شرحبیل بن ذی الکلاع حمیری: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «شرحبیل‌بن ذی‌الکلاع، از عمال بنی‌امیه و از جنایتکاران حادثه کربلا بود. ا...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
شرحبیل بن ذی الکلاع، از عمال بنی‌امیه و از جنایتکاران حادثه کربلا بود. | |||
{{جعبه اطلاعات قاتل شهدای کربلا | |||
|اطلاعات قاتل = | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل =شرحبیل بن ذی الکلاع حمیری | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| زادروز/زادگاه = | |||
| محل زندگی = | |||
| نسب/قبیله = | |||
| خویشاوندان سرشناس = | |||
| تاریخ و مکان درگذشت= | |||
| نحوه درگذشت= | |||
| مدفن = | |||
| اقدامات = | |||
| انگیزه = | |||
| نقش‌های برجسته =از عمال بنی‌امیه و از جنایتکاران حادثه کربلا | |||
| دیگر فعالیت‌ها = | |||
| منصب = | |||
}} | |||
==زندگینامه== | |||
اولین بار که از او سخن به میان می‌آید هنگام جنگ صفین است که در سپاه شام علیه امام علی (ع) می‌جنگد.<ref>- وقعة صفین، ص335. </ref> | |||
پس از واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) در کوفه می‌زیست. | |||
==پس از مرگ یزید== | |||
پس از مرگ یزید، شرحبیل بن ذی الکلاع به حمص رفت. در جنگ ”مَرج راهط“ که بین شامیان به رهبری ضحاک بن قیس فهری که به نام عبدالله بن زبیر بر آنجا مسلط شده بود،<ref>- الطبقات الکبری، ج5، ص30؛ انساب الاشراف، ج6، ص264؛ تاریخ طبری، ج5، ص531. </ref> با مروان بن حکم صورت گرفت، ضحاک از نعمان بن بشیر که در حمص بود، یاری طلبید و او شرحبیل را به یاری‌اش فرستاد.<ref>- البدایه و النهایه، ج8، ص243. </ref> جنگ به پیروزی مروان و قتل ضحاک و تعداد زیادی از شامیان انجامید.<ref>- ر.ک : انساب الاشراف، ج6، ص276،272؛ تاریخ طبری، ج5، ص541،539،537،534. </ref> پس از آن به مروان پیوست و در جنگ با توابین در کنار عبیدالله بن زیاد قرار گرفت. در این جنگ بین او و حصین بن نمیر بر سر فرماندهی اختلاف و درگیری لفظی به‌وجود آمد، اما بالاخره او سالار و فرمانده سواران عبیدالله شد و در جنگ دستش به خون شهدای توابین نیز آغشته شد.<ref>- رک : انساب الاشراف، ج6، ص370؛ تاریخ طبری، ج5، ص597، ج6، ص88،86؛ شذرات الذهب، ج1، ص74؛ الکامل فی التاریخ، ج4، ص180-181؛ تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص179؛ البدایه و النهایه، ج8، ص253. </ref> | |||
==قیام توابین== | |||
توّابین برای گرفتن انتقام از قاتلان امام حسین (ع) به رهبری سلیمان بن صُرَد خُزاعی با چهار هزار سپاهی دست به قیام زدند و عبیدالله بن زیاد با سی هزار شامی به جنگ آنان رفت. در این نبرد شرحبیل بن ذی الکلاع به همراه حُصَین بن نُمَیر تَمیمی، اَدهم بن محرز باهلی، ربیعة بن مخارق غنوی و جَبَلَة بن عبدالله خَثعَمی که همه از دشمنان سرسخت اهل بیت (ع) بودند، تحت فرماندهی عبیدالله بن زیاد با نیروهای توّابین مواجه شدند. در جمادی الاولی 65 در عین‌الورده (رأس‌العین) در ناحیه جزیره، نبردی سخت در گرفت. در این نبرد شامیان پیروز شدند. | |||
==قیام مختار== | |||
در زمان قیام مختار ثقفی، عبیدالله بن زیاد، شرحبیل را به فرماندهی سواره نظام خود برگزید.<ref>- تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص56؛ تجارب الامم، ج2، ص194. </ref> سرانجام در جنگ ”خازر“ در نهری نزدیک زاب از اراضی موصل، لشکر عبیدالله از ابراهیم بن مالک اشتر فرمانده سپاه مختار شکست سختی خورد. در این جنگ که روز عاشورای سال 66 هجری<ref>- رک : التاریخ الصغیر، ص155؛ تاریخ خلیفة بن خیاط، ص163؛ تاریخ دمشق، ج37، ص436؛ الوافی بالوفیات، ج19، ص371. </ref> و به روایتی سال 67 هجری<ref>- رک : المعارف، ص347؛ انساب الاشراف، ج6، ص423-426؛ تاریخ طبری، ج6، ص88،86؛ التنبیه و الاشراف، ص270؛ شذرات الذهب، ج1، ص74؛ تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص179؛ البدایه و النهایه، ج8، ص282. </ref> روی داد، عبیدالله و دیگر فرماندهان شام کشته شدند. | |||
==مرگ== | |||
سه نفر با نام‌های سفیان بن یزید ازدی، ورقاء بن عازب اسدی و عبدالله بن زهیر سلمی ادعای کشتن او را کردند.<ref>- رک : انساب الاشراف، ج6، ص436؛ تاریخ طبری، ج6، ص91؛ الکامل فی التاریخ، ج4، ص264. </ref> اما بنا به نقلی قاتل او ابراهیم بود.<ref>- الفتوح، ج5، ص282. </ref> | |||
ابراهیم، سر شرحبیل بن ذی الکلاع و دیگر فرماندهان را از تن جدا کرد و به سوی مختار به کوفه فرستاد و بدن آنان را سوزاند.<ref>- رک : تاریخ خلیفة بن خیاط، ص64؛ المعارف، ص347؛ انساب الاشراف، ج6، ص423-426؛ تاریخ یعقوبی، ج2، ص259؛ تاریخ طبری، ج6، ص86-90؛ مروج الذهب، ج3، ص298؛ الوافی بالوفیات، ج19، ص371. </ref> مختار سر آنان را توسط فرستاده‌ای نزد امام سجاد (ع)، محمد بن حنفیه و سایر بنی هاشم به مدینه فرستاد.<ref>- رک : الطبقات الکبری، ج5، ص100؛ تاریخ یعقوبی، ج2، ص259؛ قس ابن حبیب، المحبر، ص491؛ دینوری، الاخبار الطوال، ص295 و ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج6، ص282-283؛ مقدسی، البدء و التاریخ، ج6، ص22؛ نزد محمد بن حنفیه. مسعودی، مروج الذهب، ج3، ص298؛ نزد عبدالله بن زبیر به مکه. </ref> | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
مرضیه محمدزاده، دوزخیان جاوید، نشر بصیرت، ص 201-203. | مرضیه محمدزاده، دوزخیان جاوید، نشر بصیرت، ص 201-203. | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: افراد]] | |||
[[رده: قاتلان کربلا]] | [[رده: قاتلان کربلا]] | ||
[[رده: قاتلان اصحاب و خاندان]] | [[رده: قاتلان اصحاب و خاندان]] | ||
نسخهٔ ۱۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۳۷
شرحبیل بن ذی الکلاع، از عمال بنی‌امیه و از جنایتکاران حادثه کربلا بود.
| مشخصات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | شرحبیل بن ذی الکلاع حمیری |
| نقش در واقعه کربلا | |
| نقش‌های برجسته | از عمال بنی‌امیه و از جنایتکاران حادثه کربلا |
زندگینامه
اولین بار که از او سخن به میان می‌آید هنگام جنگ صفین است که در سپاه شام علیه امام علی (ع) می‌جنگد.[۱] پس از واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) در کوفه می‌زیست.
پس از مرگ یزید
پس از مرگ یزید، شرحبیل بن ذی الکلاع به حمص رفت. در جنگ ”مَرج راهط“ که بین شامیان به رهبری ضحاک بن قیس فهری که به نام عبدالله بن زبیر بر آنجا مسلط شده بود،[۲] با مروان بن حکم صورت گرفت، ضحاک از نعمان بن بشیر که در حمص بود، یاری طلبید و او شرحبیل را به یاری‌اش فرستاد.[۳] جنگ به پیروزی مروان و قتل ضحاک و تعداد زیادی از شامیان انجامید.[۴] پس از آن به مروان پیوست و در جنگ با توابین در کنار عبیدالله بن زیاد قرار گرفت. در این جنگ بین او و حصین بن نمیر بر سر فرماندهی اختلاف و درگیری لفظی به‌وجود آمد، اما بالاخره او سالار و فرمانده سواران عبیدالله شد و در جنگ دستش به خون شهدای توابین نیز آغشته شد.[۵]
قیام توابین
توّابین برای گرفتن انتقام از قاتلان امام حسین (ع) به رهبری سلیمان بن صُرَد خُزاعی با چهار هزار سپاهی دست به قیام زدند و عبیدالله بن زیاد با سی هزار شامی به جنگ آنان رفت. در این نبرد شرحبیل بن ذی الکلاع به همراه حُصَین بن نُمَیر تَمیمی، اَدهم بن محرز باهلی، ربیعة بن مخارق غنوی و جَبَلَة بن عبدالله خَثعَمی که همه از دشمنان سرسخت اهل بیت (ع) بودند، تحت فرماندهی عبیدالله بن زیاد با نیروهای توّابین مواجه شدند. در جمادی الاولی 65 در عین‌الورده (رأس‌العین) در ناحیه جزیره، نبردی سخت در گرفت. در این نبرد شامیان پیروز شدند.
قیام مختار
در زمان قیام مختار ثقفی، عبیدالله بن زیاد، شرحبیل را به فرماندهی سواره نظام خود برگزید.[۶] سرانجام در جنگ ”خازر“ در نهری نزدیک زاب از اراضی موصل، لشکر عبیدالله از ابراهیم بن مالک اشتر فرمانده سپاه مختار شکست سختی خورد. در این جنگ که روز عاشورای سال 66 هجری[۷] و به روایتی سال 67 هجری[۸] روی داد، عبیدالله و دیگر فرماندهان شام کشته شدند.
مرگ
سه نفر با نام‌های سفیان بن یزید ازدی، ورقاء بن عازب اسدی و عبدالله بن زهیر سلمی ادعای کشتن او را کردند.[۹] اما بنا به نقلی قاتل او ابراهیم بود.[۱۰] ابراهیم، سر شرحبیل بن ذی الکلاع و دیگر فرماندهان را از تن جدا کرد و به سوی مختار به کوفه فرستاد و بدن آنان را سوزاند.[۱۱] مختار سر آنان را توسط فرستاده‌ای نزد امام سجاد (ع)، محمد بن حنفیه و سایر بنی هاشم به مدینه فرستاد.[۱۲]
منبع
مرضیه محمدزاده، دوزخیان جاوید، نشر بصیرت، ص 201-203.
پی نوشت
- ↑ - وقعة صفین، ص335.
- ↑ - الطبقات الکبری، ج5، ص30؛ انساب الاشراف، ج6، ص264؛ تاریخ طبری، ج5، ص531.
- ↑ - البدایه و النهایه، ج8، ص243.
- ↑ - ر.ک : انساب الاشراف، ج6، ص276،272؛ تاریخ طبری، ج5، ص541،539،537،534.
- ↑ - رک : انساب الاشراف، ج6، ص370؛ تاریخ طبری، ج5، ص597، ج6، ص88،86؛ شذرات الذهب، ج1، ص74؛ الکامل فی التاریخ، ج4، ص180-181؛ تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص179؛ البدایه و النهایه، ج8، ص253.
- ↑ - تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص56؛ تجارب الامم، ج2، ص194.
- ↑ - رک : التاریخ الصغیر، ص155؛ تاریخ خلیفة بن خیاط، ص163؛ تاریخ دمشق، ج37، ص436؛ الوافی بالوفیات، ج19، ص371.
- ↑ - رک : المعارف، ص347؛ انساب الاشراف، ج6، ص423-426؛ تاریخ طبری، ج6، ص88،86؛ التنبیه و الاشراف، ص270؛ شذرات الذهب، ج1، ص74؛ تاریخ الاسلام، حوادث و وفیات 61-80 هجری، ص179؛ البدایه و النهایه، ج8، ص282.
- ↑ - رک : انساب الاشراف، ج6، ص436؛ تاریخ طبری، ج6، ص91؛ الکامل فی التاریخ، ج4، ص264.
- ↑ - الفتوح، ج5، ص282.
- ↑ - رک : تاریخ خلیفة بن خیاط، ص64؛ المعارف، ص347؛ انساب الاشراف، ج6، ص423-426؛ تاریخ یعقوبی، ج2، ص259؛ تاریخ طبری، ج6، ص86-90؛ مروج الذهب، ج3، ص298؛ الوافی بالوفیات، ج19، ص371.
- ↑ - رک : الطبقات الکبری، ج5، ص100؛ تاریخ یعقوبی، ج2، ص259؛ قس ابن حبیب، المحبر، ص491؛ دینوری، الاخبار الطوال، ص295 و ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج6، ص282-283؛ مقدسی، البدء و التاریخ، ج6، ص22؛ نزد محمد بن حنفیه. مسعودی، مروج الذهب، ج3، ص298؛ نزد عبدالله بن زبیر به مکه.