ابومخنف: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام اصلی =أبو مِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی | | نام اصلی =أبو مِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی | ||
| زمینه فعالیت = | | زمینه فعالیت =تاریخ اسلام | ||
| ملیت = | | ملیت = | ||
| تاریخ تولد =نامشخص | | تاریخ تولد =نامشخص | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مختصات محل زندگی = | | مختصات محل زندگی = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
|اتفاقات مهم = | |اتفاقات مهم = | ||
| نام دیگر = | | نام دیگر = | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
|امضا = | |امضا = | ||
}} | }} | ||
مقتل نویس معروف اسلام، لوطبن یحیی بن سعید بن مخنف کوفی، مؤ لف کتابهایی چند، از جمله «[[مقتل الحسین]]» که درباره حوادث عاشوراست و [[طبری]] در تاریخ خویش فراوان از او و کتابش نقل کرده است. وی که در سال 75 هجری در گذشت، از مورخان و محدثان شیعه بود. کتابِ او (مقتل ابی مخنف) به دست نیامده و آنچه اکنون به این نام است، برگرفته از کتب تاریخ است که از کتاب مقتل او نقل کرده اند. | مقتل نویس معروف اسلام، لوطبن یحیی بن سعید بن مخنف کوفی، مؤ لف کتابهایی چند، از جمله «[[مقتل الحسین]]» که درباره حوادث عاشوراست و [[طبری]] در تاریخ خویش فراوان از او و کتابش نقل کرده است. وی که در سال 75 هجری در گذشت، از مورخان و محدثان شیعه بود. کتابِ او (مقتل ابی مخنف) به دست نیامده و آنچه اکنون به این نام است، برگرفته از کتب تاریخ است که از کتاب مقتل او نقل کرده اند. | ||
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۲۵
| ابومخنف | |
|---|---|
| نام اصلی | أبو مِخنف لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی |
| زمینهٔ کاری | تاریخ اسلام |
| زادروز | نامشخص کوفه |
| مرگ | 157 قمری کوفه |
| پیشه | مورخ و راوی |
| کتابها | مقتلالحسین |
| دلیل سرشناسی | نویسندهٔ مقتلالحسین دربارهٔ نبرد کربلا |
| اثرگذاشته بر | محمد بن جریر طبری و بلاذری |
مقتل نویس معروف اسلام، لوطبن یحیی بن سعید بن مخنف کوفی، مؤ لف کتابهایی چند، از جمله «مقتل الحسین» که درباره حوادث عاشوراست و طبری در تاریخ خویش فراوان از او و کتابش نقل کرده است. وی که در سال 75 هجری در گذشت، از مورخان و محدثان شیعه بود. کتابِ او (مقتل ابی مخنف) به دست نیامده و آنچه اکنون به این نام است، برگرفته از کتب تاریخ است که از کتاب مقتل او نقل کرده اند.
منابع
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص37.