کامران اسکات آقایی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
{{پایان چپ‌چین}} | {{پایان چپ‌چین}} | ||
===نقد و بررسی=== | ===نقد و بررسی=== | ||
{{چپ‌چین}} | |||
*"The Women of Karbala: Ritual Performances and Symbolic Discourses in Modern Shi'i Islam", By S. H. Rizvi, American Journal of Islamic Social | *"The Women of Karbala: Ritual Performances and Symbolic Discourses in Modern Shi'i Islam", By S. H. Rizvi, American Journal of Islamic Social | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
*"Hosay Trinidad: Muharram Performances in an Indo-Caribbean Diaspora"<ref>حسی ترینیداد: نمایش‌های محرم در یک پراکندگی قومی هندی - کاراییبی</ref>, By Frank Korom, Journal of Islamic Studies, Vol. 15, No. 3, 2004, 405-408 p. | *"Hosay Trinidad: Muharram Performances in an Indo-Caribbean Diaspora"<ref>حسی ترینیداد: نمایش‌های محرم در یک پراکندگی قومی هندی - کاراییبی</ref>, By Frank Korom, Journal of Islamic Studies, Vol. 15, No. 3, 2004, 405-408 p. | ||
{{پایان چپ‌چین}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۱۶ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۳
کامران اسکات آقایی (Kamran Scot Aghaie) کارشناس تاریخ خاورمیانه است.
| کامران (اسکات) آقایی | |
|---|---|
 | |
| زمینهٔ کاری | کارشناس تاریخ |
| ملیت | ایرانی |
| محل زندگی | آمریکا |
| دانشگاه | دانشگاه UCLA |
| وب‌گاه رسمی | kaghaie@bayanclaremont.org |
زندگینامه
کامران اسکات آقایی دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تگزاس است. وی کارشناسی تاریخ و کارشناسی مطالعات آسیا را اخذ کرد و سپس مدرک کارشناسی‌ارشد را در رشته‌ی تاریخ در دانشگاه کالیفرنیا دریافت کرد. اسکات آقایی تحصیلاتش را در مقطع دکترا با گرایش به تاریِخ خاورمیانه ادامه داد. وی هم اکنون استاد مرکز مطالعات خاورمیانه در دانشگاه تگزاس واقع در آستین امریکا است.
آثار
کتاب‌ها
مقالات
- "Religious rituals, social identities and political relationships in Tehran under Qajar rule, 1850s–1920s “, Religion and Society in Qajar Iran, edited by Robert Gleave, London, Routledge/Curzon Press, 2005, 373-392 p.[۳]
- "Reinventing Karbala: Revisionist interpretations of the ‘Karbala Paradigm”, Jusur: The UCLA Journal of Middle Eastern Studies, 1994, Vol. 10, 1–30 p.[۴]
- «The Karbala Narrative in Shii Political Discourse in Modern Iran in the 1960s– 1970s.”, The Journal of Islamic Studies, Vol. 12, No. 2, 2001, 151176 – p.[۵]
- "The Origins of the Sunnite-Shi'ite Divide and the Emergence of the Taziyeh Tradition", The Drama Review, Vol. 49, No. 4, Winter 2005, 42–47p.
- "Hosay Trinidad: Muharram Performances in an Indo-Caribbean Diaspora", By Frank Korom, Journal of Islamic Studies, Vol. 15, No. 3, 2004, 405-408 p.
نقد و بررسی
- "The Women of Karbala: Ritual Performances and Symbolic Discourses in Modern Shi'i Islam", By S. H. Rizvi, American Journal of Islamic Social
Sciences, Vol. 23, No. 2, 2006, 108-110 p.
- "The Women of Karbala: Ritual Performances and Symbolic Discourses in Modern Shi'i Islam", By Babak Rahimi, Journal of Third World Studies,
Vol. 24, No. 2, 2007, 221-224 p.
- "The Women of Karbala: Ritual Performances and Symbolic Discourses in Modern Shi'i Islam", By Pedram Khosronejad, International Journal of
Middle East Studies, special issue on Iran, December 2006
- "Hosay Trinidad: Muharram Performances in an Indo-Caribbean Diaspora"[۶], By Frank Korom, Journal of Islamic Studies, Vol. 15, No. 3, 2004, 405-408 p.
منابع
- وبسایت دانشگاه تگزاس در آستین
- مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
پی‌نوشت
- ↑ مقدمه: ابعاد هویت جنسی یافته ظهور و توسعه تاریخی نمادها و مناسک شیعی
- ↑ نقد و بررسی شهدای کربلا: نمادها و مناسک شیعی در ایران مدرن
- ↑ مناسک دینی، هویت‌های اجتماعی و روابط سیاسی در تهران در دوران حکومت قاجار، دهه 1850 م. - 1920 م.
- ↑ بازآفرینی کربلا: تفسیرهای اصلاحی از پارادایم کربل
- ↑ روایت کربلا در گفتمان سیاسی شیعه در ایران مدرن در دهه‌های 1960 م. و 1970 م.
- ↑ حسی ترینیداد: نمایش‌های محرم در یک پراکندگی قومی هندی - کاراییبی