فریماه محمودی فر: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1249417&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبسایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران] | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1249417&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبسایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران] | ||
* مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی. | * مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی. | ||
==پی نوشت== | |||
[[رده: پژوهشگران]] | [[رده: پژوهشگران]] | ||
[[رده: پژوهشگران ایرانی]] | [[رده: پژوهشگران ایرانی]] | ||
[[رده: پژوهشگران در گروه هنر]] | [[رده: پژوهشگران در گروه هنر]] | ||
[[رده: پژوهشگران در گروه صحنه آرایی]] | [[رده: پژوهشگران در گروه صحنه آرایی]] | ||
نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۷
فریماه محمودی فر دانش آموخته رشته صحنه آرایی است.
آثار
پایان نامه
- سقایی و نقش سقاخانه در باورها و معتقدات عوام، پایان نامه کارشناسی ارشد دکورسازی و صحنه آرایی، نوشته فریماه محمودی فر، استادان راهنما جابر عناصری و ولی الله جرجانی، تهران،وزارت فرهنگ و آموزش عالی، مجتمع دانشگاهی هنر، 1365، 209 ورق.[۱]
منبع
- وبسایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران
- مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
پی نوشت
- ↑ پژوهش شامل موارد ذیل است.ارزش آب در فرهنگ مردم، سقایی و پیشینه آن، آداب سقایی و لوازم آن، سقاخانه، جنبه‌های فرهنگی سقاخانه، بخش تطبیقی سقاخانه، مکتب سقاخانه‌ای، جنبه‌های فنی سقاخانه، فرمهای سنتی در رابطه با ساخت سقاخانه، معرفی نمایشنامه.