گلشن شیرازى: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «زندگینامه نامش میرزا محمد على،تخلص شعرى‌اش«گلشن»از طایفۀ زنگنه و زادگاهش...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
زندگینامه | گلشن شیرازی از شعراى دوره قاجاریه است و در زمان فتحعلى شاه مى‌زیسته است. | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام =گلشن شیرازی | |||
| تصویر = | |||
اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی =میرزا محمد على | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد =شیراز | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = | |||
| سال‌های نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتاب‌ها = | |||
|مقاله‌ها = | |||
|نمایشنامه‌ها = | |||
|فیلم‌نامه‌ها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص =«گلشن» | |||
|فیلم(های) ساخته بر اساس اثر(ها)= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وب‌گاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
==زندگینامه== | |||
نامش میرزا محمد | نامش میرزا محمد على، تخلص شعرى‌اش «گلشن» از طایفۀ زنگنه و زادگاهش شیراز است. | ||
از | حاج على اکبر نواب شیرازى متخلص به «بسمل» که تذکره دلگشاى خود را از سال 1237 تا 1240 ه.ق جمع‌آورى و تدوین کرده در بوستان دوم آن از گلشن شیرازى یاد کرده و دربارۀ او مى‌نویسد: | ||
حاج على اکبر نواب شیرازى | «...شاعرى است سخندان و دیوانش گلستانى مالامال از گلهاى الوان، و از علوم رسمى با بهره و در فن عروض شهره، قواعد شعرى را نیکو دانستى و در ریاضیات بذل جهدش چندان که توانستى اکثر با اصحاب معرفت نشستى...در مدیح ائمه طاهرین قصاید رنگین گفته و در مصائب سید الشهدا (ع) درهاى گرانبها سفته دو دوازده‌بند: یکى بر نظم قوافى و ردیف محتشم کاشى و دیگرى بر قوافى دیگر از گلشن طبعش شکفته...اکثر با فقیر جلیس و در حجره یار و انیس بود. در سنه هزار و دویست و (اندى) به نداى کل نفس ذائقة الموت، عالم فانى را بدرود نموده، صاحب دیوان است....» <ref>''تذکرۀ دلگشا''، حاج على اکبر نواب شیرازى(بسمل)، با تصحیح و تحشیۀ دکتر منصور رستگارى فسائى، چاپ اول (انتشارات نوید، تهران، 1371)، ص 593 و 594. در نسخه بدل تذکره دلگشا سال درگذشت وى به سال 1200 آمده که اشتباه است زیرا سال تولد مؤلف این تذکره 1187 ه.ق بوده و در سال 1200 ه.ق بیش از 13 سال نداشته و در این شرایط سنى نمى‌توانسته با گلشن شیرازى جلیس و انیس باشد.</ref> | ||
==سبک شعرى== | |||
سبک شعرى | آثار معدودى که از وى باقى مانده است، بر سبک عراقى استوار است و در انواع قالب‌هاى شعرى از همین شیوه بیانى استفاده کرده است. | ||
آثار | ==دامنۀ تأثیر آثار عاشورایى== | ||
با اینکه گلشن شیرازى داراى دو دوازده‌بند ماتمى در رثاى سالار شهیدان بوده است، ولى به خاطر آن‌که در دسترس قرار نداشته، مورد عنایت اهل فن قرار نگرفته است و در تذکرۀ دلگشا نیز ابیات منتخبى از این دو ترکیب‌بند آمده و از چند و چون این دو اثر اطلاع چندانى به دست نداده است. | |||
==برگزیده آثار عاشورایى== | |||
فرازهایى از چهاربند اثر ماتمى او را که به اقتفاى محتشم کاشانى در رثاى سالار شهیدان سروده شده، عینا از تذکره دلگشا نقل مى‌کنیم: | |||
{{شعر}} | |||
{{ب| در عالم این مصیبت عظمى چه ماتم است؟ | کز فرش خاک، غلغله تا عرش اعظم است }} | |||
{{ب| در عالم این مصیبت عظمى چه ماتم است؟ | کز فرش | |||
{{ب| چرخ بلند پایه به این رفعت و شکوه | رویش چراست نیلى و پشتش چرا خم است؟ }} | {{ب| چرخ بلند پایه به این رفعت و شکوه | رویش چراست نیلى و پشتش چرا خم است؟ }} | ||
{{ب| افتاد در زمانه عجب | {{ب| افتاد در زمانه عجب شورشى، مگر | آغاز روز محشر و انجام عالم است؟! }} | ||
{{ب| یا از براى ماتم شاه جهانیان | در هر دلى ز خلق | {{ب| یا از براى ماتم شاه جهانیان | در هر دلى ز خلق جهان، صد جهان غم است }} | ||
{{ب| محشر به پاى خاست چو سبط نبى فتاد | از پشت ذو الجناح به میدان کربلا }} | {{ب| محشر به پاى خاست چو سبط نبى فتاد | از پشت ذو الجناح به میدان کربلا }} | ||
{{ب| داد از دمى که رفت ز بیداد دیو و دد | بر باد | {{ب| داد از دمى که رفت ز بیداد دیو و دد | بر باد فتنه، تخت سلیمان کربلا }} | ||
{{ب| کاش آن زمان که گشت نگون شه ز ذو الجناح | از توسن | {{ب| کاش آن زمان که گشت نگون شه ز ذو الجناح | از توسن فلک، شه خاور نگون شدى }} | ||
{{ب| کاش آن زمان که خانۀ گردون اساس دین | ویران ز صَرصَر ستم خصم دون شدى }} | {{ب| کاش آن زمان که خانۀ گردون اساس دین | ویران ز صَرصَر ستم خصم دون شدى }} | ||
{{ب| یا چون | {{ب| یا چون زمین، اساس فلک آمدى به زیر | یا چون فلک، اساس زمین واژگون شدى }} | ||
{{ب| این | {{ب| این بال‌زن هماى همایون، حسین توست | این شاهباز پرزده در خون، حسین توست }} | ||
{{ب| این | {{ب| این شاه بى‌قرین که ز تیغ سپاه کین | رنگین ز خون او شده هامون، حسین توست }} | ||
{{ب| این شاخ گل که از بدن چاک چاک او | پیکان چو غنچه آمده بیرون، حسین توست <ref>همان،ص 597 و 598.</ref> }} | |||
{{پایان شعر}} | |||
==منابع== | |||
محمد علی مجاهدی، ''کاروان شعر عاشورا''،زمزم هدایت، ج1، ص 351-352. | |||
==پی نوشت== | |||
نسخهٔ ۱۸ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۷
گلشن شیرازی از شعراى دوره قاجاریه است و در زمان فتحعلى شاه مى‌زیسته است.
| گلشن شیرازی | |
|---|---|
| پرونده:اندازه تصویر = | |
| نام اصلی | میرزا محمد على |
| زادروز | شیراز |
| تخلص | «گلشن» |
زندگینامه
نامش میرزا محمد على، تخلص شعرى‌اش «گلشن» از طایفۀ زنگنه و زادگاهش شیراز است.
حاج على اکبر نواب شیرازى متخلص به «بسمل» که تذکره دلگشاى خود را از سال 1237 تا 1240 ه.ق جمع‌آورى و تدوین کرده در بوستان دوم آن از گلشن شیرازى یاد کرده و دربارۀ او مى‌نویسد:
«...شاعرى است سخندان و دیوانش گلستانى مالامال از گلهاى الوان، و از علوم رسمى با بهره و در فن عروض شهره، قواعد شعرى را نیکو دانستى و در ریاضیات بذل جهدش چندان که توانستى اکثر با اصحاب معرفت نشستى...در مدیح ائمه طاهرین قصاید رنگین گفته و در مصائب سید الشهدا (ع) درهاى گرانبها سفته دو دوازده‌بند: یکى بر نظم قوافى و ردیف محتشم کاشى و دیگرى بر قوافى دیگر از گلشن طبعش شکفته...اکثر با فقیر جلیس و در حجره یار و انیس بود. در سنه هزار و دویست و (اندى) به نداى کل نفس ذائقة الموت، عالم فانى را بدرود نموده، صاحب دیوان است....» [۱]
سبک شعرى
آثار معدودى که از وى باقى مانده است، بر سبک عراقى استوار است و در انواع قالب‌هاى شعرى از همین شیوه بیانى استفاده کرده است.
دامنۀ تأثیر آثار عاشورایى
با اینکه گلشن شیرازى داراى دو دوازده‌بند ماتمى در رثاى سالار شهیدان بوده است، ولى به خاطر آن‌که در دسترس قرار نداشته، مورد عنایت اهل فن قرار نگرفته است و در تذکرۀ دلگشا نیز ابیات منتخبى از این دو ترکیب‌بند آمده و از چند و چون این دو اثر اطلاع چندانى به دست نداده است.
برگزیده آثار عاشورایى
فرازهایى از چهاربند اثر ماتمى او را که به اقتفاى محتشم کاشانى در رثاى سالار شهیدان سروده شده، عینا از تذکره دلگشا نقل مى‌کنیم:
| در عالم این مصیبت عظمى چه ماتم است؟ | کز فرش خاک، غلغله تا عرش اعظم است | |
| چرخ بلند پایه به این رفعت و شکوه | رویش چراست نیلى و پشتش چرا خم است؟ | |
| افتاد در زمانه عجب شورشى، مگر | آغاز روز محشر و انجام عالم است؟! | |
| یا از براى ماتم شاه جهانیان | در هر دلى ز خلق جهان، صد جهان غم است | |
| محشر به پاى خاست چو سبط نبى فتاد | از پشت ذو الجناح به میدان کربلا | |
| داد از دمى که رفت ز بیداد دیو و دد | بر باد فتنه، تخت سلیمان کربلا | |
| کاش آن زمان که گشت نگون شه ز ذو الجناح | از توسن فلک، شه خاور نگون شدى | |
| کاش آن زمان که خانۀ گردون اساس دین | ویران ز صَرصَر ستم خصم دون شدى | |
| یا چون زمین، اساس فلک آمدى به زیر | یا چون فلک، اساس زمین واژگون شدى | |
| این بال‌زن هماى همایون، حسین توست | این شاهباز پرزده در خون، حسین توست | |
| این شاه بى‌قرین که ز تیغ سپاه کین | رنگین ز خون او شده هامون، حسین توست | |
| این شاخ گل که از بدن چاک چاک او | پیکان چو غنچه آمده بیرون، حسین توست [۲] |
منابع
محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 351-352.
پی نوشت
- ↑ تذکرۀ دلگشا، حاج على اکبر نواب شیرازى(بسمل)، با تصحیح و تحشیۀ دکتر منصور رستگارى فسائى، چاپ اول (انتشارات نوید، تهران، 1371)، ص 593 و 594. در نسخه بدل تذکره دلگشا سال درگذشت وى به سال 1200 آمده که اشتباه است زیرا سال تولد مؤلف این تذکره 1187 ه.ق بوده و در سال 1200 ه.ق بیش از 13 سال نداشته و در این شرایط سنى نمى‌توانسته با گلشن شیرازى جلیس و انیس باشد.
- ↑ همان،ص 597 و 598.