اهل بیت (ع): تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
محبت ورزیدن به اهل بیت پیامبر(ص)، سفارش خدا و رسول است. در قرآن کریم، اجر رسالت پیامبر، مودت با [[آل اللّه|اهل بیت]] دانسته شده است: | محبت ورزیدن به اهل بیت پیامبر(ص)، سفارش خدا و رسول است. در قرآن کریم، اجر رسالت پیامبر، مودت با [[آل اللّه|اهل بیت]] دانسته شده است: | ||
«قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَ الْمَوَدَةَ فِی الْقُرْبىٰ».<ref>شورى، آیه | «قُلْ لاٰ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَ الْمَوَدَةَ فِی الْقُرْبىٰ».<ref>شورى، آیه 23.</ref> | ||
و جایگاه‌شان در هدایت امت و نجات پیروان ،چون کشتى نوح به حساب آمده‌است. | و جایگاه‌شان در هدایت امت و نجات پیروان ،چون کشتى نوح به حساب آمده‌است. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
ابوذر از رسول خدا نقل کرده که فرمود: | ابوذر از رسول خدا نقل کرده که فرمود: | ||
«إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیتِی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ دَخَلَهَا نَجَی، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ».<ref>بحار الأنوار، ج | «إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیتِی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ دَخَلَهَا نَجَی، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ».<ref>بحار الأنوار، ج 23، ص 121، کنز العمّال، ج 12،حدیث 34144.</ref> | ||
طبق روایات، اطاعت ائمه(ع) فرض است و مودتشان لازم و نافرمانى آنان گناه و هر که با محبت آنان بمیرد، شهید مرده است. ولایت آنان فریضه است و عامل قبولى اعمال و جواز عبور از صراط میباشد و دشمنشان، دشمن خدا هستند. | طبق روایات، اطاعت ائمه(ع) فرض است و مودتشان لازم و نافرمانى آنان گناه و هر که با محبت آنان بمیرد، شهید مرده است. ولایت آنان فریضه است و عامل قبولى اعمال و جواز عبور از صراط میباشد و دشمنشان، دشمن خدا هستند. | ||
ابو بصیر، از [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]] پرسید: «آل محمد» کیانند؟ فرمود: ذریه و نسل او. پرسید: «اهل بیت محمد» کیانند؟ فرمود: امامانى که اوصیاى اویند. پرسید: «عترت» او چه کسانند؟ فرمود: اصحاب عبا.<ref>بحار الأنوار، ج | ابو بصیر، از [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]] پرسید: «آل محمد» کیانند؟ فرمود: ذریه و نسل او. پرسید: «اهل بیت محمد» کیانند؟ فرمود: امامانى که اوصیاى اویند. پرسید: «عترت» او چه کسانند؟ فرمود: اصحاب عبا.<ref>بحار الأنوار، ج 25، ص 216.</ref> | ||
اهل بیت، بمنزله رابط حیات‌بخش بین ما و خدایند، که اگر این رابطه قطع شود، ارتباطمان با خدا قطع شده است. در تعلیم و تبیین معارف دین هم این نقش را دارند و شناخت قرآن و درک حقایق آن را باید از آنان آموخت، که علمشان از سوى خداوند است و پروردۀ خانۀ وحى و وارثان علوم پیامبرند. شفاعت و توسل، به دست آنان و به آنان انجام مى‌گیرد و زدودن تحریف از چهره دین و مقابله با بدعت‌ها از رسالت‌هاى آنان است. | اهل بیت، بمنزله رابط حیات‌بخش بین ما و خدایند، که اگر این رابطه قطع شود، ارتباطمان با خدا قطع شده است. در تعلیم و تبیین معارف دین هم این نقش را دارند و شناخت قرآن و درک حقایق آن را باید از آنان آموخت، که علمشان از سوى خداوند است و پروردۀ خانۀ وحى و وارثان علوم پیامبرند. شفاعت و توسل، به دست آنان و به آنان انجام مى‌گیرد و زدودن تحریف از چهره دین و مقابله با بدعت‌ها از رسالت‌هاى آنان است. | ||
آنگونه که دانش‌آموز، از طریق معلم با کتاب آشنا مى‌شود، ائمۀ اهل بیت(ع)، معلمان این کتاب اند. اگر از کلاسى معلم را بردارند، از کتاب تنها کارى ساخته نیست. تفکر «حَسْبُنَا | آنگونه که دانش‌آموز، از طریق معلم با کتاب آشنا مى‌شود، ائمۀ اهل بیت(ع)، معلمان این کتاب اند. اگر از کلاسى معلم را بردارند، از کتاب تنها کارى ساخته نیست. تفکر «حَسْبُنَا کِتَابُ الله» (کتاب خدا برای ما کافی است) به همین دلیل، اشتباه است. این دو «ثقلین»، از هم جدایى ناپذیرند، تا روز قیامت و حضور در کنار کوثر. | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*[[جواد محدثی|جواد محدثی]]، [[فرهنگ عاشورا]]، قم، معارف، | *[[جواد محدثی|جواد محدثی]]، [[فرهنگ عاشورا]]، قم، معارف، ج1، ص 63-65. | ||
==پی‌نوشت== | ==پی‌نوشت== | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:افراد]] | [[رده:افراد]] | ||
[[en:Ahl Al-Bayt]] | |||