نذرخوانی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۶

در دهه اول ماه محرم، عده‌ای سفره نذری می‌گسترانند عده‌ای دیگر شربت نذری بین عزاداران پخش می‌کنند گروهی دیگر نیز غذای نذری تهیه و توزیع می‌کنند. بچه‌ها به در خانه‌ها می‌روند و به جمع‌آوری نذورات می‌پردازند. در تمامی این مراسم، نوحه‌هایی خوانده می‌شود که به نوع خوانش آن‌ها «نذری خوانی» می‌گویند. در این بخش، به تعدادی از نذری خوانی‌ها اشاره شده است.

در ولاشجرد اراک، در ماه محرم، کسانی که نذری داشتند، شربت‌هایی با شکر یا شیره انگور تهیه می‌کردند و یک نفر با خواندن اشعار زیر آن را بین عزاداران توزیع می‌کرد:

شربت شاه بر مزید		لعنت حق بر یزید
شربت شاه بر نمد		لعنت حق بر ابن سعد
شربت شاه نوش جان		هلاک شود بی‌ایمان
شربت شاه پر قوام		لعنت حق بر قطام
شربت شاه طفیلی		لعنت حق به خولی
شربت شاه به امت		صلوات بر محمد

و در پایان همه می‌گفتند: «خدا نذرش را قبول کند و بلایش را دور سازد». ^[۱]

امروزه در فین کاشان نیز، عده‌ای از مردم در روز تاسوعا با گستراندن سفره حضرت عباس (ع) نوحه‌سرایی می‌کنند. بر سر این سفره، آجیل مشکل‌گشا، شیرینی، کاچی، پنیر و سبزی خوردن، ماست، شربتت و میوه‌هایی مانند هندوانه یا خربزه می‌گذارند و تعداد زیادی شمع روشن می‌کنند. قبل از خوردن غذا و میوه هم حاضران دو رکعت نماز حاجت به جا می‌آورند و پس از توسل به حضرت عباس (ع) و دوازده امام، شروع به خواندن این نوحه می‌کنند: ^[۲]

ای ماه بنی‌هاشم		خورشید لقا عباس
ای نور دل حیدر		شمع شهدا عباس
با محنت و درد و غم		ما رو به تو آوردیم
دست من محزون گیر		از بهر خدا عباس
عباس علی سردار		سقای علم بردار
این غم که تو می‌دانی		از روی دلم بردار

تا چندی پیش نیز در ملاوه دودانگه ساری مازندران، در روزهای تاسوعا و عاشورا هنگام پخش شربت‌های نذری این جملات را می‌خواندند: ^[۳]

این ندا از عالم بالا رسید
نور چشم مصطفی فرزند زهرا شد شهید
جام شربت را بنوش گو لعنت حق بر یزید

منبع

اصغر شعاع، علی آنی‌زاده، رقیه حاج محمدیاری، شهرزاد دوستی، الهه شایسته رخ، محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، ص 208-209.

پی نوشت

↑ ولاشجردی فراهانی، غلامرضا، ولاشجرد، اراک، مرکزی، 1353.
↑ ریونی، 1351، ص 126-127.
↑ احمدی، محمد مهدی، ملاوه، دودانگه، ساری، مازندران، 1348.

[1] ولاشجردی فراهانی، غلامرضا، ولاشجرد، اراک، مرکزی، 1353.

[2] ریونی، 1351، ص 126-127.

[3] احمدی، محمد مهدی، ملاوه، دودانگه، ساری، مازندران، 1348.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-در دهه اول ماه محرم، عده ای سفره نذری می گسترانند عده ای دیگر شربت نذری بین عزاداران پخش می کنند گروهی دیگر نیز غذای نذری تهیه و توزیع می کنند. بچه ها به در خانه  ها می روند و به جمع آوری نذورات می پردازند. در تمامی این مراسم، نوحه هایی خوانده می شود که به نوع خوانش آن ها «نذری خوانی» می گویند. در این بخش، به تعدادی از نذری خوانی ها اشاره شده است.
+در دهه اول ماه محرم، عده‌ای سفره نذری می‌گسترانند عده‌ای دیگر شربت نذری بین عزاداران پخش می‌کنند گروهی دیگر نیز غذای نذری تهیه و توزیع می‌کنند. بچه‌ها به در خانه‌ها می‌روند و به جمع‌آوری نذورات می‌پردازند. در تمامی این مراسم، نوحه‌هایی خوانده می‌شود که به نوع خوانش آن‌ها «نذری خوانی» می‌گویند. در این بخش، به تعدادی از نذری خوانی‌ها اشاره شده است.
-در ولاشجرد اراک، در ماه محرم، کسانی که نذری داشتند، شربت هایی با شکر یا شیره انگور تهیه می کردند و یک نفر با خواندن اشعار زیر آن را بین عزاداران توزیع می کرد:
+در ولاشجرد اراک، در ماه محرم، کسانی که نذری داشتند، شربت‌هایی با شکر یا شیره انگور تهیه می‌کردند و یک نفر با خواندن اشعار زیر آن را بین عزاداران توزیع می‌کرد:
 {{شعر}}
 {{ب| شربت شاه بر مزید | لعنت حق بر یزید }}
 {{ب| شربت شاه بر نمد | لعنت حق بر ابن سعد }}
-{{ب| شربت شاه نوش جان | هلاک شود بی ایمان }}
+{{ب| شربت شاه نوش جان | هلاک شود بی‌ایمان }}
 {{ب| شربت شاه پر قوام | لعنت حق بر قطام }}
 {{ب| شربت شاه طفیلی | لعنت حق به خولی }}
@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
-و در پایان همه می گفتند: «خدا نذرش را قبول کند و بلایش را دور سازد». <ref>ولاشجردی فراهانی، غلامرضا، ولاشجرد، اراک، مرکزی، 1353.</ref>
+و در پایان همه می‌گفتند: «خدا نذرش را قبول کند و بلایش را دور سازد». <ref>ولاشجردی فراهانی، غلامرضا، ولاشجرد، اراک، مرکزی، 1353.</ref>
-امروزه در فین کاشان نیز، عده ای از مردم در روز تاسوعا با گستراندن سفره حضرت عباس (ع) نوحه سرایی می کنند. بر سر این سفره، آجیل مشکل گشا، شیرینی، کاچی، پنیر و سبزی خوردن، ماست، شربتت و میوه هایی مانند هندوانه یا خربزه می گذارند و تعداد زیادی شمع روشن می کنند. قبل از خوردن غذا و میوه هم حاضران دو رکعت نماز حاجت به جا می آورند و پس از توسل به حضرت عباس (ع) و دوزاده امام، شروع به خواندن این نوحه می کنند: <ref>ریونی، 1351، ص 126-127.</ref>
+امروزه در فین کاشان نیز، عده‌ای از مردم در روز تاسوعا با گستراندن سفره حضرت عباس (ع) نوحه‌سرایی می‌کنند. بر سر این سفره، آجیل مشکل‌گشا، شیرینی، کاچی، پنیر و سبزی خوردن، ماست، شربتت و میوه‌هایی مانند هندوانه یا خربزه می‌گذارند و تعداد زیادی شمع روشن می‌کنند. قبل از خوردن غذا و میوه هم حاضران دو رکعت نماز حاجت به جا می‌آورند و پس از توسل به حضرت عباس (ع) و دوازده امام، شروع به خواندن این نوحه می‌کنند: <ref>ریونی، 1351، ص 126-127.</ref>
 {{شعر}}
-{{ب| ای ماه بنی هاشم | خورشید لقا عباس }}
+{{ب| ای ماه بنی‌هاشم | خورشید لقا عباس }}
 {{ب| ای نور دل حیدر | شمع شهدا عباس }}
 {{ب| با محنت و درد و غم | ما رو به تو آوردیم }}
 {{ب| دست من محزون گیر | از بهر خدا عباس }}
 {{ب| عباس علی سردار | سقای علم بردار }}
-{{ب| این غم که تو می دانی | از روی دلم بردار }}
+{{ب| این غم که تو می‌دانی | از روی دلم بردار }}
 {{پایان شعر}}
-تا چندی پیش نیز در ملاوه دودانگه ساری مازندران، در روزهای تاسوعا و عاشورا هنگام پخش شربت های نذری این جملات را می خواندند: <ref>احمدی، محمد مهدی، ملاوه، دودانگه، ساری، مازندران، 1348.</ref>
+تا چندی پیش نیز در ملاوه دودانگه ساری مازندران، در روزهای تاسوعا و عاشورا هنگام پخش شربت‌های نذری این جملات را می‌خواندند: <ref>احمدی، محمد مهدی، ملاوه، دودانگه، ساری، مازندران، 1348.</ref>

نذرخوانی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۶

منبع

پی نوشت

منوی ناوبری

جستجو