جوهری: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''محمد باقر هروی الاصل قزوینی المسکن''' از شاعران اواخر سده سیزدهم در ایران است.{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
'''جوهری''' از شاعران اواخر قرن سیزدهم در ایران است.{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
| نام                    = جوهری
| نام                    = جوهری
| تصویر                  =  
| تصویر                  =  
| توضیح تصویر            =  
| توضیح تصویر            =  
| نام اصلی              = محمد باقر هروی الاصل قزوینی المسکن
| نام اصلی              = محمدباقر هروی٬الاصل قزوینی‌المسکن
| زمینه فعالیت          =  
| زمینه فعالیت          =  
| ملیت                  =  
| ملیت                  =  
خط ۹: خط ۹:
| محل تولد                =  
| محل تولد                =  
| والدین                =   
| والدین                =   
| تاریخ مرگ              = سال 1240 یا 1252 ه. ق.
| تاریخ مرگ              = سال ۱۲۴۰ یا ۱۲۵۲ ه. ق.
| محل مرگ                = اصفهان
| محل مرگ                = اصفهان
| علت مرگ                =  
| علت مرگ                =  
خط ۲۴: خط ۲۴:
| سال‌های نویسندگی        =  
| سال‌های نویسندگی        =  
|سبک نوشتاری            =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =طوفا البکاء
|کتاب‌ها                =طوفاالبکاء
|مقاله‌ها                =
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|نمایشنامه‌ها            =
خط ۴۸: خط ۴۸:


==زندگینامه==
==زندگینامه==
محمدباقر هروی‌الاصل قزوینی المسکن شاعر معروف به «جوهری» صاحب کتاب مقتل فارسی موسوم به «طوفان البکاء» است. این کتاب در اواخر قرن سیزدهم در ایران به خصوص بین طبقۀ عوام بسیار معروف بود و چندین بار به چاپ رسیده است.
محمدباقر هروی‌الاصل قزوینی‌المسکن شاعر معروف به «جوهری» صاحب کتاب مقتل فارسی موسوم به «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3532859&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author طوفان‌البکاء]» است. این کتاب در اواخر قرن سیزدهم در ایران به خصوص بین طبقۀ عوام بسیار معروف بود و چندین بار به چاپ رسیده‌است.


او در هرات به دنیا آمد و همانجا مقدمات علوم را فراگرفت. سپس به قزوین رفت و در آنجا مورد توجه رکن الدوله، حاکم قزوین قرار گرفت و به دربار او راه یافت. شش سال در خدمت او بود و لقب «افصح الشعرا» گرفت.  
او در هرات به دنیا آمد و همانجا مقدمات علوم را فراگرفت. سپس به قزوین رفت و در آنجا مورد توجه رکن‌الدوله، حاکم قزوین قرار گرفت و به دربار او راه یافت. شش سال در خدمت او بود و لقب «افصح‌الشعرا» گرفت.  


او به تشویق ملامحمد صالح و آقا صالح خانبان، که هردو از فضلا و اعیان قزوین بودند، کتاب طوفان البکاء را تالیف کرد و این کتاب را در سال 1250 به پایان رساند.
او به تشویق ملامحمد صالح و آقا صالح خانبان، که هردو از فضلا و اعیان قزوین بودند، کتاب «طوفان البکاء» را تالیف کرد و این کتاب را در سال ۱۲۵۰ ه. ق به پایان رساند. وی سپس به اصفهان رفت و به خدمت حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر شفتی درآمد و در اصفهان به سرودن مصیبت‌های اهل بیت مشغول شد. وی در حدود سال ۱۲۵۲ ه.ق در اصفهان وفات یافت و در «آب پخشان» از توابع بیدآباد به خاک سپرده شد. <ref>ریحانة الادب، ج ۱، ص ۲۸۶</ref> البته به روایتی سال فوت ایشان ۱۲۴۰ ه. ق نیز ذکر شده‌است.
سپس به اصفهان رفت و به خدمت حجت الاسلام سید محمد باقر شفتی درآمد. در اصفهان به سرودن مصیبت‌های اهل بیت مشغول شد. وی در حدود سال 1240 و 1252 ه.ق در اصفهان وفات یافت و در «آب پخشان» از توابع بیدآباد به خاک سپرده شد. <ref>ریحانة الادب، ج ص 286</ref>


==آثار==
==کتاب طوفان‌البکاء==
علت نام‌گذاری کتاب به طوفان‌البکا به جهت گریۀ طوفان خیز بر اهل بیت علیه‌السلام است. این کتاب مقدمه و دوازده آتشکده دارد که هر آتشکده در احوال یک معصوم است. آتشکدۀ اول در احول حضرت رسول، صلوات‌الله علیه، آتشکدۀ دوم در مصیبت فاطمه، سلام‌الله علیها، آتشکدۀ سوم در مصیبت امام علی (ع) آتشکدۀ چهارم در شرح حال امام مجتبی (ع)، آتشکدۀ پنجم ذکر مصائب امام مظلوم حسین ‌بن علی (ع)، آتشکدۀ ششم ذکر احوال امام سجاد (ع)، آتشکدۀ هفتم در ذکر خروج مختار، آتشکدۀ هشتم در شهادت امام باقر (ع) و امام صادق، (ع) آتشکدۀ نهم احوال امام موسی‌بن جعفر (ع)، آتشکدۀ دهم در ذکر مصیبت امام رضا (ع)،‌ آتشکدۀ یازدهم در ذکر حالات امام‌ محمدتقی (ع) و امام علی نقی (ع) و آتشکدۀ دوازدهم برخی از احوال قائم آل محمّد (عج) است.  
علت نام‌گذاری کتاب به طوفان‌البکا به جهت گریۀ طوفان خیز بر اهل بیت(ع) است. این کتاب مقدمه و دوازده آتشکده دارد که هر آتشکده در احوال یک معصوم است. آتشکدۀ اول در احول حضرت رسول(ص)، آتشکدۀ دوم در مصیبت فاطمه(س)، آتشکدۀ سوم در مصیبت امام علی(ع)، آتشکدۀ چهارم در شرح حال امام مجتبی(ع)، آتشکدۀ پنجم ذکر مصائب امام مظلوم حسین ‌بن علی(ع)، آتشکدۀ ششم ذکر احوال امام سجاد(ع)، آتشکدۀ هفتم در ذکر خروج مختار، آتشکدۀ هشتم در شهادت امام باقر(ع) و امام صادق(ع)، آتشکدۀ نهم احوال امام موسی‌بن جعفر(ع)، آتشکدۀ دهم در ذکر مصیبت امام رضا(ع)،‌ آتشکدۀ یازدهم در ذکر حالات امام‌ محمدتقی(ع) و امام علی نقی(ع) و آتشکدۀ دوازدهم برخی از احوال قائم آل محمّد(عج) است.  
یکی از ویژگی‌های کتاب، آمیخته‌ بودن نظم و نثر در آن است، نثرکتاب مسجّع و آهنگین است.
 
در شعلۀ سی‌ و هفتم کتاب در ذکر شهادت حضرت علی ‌اکبر (ع) و جداکردن سر امام حسین، (ع)  مطالبی با مضمون عرفانی و حکمی وجود دارد.
یکی از ویژگی‌های کتاب، آمیخته‌ بودن نظم و نثر در آن است. نثرکتاب مسجّع و آهنگین است.
 
در شعلۀ سی‌ و هفتم کتاب در ذکر شهادت حضرت علی ‌اکبر(ع) و جداکردن سر امام حسین(ع)  مطالبی با مضمون عرفانی و حکمی وجود دارد.


==اشعار==
==اشعار==
شعر از آتشکده پنجم
شعر از آتشکده پنجم<br />
<br />
{|  
{|  
|یادم آمد باز شور کربلا
|یادم آمد باز شور کربلا
خط ۱۸۶: خط ۱۸۶:


==کتاب شناسی==
==کتاب شناسی==
طوفان البکاءء:در مصائب ائمه اطهار به‌خصوص سیدالشهدا علیهم‌السلام. میرزا محمد ابراهیم مروزی جوهری. تحقیق و تصحیح: عبدالله قربانپور. قم: رایت الهدی، 1392.
طوفان البکاء، در مصائب ائمه اطهار(ع) به‌خصوص سیدالشهدا(ع). میرزامحمدابراهیم مروزی جوهری. تحقیق و تصحیح: عبدالله قربانپور. قم: رایت الهدی، ۱۳۹۲.


==منبع==
==منبع==


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ص: 755-757.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ۲، ص: ۷۵۵-۷۵۷.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
<references />
<references />