محمد زمان گلدسته: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''محمد زمان گلدسته،''' در آخرین روز شهریور ماه 1354 شمسی در شهرستان گرگان متولد شد. او از شاعران معاصر فارسی زبان است که در وصف امام حسین (ع)، اشعاری را سروده است.  
'''محمد زمان گلدسته''' (١٣٥٤ ه. ش) از شاعران معاصر ایرانی است.  


{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
خط ۸: خط ۸:
| نام اصلی              =
| نام اصلی              =
| زمینه فعالیت          =
| زمینه فعالیت          =
| ملیت                  = ایرانی
| ملیت                  =  
| تاریخ تولد            =      شهریور ماه 1354 ه.ش
| تاریخ تولد            =      شهریور ماه ١٣٥٤ ه.ش
| محل تولد                =        گرگان
| محل تولد                =        گرگان
| والدین                =
| والدین                =
خط ۲۶: خط ۲۶:
| سال‌های نویسندگی        =
| سال‌های نویسندگی        =
|سبک نوشتاری            =
|سبک نوشتاری            =
|آثار                =          «گل صد برگ»، «روح و ریحان» و «چاووش»
|آثار                =          «گل صد برگ»، «روح و ریحان»، «چاووش» و شاه و گدا
|کتاب‌ها                =
|کتاب‌ها                =
|مقاله‌ها                =
|مقاله‌ها                =
خط ۴۹: خط ۴۹:
|امضا                  =
|امضا                  =
}}
}}
==زندگینامه==
محد زمان گلدسته در آخرین روز شهریور ماه ١٣٥٤ شمسی در شهرستان گرگان متولد شد. او از شاعران معاصر فارسی زبان است که در وصف امام حسین (ع)، اشعاری را سروده است. تحصیلات خود را تا دیپلم ادامه داد و سپس به شغل آزاد پرداخت. 


از کودکی عاشق شعر و ترانه بود، اما از سیزده سالگی به صورت جدی سرودن شعر را آغاز کرد و از سال ١٣٦٦ ه. ش وارد انجمن شعر گرگان شد.


محمد زمان گلدسته از سال ١٣٧٥ ه. ش به عنوان شاعر اهل بیت به سرودن اشعار پرداخت. ایشان پس از آشنایی با [[محمد رضا آقاسی‌|محمدرضا آقاسی]] ضمن درس‌آموزی از محضر ایشان با حال و هوای سرایش آیینی و اجرای حماسی آشنا شد.


گلدسته در جشنواره‌‏های مختلف به عنوان نفر برگزیده انتخاب شده است، از جمله جایزه ادبی [[محتشم کاشانی‌|محتشم کاشانی]] و جشنواره سراسری شعر عاشورایی دانشجویان.


 
ایشان از سال ١٣٨١ به عضویت هسته تصمیم‌‏گیری مجمع شاعران اهل بیت درآمد. ‏‌‏‏‏‏‏‏<ref>گفت‌‏وگوی مؤلف با شاعر.‏</ref>
 
==آثار ==
 
محمد زمان گلدسته در قالب کلاسیک کار می‌‏کند و عموماً مثنوی و غزل می‏‌سراید. از ایشان تاکنون دو مجموعه شعر با عناوین «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1082571&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author گل صد برگ]»، «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2384546&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author روح و ریحان]» و مجموعه سی‌دی تصویری «چاووش» منتشر شده است. وی از سال ١٣٩١ ه. ش با تلفیق شعر و موسیقی سبک جدیدی را در اجراهای سنتی تجربه کرد و بدین‌سان اولین آلبوم موسیقی عاشورایی‌اش با نام «شاه و گدا» خلق شد.
 
 
 
==زندگینامه==
تحصیلات خود را تا دیپلم ادامه داد و سپس به شغل آزاد پرداخت.
از کودکی عاشق شعر و ترانه بود، اما از سیزده سالگی به صورت جدی سرودن شعر را آغاز کرد و از سال 1366 وارد انجمن شعر گرگان شد.
 
محمد زمان گلدسته از سال 1375 تاکنون به عنوان شاعر اهل بیت به سرودن اشعار می‌‏پردازد. ایشان پس از آشنایی با مرحوم محمدرضا آقاسی ضمن درس‌آموزی از محضر ایشان با حال و هوای سرایش آیینی و اجرای حماسی آشنا شد.
 
از سال 1391 با تلفیق شعر و موسیقی سبک جدیدی را در اجراهای سنتی تجربه کرد و بدین‌سان اولین آلبوم موسیقی عاشورایی‌اش با نام «شاه و گدا» خلق شد.
==آثار محمد زمان گلدسته==
وی در قالب کلاسیک کار می‌‏کند و عموماً مثنوی و غزل می‏‌سراید. از ایشان تاکنون دو مجموعه شعر با عناوین «گل صد برگ»، «روح و ریحان» و مجموعه سی‌دی تصویری «چاووش» منتشر شده است.
 
گلدسته در جشنواره‌‏های مختلف به عنوان نفر برگزیده انتخاب شده است، از جمله جایزه ادبی محتشم کاشانی و جشنواره سراسری شعر عاشورایی دانشجویان.
ایشان از سال 1381 تاکنون عضو هسته تصمیم‌‏گیری مجمع شاعران اهل بیت است. ‏‌‏‏‏‏‏‏<ref>گفت‌‏وگوی مؤلف با شاعر.‏</ref>
==اشعار==
==اشعار==
{{شعر}}
{{شعر}}
خط ۱۲۹: خط ۱۱۸:
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
==منابع==
==منابع==
طرحی نو در دانشنامه شعر عاشورایی، مرضیه محمدزاده، ج 2، ص: 1065-1068.
 
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3623708&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author طرحی نو در دانشنامه شعر عاشورایی، مرضیه محمدزاده، ج 2، ص: 1065-1068.]
 
==پی نوشت==
==پی نوشت==
[[رده:ادبیات]]
[[رده:ادبیات]]
خط ۱۳۵: خط ۱۲۶:
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران معاصر]]
[[رده:شاعران معاصر]]
<references />

نسخهٔ ‏۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۱۸

محمد زمان گلدسته (١٣٥٤ ه. ش) از شاعران معاصر ایرانی است.

محمد زمان گلدسته
محمد زمان گلدسته.jpg
زادروز شهریور ماه ١٣٥٤ ه.ش
گرگان
آثار «گل صد برگ»، «روح و ریحان»، «چاووش» و شاه و گدا
استاد محمدرضا آقاسی

زندگینامه

محد زمان گلدسته در آخرین روز شهریور ماه ١٣٥٤ شمسی در شهرستان گرگان متولد شد. او از شاعران معاصر فارسی زبان است که در وصف امام حسین (ع)، اشعاری را سروده است. تحصیلات خود را تا دیپلم ادامه داد و سپس به شغل آزاد پرداخت.

از کودکی عاشق شعر و ترانه بود، اما از سیزده سالگی به صورت جدی سرودن شعر را آغاز کرد و از سال ١٣٦٦ ه. ش وارد انجمن شعر گرگان شد.

محمد زمان گلدسته از سال ١٣٧٥ ه. ش به عنوان شاعر اهل بیت به سرودن اشعار پرداخت. ایشان پس از آشنایی با محمدرضا آقاسی ضمن درس‌آموزی از محضر ایشان با حال و هوای سرایش آیینی و اجرای حماسی آشنا شد.

گلدسته در جشنواره‌‏های مختلف به عنوان نفر برگزیده انتخاب شده است، از جمله جایزه ادبی محتشم کاشانی و جشنواره سراسری شعر عاشورایی دانشجویان.

ایشان از سال ١٣٨١ به عضویت هسته تصمیم‌‏گیری مجمع شاعران اهل بیت درآمد. ‏‌‏‏‏‏‏‏[۱]

آثار

محمد زمان گلدسته در قالب کلاسیک کار می‌‏کند و عموماً مثنوی و غزل می‏‌سراید. از ایشان تاکنون دو مجموعه شعر با عناوین «گل صد برگ»، «روح و ریحان» و مجموعه سی‌دی تصویری «چاووش» منتشر شده است. وی از سال ١٣٩١ ه. ش با تلفیق شعر و موسیقی سبک جدیدی را در اجراهای سنتی تجربه کرد و بدین‌سان اولین آلبوم موسیقی عاشورایی‌اش با نام «شاه و گدا» خلق شد.

اشعار

دلواپسی در میقات‏ ‏ ‏ ‏ ‏
هرچه در رمز و راز عاشوراست حرف اول نماز عاشوراست‏
ای که دل تا همیشه دلبر توست عشق بازی نماز آخر توست‏
حج همان خط سیر راه تو بود کعبه گودال قتلگاه تو بود
در نمازت به خون وضو کردی با خدا سیر گفتگو کردی‏
سجده کردی ولی به چلّه نی رو به معراج بود پله نی‏
به ندای لبان تشنه‏ تو تن صد چاک تیغ دشنه تو
به فدای نماز آخر تو سجده‌‏ی سرخ و نعش بی‏‌سر تو
دل گرفتار توست یا مولا دیده بیمار توست یا مولا
یا حسین عزیز دلتنگم نینوایی است لحن و آهنگم‏
پسر فاطمه دخیل توأم تشنه‌‏ی جام سلسبیل توأم‏
پسر فاطمه عنایت کن مرا سوی خود هدایت کن‏
یا حسین آتشی است در قلبم ناله دلکشی است در قلبم‏
قلمم را به دست دل دادم که رسد تا به عرش فریادم‏
فصل در دشت خون شکفتن شد نوبتِ از حسین گفتن شد
بر تن شعر تازیانه زدم باز هم حرف عاشقانه زدم‏
ناله عشق سخت و جانسوز است آتش عشق استخوان‌سوز است‏
عاشقی غربت و بلا دارد کوفه و شام و کربلا دارد
هر که عاشق شود نمی‌‏میرد او حیاتی دوباره می‌‏گیرد
«یا حسین» اسم اعظم عشق است هر که این گفت محرم عشق است‏
دل برای تو می‏‌تپد مولا در هوای تو می‏‌‎تپد مولا
یا حسین از تو گفتم هوس است در کف خون شکفتنم هوس است
عشق یعنی سرِ بریده‌‏ی تو بوسه بر حنجر بریده‌‏ی تو
یا حسین از تو آبرو داریم تا ابد با تو گفتگو داریم‏
عشقت آتشفشان سینه‏ ماست او مدال نشان سینه‏ ماست‏
ما که دلواپسیم در میقات مثل خار و خسیم در میقات‏
راه خود را ز کعبه کج کردیم با تو از تو دوباره حج کردیم‏
وقت احرام شد کفن پوشیم رختی از جنس خون بر تن پوشیم
حج اکبر طواف کرب و بلاست کعبه در اعتکاف کرببلاست‏
عده‌‏ای از تو راه کج کردند کربلا را فدای حج کردند
عده‌‏ای گرم کار خود بودند غافل از تنگه‏ احد بودند
عده‌‏ای نیز تکه‌‏تکه شدند بنده‏‌ی نام و نان و سکه شدند
غرق در آخور علوفه شدند عده‏‌ای نیز اهل کوفه شدند
کوفه لبریز ناجوانمردی است خنجر تیز ناجوانمردی است
جانِ زهرا به سوی کوفه مرو با گل و غنچه و شکوفه مرو
کوفه ره بر تو بست یا مولا بیعتت را شکست یا مولا
کربلا یعنی اشک یعنی آه ذبح هفتاد و دو خلیل‌اللّه‏
قتلگه، مروه است، خیمه صفاست عید قربان غروب عاشوراست‏
کربلا کعبه اهورایی‏ست مشهدِ لاله‌‏های زهرایی‏ست‏
خفته بر روی خاک پیکر تو می‏‌درخشد به روی نی سر تو
بر سر نیزه صوت قرآنت التیامی است بر یتیمانت‏
از سرِ نیزه عشق می‏‌جوشد کربلا تا دمشق می‏‌جوشد
از سرِ نیزه نور می‌‏بارد افتخار و غرور می‌‏بارد
کربلا یعنی امتحان دادن بر لب آب، تشنه جان دادن
رنگ الماس دارد آب فرات بوی عباس دارد آب فرات‏
غنچه‌‏های شکفته پژمردند تشنه بودند و سر فرو بردند
بس که فریاد العطش کردند رهسپار شهادتش کردند
می‌‏رود مشک آب بر پشتش مرگ بازیچه‏‌ای است بر مشتش
آب در حسرت زبانش بود در کف بوسه بر لبانش بود
شاخه‏ یاس بر زمین افتاد مشک عباس بر زمین افتاد
یا ابوالفضل چشم مستت کو در قنوتی ولی دو دستت کو
رفتی و قصه‏ وفایت ماند بر تن آب ردِّ پایت ماند
رفتی و کوفه در ندامت ماند آب شرمنده تا قیامت ماند ‏‌‏‏‏‏‏‏[۲]

منابع

پی نوشت

  1. گفت‌‏وگوی مؤلف با شاعر.‏
  2. دانشنامه شعر عاشورایی، ج 2، ص 1677-1678.‏