علی بلوکباشی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
خط ۴۹: خط ۴۹:


==فعالیت‌ها==
==فعالیت‌ها==
پژوهش در زمینه مسائل مربوط به «مردم‌نگاری و فرهنگ عامه» ایران و مطالعه و بررسی ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های ایمانی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلیـ عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های ایشان در چند دهه گذشته بوده است. وی در دانشگاه‌های تهران، الزهرا و آزاد اسلامی مباحثی از مردم‌شناسی عمومی، فرهنگ عامه ایران، هنرهای نمایشی، شخصیت‌شناسی و... را تدریس می‌کرده است. در کنگره‌ها و مجامع علمیـ فرهنگی در داخل ایران و خارج از کشور، مانند ونکوور کانادا، مسکو، لنینگراد، لندن و واشنگتن دی. سی. امریکا شرکت کرده و مقالاتی ارائه داده است. علی بلوکباشی تا پیش از انقلاب اسلامی ایران مدیر بخش مطالعات و تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. اکنون، عضو شورای عالی علمی دائرۀالمعارف بزرگ اسلامی و مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی و عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان است و با برخی از مؤسسات و مراکز علمی ـ پژوهشی ایران همکاری علمی و قلمی و مشورتی دارد. <ref name=":0" />
پژوهش در زمینه مسائل مربوط به «مردم‌نگاری و فرهنگ عامه» ایران و مطالعه و بررسی ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های ایمانی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلی- عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های ایشان در چند دهه گذشته بوده است. وی در دانشگاه‌های تهران، الزهرا و آزاد اسلامی مباحثی از مردم‌شناسی عمومی، فرهنگ عامه ایران، هنرهای نمایشی، شخصیت‌شناسی و... را تدریس می‌کرده است. در کنگره‌ها و مجامع علمی- فرهنگی در داخل ایران و خارج از کشور، مانند ونکوور کانادا، مسکو، لنینگراد، لندن و واشنگتن دی. سی. امریکا شرکت کرده و مقالاتی ارائه داده است. علی بلوکباشی تا پیش از انقلاب اسلامی ایران مدیر بخش مطالعات و تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. اکنون، عضو شورای عالی علمی دائرۀالمعارف بزرگ اسلامی و مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی و عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان است و با برخی از مؤسسات و مراکز علمی ـ پژوهشی ایران همکاری علمی و قلمی و مشورتی دارد. <ref name=":0" />


*عضو شورای عالی علمی دایرة المعارف بزرگ اسلامی از 1365
*عضو شورای عالی علمی دایرة المعارف بزرگ اسلامی از 1365
خط ۸۷: خط ۸۷:


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، تهران، امیرکبیر، 1383، ص 200.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، تهران، امیرکبیر، 1383، ص 200.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3941345 هفده مجلس شبیه‌خوانی: بخشی از متون تعزيه نَنيز و رابُر (تعزيه كرمان)/ گردآوری، مقدمه و تصحيح مريد قنبری‌ننيز؛ با گفتاری از علی بلوكباشی. تهران: اطلاعات‏‫، ۱۳۹۴.‭‬ ‏‫۶۸۰ ص.‭‬]


===مقاله‌ها===
===مقاله‌ها===


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اجراکنندگان تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 325 - 384.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اجراکنندگان تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 325- 384.]


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اقسام تعزیه و مجالس تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 259 - 322.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اقسام تعزیه و مجالس تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 259- 322.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «بازتاب تعزیه خوانی بر دیواره نگاری‌های دوره صفوی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 30 - 38.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «بازتاب تعزیه خوانی بر دیواره نگاری‌های دوره صفوی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 30- 38.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پنج مجلس تعزیه از مجموعه تعزیه‌های دربندسر»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 167 - 170.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پنج مجلس تعزیه از مجموعه تعزیه‌های دربندسر»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 167- 170.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پیدایش و چگونگی شکل گیری تعزیه خوانی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 21 - 30.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پیدایش و چگونگی شکل گیری تعزیه خوانی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 21- 30.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 14، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1385، ص 179 - 181.]<ref>در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 14، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1385، ص 179- 181.]<ref>در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت گردانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 183 - 188.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت گردانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 183- 188.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/149997 «تابوت گردانی نمایشی تمثیلی از قدرت قدسی خداوندی»، نشر دانش، شماره 94، زمستان 1378، ص 32 - 38.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/149997 «تابوت گردانی نمایشی تمثیلی از قدرت قدسی خداوندی»، نشر دانش، شماره 94، زمستان 1378، ص 32- 38.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316216 «تأملی بر کارکردهای روان اجتماعی تعزیه خوانی»، اطلاعات، 10 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316216 «تأملی بر کارکردهای روان اجتماعی تعزیه خوانی»، اطلاعات، 10 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://ensani.ir/fa/article/88248/ تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه، نامه علوم اجتماعی 1377 شماره 11]
*[http://ensani.ir/fa/article/88248/ تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه، نامه علوم اجتماعی 1377 شماره 11]
خط ۱۰۴: خط ۱۰۵:
===باز نشرها===
===باز نشرها===


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/298765 «تأملی در کارکردهای روان- اجتماعی تعزیه خوانی»، فرهنگ فارس، شماره 18 - 19، پاییز و زمستان 1381، ص 93- 86.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/298765 «تأملی در کارکردهای روان- اجتماعی تعزیه خوانی»، فرهنگ فارس، شماره 18- 19، پاییز و زمستان 1381، ص 93- 86.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 590 - 593..]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 590- 593..]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه خوانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 593 - 608.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه خوانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 593- 608.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه نامه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 608 - 611.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه نامه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 608- 611.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 41 - 84.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 41- 84.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 93 - 115.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 93- 115.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «توصیفی از تعزیه عروسی قاسم»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 123 - 139.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «توصیفی از تعزیه عروسی قاسم»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 123- 139.]
*[http://ensani.ir/fa/article/19996/ توصیفی از تعزیه عروسی قاسم، تئاتر 1370 شماره 16]
*[http://ensani.ir/fa/article/19996/ توصیفی از تعزیه عروسی قاسم، تئاتر 1370 شماره 16]


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایشی آیینی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 21 - 58.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایشی آیینی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 21- 58.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره پیش از قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 61 - 100.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره پیش از قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 61- 100.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 103 - 155.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 103- 155.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی‌های تهران»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 159 - 231.] <ref>درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی‌های تهران»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 159- 231.] <ref>درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «رخت و لباس و اسباب تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 387 - 432.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «رخت و لباس و اسباب تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 387- 432.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «زبان و ادبیات تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 533 - 610.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «زبان و ادبیات تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 533- 610.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شرح حال تعزیه خوانان و تعزیه گردانان»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 683 - 728.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شرح حال تعزیه خوانان و تعزیه گردانان»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 683- 728.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شکل‌های تعزیه خوانی و مکان‌های برگزاری آنها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 235 - 257.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شکل‌های تعزیه خوانی و مکان‌های برگزاری آنها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 235- 257.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 <nowiki>«ضرب المثل ها، تشبیه ها، تمثیل‌ها و اصطلاح‌ها [در تعزیه]»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 643 - 679.</nowiki>]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 <nowiki>«ضرب المثل ها، تشبیه ها، تمثیل‌ها و اصطلاح‌ها [در تعزیه]»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 643- 679.</nowiki>]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شیوه گفتار در تعزیه خوانی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 613 - 640.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شیوه گفتار در تعزیه خوانی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 613- 640.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «منابع ادبی و نمایش تعزیه نامه ها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 497 - 529.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «منابع ادبی و نمایش تعزیه نامه ها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 497- 529.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «موسیقی تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 435 - 494.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «موسیقی تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 435- 494.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/508019 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه: نگاه جیمز موریه به تعزیه داری»، درباره تعزیه و تئاتر در ایران، ص 22 - 44.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/508019 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه: نگاه جیمز موریه به تعزیه داری»، درباره تعزیه و تئاتر در ایران، ص 22- 44.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/152744 «تعزیه خوانی: همنوایی و ناهمنوایی آن با ساختار فرهنگی - دینی جامع ما»، سروش، شماره 869، 13 دی 1376، ص 64 - 66.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/152744 «تعزیه خوانی: همنوایی و ناهمنوایی آن با ساختار فرهنگی- دینی جامع ما»، سروش، شماره 869، 13 دی 1376، ص 64- 66.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/18062 «تعزیه خوانی دیگر نمی تواند جاذبه گذشته را در میان مردم داشته باشد»، ابرار، 18 خرداد 1379، ص 10.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/18062 «تعزیه خوانی دیگر نمی تواند جاذبه گذشته را در میان مردم داشته باشد»، ابرار، 18 خرداد 1379، ص 10.]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ «حماسه کویر، حدیث شهید دشت اردهال»، فرهنگ و مردم، سال پنجم، شماره 19 - 20، پاییز- زمستان 1385.]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ «حماسه کویر، حدیث شهید دشت اردهال»، فرهنگ و مردم، سال پنجم، شماره 19- 20، پاییز- زمستان 1385.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/198760 «شمایل نگاری در حوزه هنرهای عامه ایران»، کتاب ماه هنر، شماره 31 - 32، فروردین-اردیبهشت 1380، ص 3- 7.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/198760 «شمایل نگاری در حوزه هنرهای عامه ایران»، کتاب ماه هنر، شماره 31- 32، فروردین-اردیبهشت 1380، ص 3- 7.]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/363110/ «عاشقانه‌های کربلا»، کلک، شماره 73 - 75، فروردین - خرداد 1375، ص 324  327.]<ref>درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.</ref>
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/363110/ «عاشقانه‌های کربلا»، کلک، شماره 73- 75، فروردین- خرداد 1375، ص 324  327.]<ref>درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316164 «عاشورا و تابوت واره‌های مذهبی»، اطلاعات، 6 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316164 «عاشورا و تابوت واره‌های مذهبی»، اطلاعات، 6 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://ensani.ir/fa/article/66821/ «قالی شویان»، هنر و مردم، شماره 19، اردیبهشت 1343، ص 32 - 37.]
*[http://ensani.ir/fa/article/66821/ «قالی شویان»، هنر و مردم، شماره 19، اردیبهشت 1343، ص 32- 37.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/579674 قالی شویان: مناسک نمادین قالی شویی در مشهد اردهال، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1379، ص 103.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/579674 قالی شویان: مناسک نمادین قالی شویی در مشهد اردهال، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1379، ص 103.]


خط ۱۴۹: خط ۱۵۰:


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/352771 «پژوهشی ارزنده در زمینه تعزیه شناسی»، نوشته محمدحسین ناصربخت، شرق، 19 مهر 1383، ص 20.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/352771 «پژوهشی ارزنده در زمینه تعزیه شناسی»، نوشته محمدحسین ناصربخت، شرق، 19 مهر 1383، ص 20.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/241808 «پژوهشی در تعزیه خوانی»، نوشته علی آل داوود، نشر دانش، شماره 101، تابستان 1381، ص 61 - 62.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/241808 «پژوهشی در تعزیه خوانی»، نوشته علی آل داوود، نشر دانش، شماره 101، تابستان 1381، ص 61- 62.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/214870 «دانشنامه ای با نازک بینی‌های کم نظیر»، نوشته مصطفی مختاباد، کتاب هفته، شماره 45، 4 اسفند 1380، ص 12 - 13.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/214870 «دانشنامه‌ایبا نازک بینی‌های کم نظیر»، نوشته مصطفی مختاباد، کتاب هفته، شماره 45، 4 اسفند 1380، ص 12- 13.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/243597 «چند پرسش بی پاسخ در یک اتنوگرافی»، نوشته علیرضا حسن زاده، کتاب ماه هنر، شماره 39 و 40، آذر و دی 1380، ص 62 - 65.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/243597 «چند پرسش بی پاسخ در یک اتنوگرافی»، نوشته علیرضا حسن زاده، کتاب ماه هنر، شماره 39 و 40، آذر و دی 1380، ص 62- 65.]


===مصاحبه‌ها===
===مصاحبه‌ها===


*[http://ensani.ir/fa/article/81165/ «فراز و فرود نمایش قدسیانه تعزیه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 145 - 163.]
*[http://ensani.ir/fa/article/81165/ «فراز و فرود نمایش قدسیانه تعزیه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 145- 163.]
*[http://anthropologyandculture.com «گزارش جلسه سخنرانی علی بلوکباشی درباره مراسم قربانی»، به کوشش بهناز خسروی، پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ، 10 فروردین 1388،]
*[http://anthropologyandculture.com «گزارش جلسه سخنرانی علی بلوکباشی درباره مراسم قربانی»، به کوشش بهناز خسروی، پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ، 10 فروردین 1388،]


خط ۱۷۴: خط ۱۷۵:
[[رده: پژوهشگران]]
[[رده: پژوهشگران]]
<references />
<references />
[[رده:پژوهشگران ایرانی]]
[[رده:پژوهشگران در گروه علوم اجتماعی]]
[[رده:پژوهشگران در گروه مردم شناسان]]

نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۳

علی بلوکباشی
Ali boloukbashi.jpg
زمینه فعالیت پژوهش و نویسندگی
ملیت ایرانی
تولد ۸۸ سال
تهران
تابعیت ایرانی
محل زندگی تهران
نام(های)
دیگر 		پدر مردم‌شناسی آکادمیک ایران
فعالیت در گروه تحقیقاتی مردم‌شناسی
مدرک تحصیلی دکترا
رشته تحصیلی انسان‌شناسی- مردم‌شناسی

علی بلوکباشی (زادهٔ 1314 خورشیدی) نویسنده و پژوهشگر ایرانی در رشته مردم‌شناسی است.[۱]

تحصیلات

  • کارشناسی ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ۱۳۴۱ [۲]
  • کارشناسی ارشد زبان‌شناسی همگانی و زبان‌های باستانی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران در 1349
  • دوره‌های Diploma و B. Litt. و D. Phil در رشته انسان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه آکسفورد انگلستان[۱]

فعالیت‌ها

پژوهش در زمینه مسائل مربوط به «مردم‌نگاری و فرهنگ عامه» ایران و مطالعه و بررسی ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های ایمانی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلی- عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های ایشان در چند دهه گذشته بوده است. وی در دانشگاه‌های تهران، الزهرا و آزاد اسلامی مباحثی از مردم‌شناسی عمومی، فرهنگ عامه ایران، هنرهای نمایشی، شخصیت‌شناسی و... را تدریس می‌کرده است. در کنگره‌ها و مجامع علمی- فرهنگی در داخل ایران و خارج از کشور، مانند ونکوور کانادا، مسکو، لنینگراد، لندن و واشنگتن دی. سی. امریکا شرکت کرده و مقالاتی ارائه داده است. علی بلوکباشی تا پیش از انقلاب اسلامی ایران مدیر بخش مطالعات و تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. اکنون، عضو شورای عالی علمی دائرۀالمعارف بزرگ اسلامی و مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی و عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان است و با برخی از مؤسسات و مراکز علمی ـ پژوهشی ایران همکاری علمی و قلمی و مشورتی دارد. [۱]

  • عضو شورای عالی علمی دایرة المعارف بزرگ اسلامی از 1365
  • مدیر بخش مردم شناسی دایرة المعارف بزرگ اسلامی
  • معاونت اداره فرهنگ عامه از 1344-1352
  • مدیر بخش تحقیقات شهری مرکز مردم شناسی ایران از 1347- 1355
  • عضو هیئت علمی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان از 1362
  • عضو هیئت رئیسه نخستین انجمن انسان شناسی ایران از 1380-1384
  • مدیر بخش پیشه و صنعت در فرهنگستان زبان و ادب فارسی از 1384
  • عضو هیئت علمی گروه انسان شناسی هنر در فرهنگستان هنر از 1385 [۱]

آثار

مداخل

در دایرة المعارف بزرگ اسلامی

در دانشنامه فرهنگ مردم ایران

کتاب‌ها

مقاله‌ها

باز نشرها

نقد و بررسی‌ها

ویراستاری‌ها

معرفی‌ها و توصیف‌ها

مصاحبه‌ها

منابع

  • مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.

پی‌نوشت

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی
  2. ↑ پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ
  3. ↑ در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.
  4. ↑ درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.
  5. ↑ درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.
برگرفته از «https://fa.wikihussain.com/index.php?title=علی_بلوکباشی&oldid=21607»