عریف: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان بزرگ و نمایندۀ یک قبیله،که رابط آن با حکومت و مسئول رسیدگى به آنان بود....» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
عنوان بزرگ و نمایندۀ یک قبیله،که رابط آن با حکومت و مسئول رسیدگى به آنان بود. <ref>در تاج العروس دربارۀ عریف آمده است:هو القائم بأمر القبیلة و الجماعة من الناس یلى امورهم و یتعرّف الامیر منهم احوالهم.</ref> در کوفه براى در هم شکستن نهضت مسلم بن عقیل،از عنوان و نفوذ عریفها براى فرونشاندن انقلاب،استفاده مى‌شد.طبقات موجود در کوفه،به واحدهاى کوچکتر تقسیم مى‌شد و شخصى از هر گروه بعنوان سرپرست توزیع(حقوق)برگزیده مى‌شد.این گروهها«عرافه»و شخصى که مسئول آن بود«عریف»نامیده مى‌شد... <ref>تشیّع در مسیر تاریخ،سید حسن جعفرى،ص 99.</ref> ابن زیاد،عریفها را مسئول هرگونه اغتشاش دانست،که امکان داشت در عرافۀ آنها رخ دهد و تهدید کرد که اگر عریفى چیزى از ابن زیاد پنهان کند،مصلوب خواهد شد و تمام عرافه‌ها از دریافت حقوق محروم خواهند گشت. <ref>همان،ص 165.</ref> بیانیۀ ابن زیاد،که انتشار آن،جوّى از رعب ایجاد کرد، شامل بندهاى زیر بود:
'''عریف''' عنوان بزرگ و نمایندۀ یک قبیله،که رابط آن با حکومت و مسئول رسیدگى به آنان بود.<ref>در تاج العروس دربارۀ عریف آمده است:هو القائم بأمر القبیلة و الجماعة من الناس یلى امورهم و یتعرّف الامیر منهم احوالهم.</ref> در کوفه براى در هم شکستن نهضت [[مسلم بن عقیل]]، از عنوان و نفوذ عریفها براى فرونشاندن انقلاب، استفاده مى‌شد.طبقات موجود در [[کوفه]]، به واحدهاى کوچکتر تقسیم مى‌شد و شخصى از هر گروه بعنوان سرپرست توزیع(حقوق) برگزیده مى‌شد. این گروهها «عرافه»و شخصى که مسئول آن بود «عریف»نامیده مى‌شد.<ref>تشیّع در مسیر تاریخ،سید حسن جعفرى،ص ۹۹.</ref>  


1-عریفان،کسانى را که مخالف بنى امیّه‌اند،از جمله حروریّه و خوارج را سرشمارى کنند.
== بیانیه ابن زیاد ==
ابن زیاد، عریفها را مسئول هرگونه اغتشاش دانست، که امکان داشت در عرافۀ آنها رخ دهد و تهدید کرد که اگر عریفى چیزى از [[عبید الله بن زیاد|ابن زیاد]] پنهان کند،مصلوب خواهد شد و تمام عرافه‌ها از دریافت حقوق محروم خواهند گشت.<ref>همان،ص ۱۶۵.</ref> بیانیۀ ابن زیاد، که انتشار آن، جوّى از رعب ایجاد کرد، شامل بندهاى زیر بود:


2-عریفان،لیستى از اسامى و عملکردها را گزارش دهند.
* ریفان،کسانى را که مخالف بنى امیّه‌اند،از جمله حروریّه و خوارج را سرشمارى کنند.
* عریفان،لیستى از اسامى و عملکردها را گزارش دهند.
* نسبت به آنان که تمایل به مسلم بن عقیل دارند،شدیدا مراقب باشند.
* هر عریفى که در حیطۀ عرافت او کسانى یافت شوند که به حکومت یزید دل نسپرده باشند،محکوم به اعدام در مقابل در خانه‌اش است.  5-هر عریفى که نام کسى را ننوشت،باید تعهّد بسپارد که افراد او مخالفت نکنند و دست به هیچ کار موجب آشوب در دولت نزنند.عریفان هم بشدّت،بندهاى این بیانیّه را به اجرا گذاشتند. <ref>مع الحسین فى نهضته،اسد حیدر،ص ۹۷.</ref>


3-نسبت به آنان که تمایل به مسلم بن عقیل دارند،شدیدا مراقب باشند.
== منبع ==


4-هر عریفى که در حیطۀ عرافت او کسانى یافت شوند که به حکومت یزید دل نسپرده باشند،محکوم به اعدام در مقابل در خانه‌اش است.  
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۱۱-۳۱۲.
5-هر عریفى که نام کسى را ننوشت،باید تعهّد بسپارد که افراد او مخالفت نکنند و دست به هیچ کار موجب آشوب در دولت نزنند.عریفان هم بشدّت،بندهاى این بیانیّه را به اجرا گذاشتند. <ref>مع الحسین فى نهضته،اسد حیدر،ص 97.</ref>


 
== پی‌نوشت ==
 
<references />
 
 
 
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 311-312.

نسخهٔ ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۳

عریف عنوان بزرگ و نمایندۀ یک قبیله،که رابط آن با حکومت و مسئول رسیدگى به آنان بود.[۱] در کوفه براى در هم شکستن نهضت مسلم بن عقیل، از عنوان و نفوذ عریفها براى فرونشاندن انقلاب، استفاده مى‌شد.طبقات موجود در کوفه، به واحدهاى کوچکتر تقسیم مى‌شد و شخصى از هر گروه بعنوان سرپرست توزیع(حقوق) برگزیده مى‌شد. این گروهها «عرافه»و شخصى که مسئول آن بود «عریف»نامیده مى‌شد.[۲]

بیانیه ابن زیاد

ابن زیاد، عریفها را مسئول هرگونه اغتشاش دانست، که امکان داشت در عرافۀ آنها رخ دهد و تهدید کرد که اگر عریفى چیزى از ابن زیاد پنهان کند،مصلوب خواهد شد و تمام عرافه‌ها از دریافت حقوق محروم خواهند گشت.[۳] بیانیۀ ابن زیاد، که انتشار آن، جوّى از رعب ایجاد کرد، شامل بندهاى زیر بود:

  • ریفان،کسانى را که مخالف بنى امیّه‌اند،از جمله حروریّه و خوارج را سرشمارى کنند.
  • عریفان،لیستى از اسامى و عملکردها را گزارش دهند.
  • نسبت به آنان که تمایل به مسلم بن عقیل دارند،شدیدا مراقب باشند.
  • هر عریفى که در حیطۀ عرافت او کسانى یافت شوند که به حکومت یزید دل نسپرده باشند،محکوم به اعدام در مقابل در خانه‌اش است. 5-هر عریفى که نام کسى را ننوشت،باید تعهّد بسپارد که افراد او مخالفت نکنند و دست به هیچ کار موجب آشوب در دولت نزنند.عریفان هم بشدّت،بندهاى این بیانیّه را به اجرا گذاشتند. [۴]

منبع

  • جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۱۱-۳۱۲.

پی‌نوشت

  1. در تاج العروس دربارۀ عریف آمده است:هو القائم بأمر القبیلة و الجماعة من الناس یلى امورهم و یتعرّف الامیر منهم احوالهم.
  2. تشیّع در مسیر تاریخ،سید حسن جعفرى،ص ۹۹.
  3. همان،ص ۱۶۵.
  4. مع الحسین فى نهضته،اسد حیدر،ص ۹۷.