اذن دخول: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
اذن ورود، هم در آداب معاشرت اسلامى است، که انسان سرزده و بى‌اذن و اجازه وارد منزل و اتاق کسى نشود و قبلا اعلام کند؛ که به این، استیذان و استیناس هم مى‌گویند و در آیات 28-26 سورۀ نور، مطرح شده است، و هم در آداب زیارت حرمهاى مطهّر پیامبر و ائمّه و بقاع متبرّکه، آمده است که بعنوان رعایت ادب نسبت به حریم اولیاى خدا، متن خاصّ اذن دخول در آستانۀ ورود به [[حرم]]، خوانده شود. در متن اذن دخول به حرم رسول خدا(ص)آمده است:
'''اذن دخول''' یا اذن ورود (استیذان و استیناس)، در آداب معاشرت اسلامى آمده است. یعنی انسان سرزده و بدون اجازه وارد منزل و اتاق کسى نشود و قبلا اعلام کند. این موضوع در آیات 28-26 سورۀ نور نیز مطرح شده است.
 
در آداب زیارت حرم‌هاى مطهّر پیامبر (ص)، ائمّه (ع) و بقاع متبرّکه، آمده است که به عنوان رعایت ادب، متن خاصّ اذن دخول در آستانۀ ورود به حرم، خوانده شود.
 
در متن اذن دخول به حرم رسول خدا (ص) آمده است:


«اللّهمّ انّى وقفت على باب بیت من بیوت نبیّک و آل نبیّک...
«اللّهمّ انّى وقفت على باب بیت من بیوت نبیّک و آل نبیّک...


باذن الله و اذن رسوله و اذن خلفائه و اذنکم صلوات اللّه علیکم اجمعین ادخل هذا البیت...<ref>''بحار الأنوار،ج 97،ص 160.''</ref>»  
باذن الله و اذن رسوله و اذن خلفائه و اذنکم صلوات اللّه علیکم اجمعین ادخل هذا البیت...<ref>''بحار الأنوار،ج 97،ص 160.''</ref>»  
==منابع==


 
*''[[فرهنگ عاشورا|فرهنگ عاشورا، جواد محدثی، قم، معارف، ج1، ص40.]]''
==منابع==
*''جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص40.''


==پی نوشت==
==پی نوشت==


[[رده:مفاهیم]]
[[رده:مفاهیم]]
<references />

نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۳۷

اذن دخول یا اذن ورود (استیذان و استیناس)، در آداب معاشرت اسلامى آمده است. یعنی انسان سرزده و بدون اجازه وارد منزل و اتاق کسى نشود و قبلا اعلام کند. این موضوع در آیات 28-26 سورۀ نور نیز مطرح شده است.

در آداب زیارت حرم‌هاى مطهّر پیامبر (ص)، ائمّه (ع) و بقاع متبرّکه، آمده است که به عنوان رعایت ادب، متن خاصّ اذن دخول در آستانۀ ورود به حرم، خوانده شود.

در متن اذن دخول به حرم رسول خدا (ص) آمده است:

«اللّهمّ انّى وقفت على باب بیت من بیوت نبیّک و آل نبیّک...

باذن الله و اذن رسوله و اذن خلفائه و اذنکم صلوات اللّه علیکم اجمعین ادخل هذا البیت...[۱]»

منابع

پی نوشت

  1. بحار الأنوار،ج 97،ص 160.