وفائى شوشترى: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
| اندازه تصویر            =
| اندازه تصویر            =
| توضیح تصویر            =
| توضیح تصویر            =
| نام اصلی              =ملا فتح اللّه
| نام اصلی              =ملافتح‌اللّه
| زمینه فعالیت          = شعر آیینی
| زمینه فعالیت          = شعر آیینی
| ملیت                  =ایرانی
| ملیت                  =ایرانی
| تاریخ تولد            =
| تاریخ تولد            =
| محل تولد                =
| محل تولد                =
| والدین                =ملا حسن
| والدین                =ملاحسن
| تاریخ مرگ              =1303 ه.ق
| تاریخ مرگ              =۱۳۰۳ ه. ق
| محل مرگ                =نجف
| محل مرگ                =نجف
| علت مرگ                =
| علت مرگ                =
| محل زندگی              =
| محل زندگی              =
| مختصات محل زندگی        =
| مختصات محل زندگی        =
| مدفن                  = حرم امام علی (ع)
| مدفن                  = حرم امام علی(ع)
|در زمان حکومت          =
|در زمان حکومت          =
|اتفاقات مهم            =
|اتفاقات مهم            =
خط ۴۶: خط ۴۶:
|امضا                  =
|امضا                  =
}}
}}
'''وفائی شوشتری''' (درگذشته 1303 ه.ق در نجف) از علم، عارف و از شعرای آیینى در سده سیزدهم هجرى بود.
'''وفائی شوشتری''' (م ۱۳۰۳ ه. ق) از علما، عارفان و شعرای آیینى قرن سیزدهم هجرى است.


==زندگینامه==
==زندگینامه==


ملا فتح اللّه متخلص به «وفایى» فرزند ملاحسن، از علما و عرفاى سده سیزدهم هجرى بود. پدرش از علماى زمانه خود بوده و با مرحوم حاج شیخ جعفر شوشترى معاصر و معاشر بوده است. جدش ملا رحیم شوشترى نیز از علما به شمار مى‌رفته.
ملافتح‌اللّه متخلص به «وفایى» فرزند ملاحسن، از علما و عرفاى سده سیزدهم هجرى بود. پدرش از علماى زمانه خود بود و با مرحوم حاج شیخ جعفر شوشترى معاصر و معاشر بوده‌است. جدش ملارحیم شوشترى نیز از علما به شمار مى‌رفت.


==آثار==
==آثار==
وفائى شوشترى در انواع اوزان عروضى خصوصا اوزان مطنطن و دامنه‌دار و در سبک عراقى شعر می‌سروده است. وفائى شوشترى داراى آثاری در انواع قالب‌هاى شعرى است و ترکیب 23 بندى او نیز در شمار آثار ماتمی است. وى در اشعار خود از صنعت مبالغه فراوان استفاده کرده است. مثنوى عاشورایى وى، نمونۀ بارز مبالغه ادبی است.
وفائى شوشترى در انواع اوزان عروضى خصوصا اوزان مطنطن و دامنه‌دار و در سبک عراقى شعر ‌سروده‌است. وفائى شوشترى داراى آثاری در انواع قالب‌هاى شعرى است و ترکیب ۲۳ بندى او نیز در شمار آثار ماتمی است. وى در اشعار خود از صنعت مبالغه فراوان استفاده کرده‌است. مثنوى عاشورایى وى، نمونۀ بارز مبالغه ادبی است.
===تالیفات===
===تالیفات===


خط ۶۴: خط ۶۴:
*اطباق الذهب
*اطباق الذهب


*شهاب ثاقب<ref>در رد صوفیه به امر آیت اللّه حاج شیخ جعفر مجتهد شوشترى</ref>
*شهاب ثاقب<ref>در رد صوفیه به امر آیت‌اللّه حاج شیخ جعفر مجتهد شوشترى</ref>


===اشعار===
==اشعار==
====در حماسۀ شهادت حضرت عباس (ع)====
===در حماسۀ شهادت حضرت عباس(ع)===


{{شعر}}
{{شعر}}
خط ۸۷: خط ۸۷:
{{ب| تا شد به مدحت تو «وفائى» سخن‌سراى | نطقش هزار طعنه به قند و شکر زند }}
{{ب| تا شد به مدحت تو «وفائى» سخن‌سراى | نطقش هزار طعنه به قند و شکر زند }}


{{ب| سقا ندیدم و نشنیدم به روزگار | از سوز تشنگى، شررش بر جگر زند <ref>همان، ص 77 و 78.</ref> }}
{{ب| سقا ندیدم و نشنیدم به روزگار | از سوز تشنگى، شررش بر جگر زند <ref>همان، ص ۷۷ و ۷۸.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


====در حماسۀ جانبازى حضرت على اکبر (ع)====
===در حماسۀ جانبازى حضرت على اکبر(ع)===
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| خواهد اگر به جلوه آن روى منور آورد | آینۀ جمال خورشید، مکدّر آورد }}
{{ب| خواهد اگر به جلوه آن روى منور آورد | آینۀ جمال خورشید، مکدّر آورد }}
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
{{ب| بهر طراز نیزه مى‌خواست که بر سر سنان | کاکل غرقه خون و، آن جعد معنبر آورد }}
{{ب| بهر طراز نیزه مى‌خواست که بر سر سنان | کاکل غرقه خون و، آن جعد معنبر آورد }}


{{ب| خواهد اگر رقم کند قصۀ تشنه کامى‌اش | کلک «وفائی» از غمش شعلۀ آذر آورد <ref>همان، ص 78 و 79.</ref> }}
{{ب| خواهد اگر رقم کند قصۀ تشنه کامى‌اش | کلک «وفائی» از غمش شعلۀ آذر آورد <ref>همان، ص ۷۸ و ۷۹.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
====ترکیب‌بند عاشورایى====
===ترکیب‌بند عاشورایى===


'''قسمت اول'''
'''قسمت اول'''
خط ۱۴۶: خط ۱۴۶:
{{ب| یک دم بزن به قایمۀ ذو الفقار دست | برکش پى تلافى، ازین قوم دون دمار }}
{{ب| یک دم بزن به قایمۀ ذو الفقار دست | برکش پى تلافى، ازین قوم دون دمار }}


{{ب| در نظم و نثر مرثیه‌ات گر مدد کنند | مزدت همین بس است «وفائى»! به روزگار <ref>این بند، فاقد بیت رابط است. ر ک: همان ، ص 129 و 130.</ref> }}
{{ب| در نظم و نثر مرثیه‌ات گر مدد کنند | مزدت همین بس است «وفائى»! به روزگار <ref>این بند، فاقد بیت رابط است. ر ک: همان ، ص ۱۲۹ و ۱۳۰.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


خط ۱۶۸: خط ۱۶۸:
{{ب| خاتم برفت از کفش آن سان که جبرییل | برزد فغان: ز دست سلیمان، نگین فتاد }}
{{ب| خاتم برفت از کفش آن سان که جبرییل | برزد فغان: ز دست سلیمان، نگین فتاد }}


{{ب| یک سر، حریم او چو اسیران زنگبار | هریک چو آفتاب به جمّازه‌اى سوار <ref>همان، ص 130.</ref> }}
{{ب| یک سر، حریم او چو اسیران زنگبار | هریک چو آفتاب به جمّازه‌اى سوار <ref>همان، ص ۱۳۰.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


خط ۲۱۸: خط ۲۱۸:
{{ب| خون از زمین به جوش و، به گردون شدى خروش | بر روى خاک تیره چو خون خدا رسید }}
{{ب| خون از زمین به جوش و، به گردون شدى خروش | بر روى خاک تیره چو خون خدا رسید }}


{{ب| دل‌هاى اهل بیت در آن سرزمین شکست | چون کشتى نجات به دریاى خون نشست <ref>همان، ص 135 و 136.</ref> }}
{{ب| دل‌هاى اهل بیت در آن سرزمین شکست | چون کشتى نجات به دریاى خون نشست <ref>همان، ص ۱۳۵و ۱۳۶.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


خط ۲۴۵: خط ۲۴۵:
{{ب| بوى بهشت از تو رسد بر مشام جان | اى خاک تا به نکهت سیبش قرین شدى }}
{{ب| بوى بهشت از تو رسد بر مشام جان | اى خاک تا به نکهت سیبش قرین شدى }}


{{ب| از عرش چون فتاده به فرش تو گوشوار | زیبد اگر به چرخ زنى چتر افتخار <ref>همان، ص 138.</ref> }}
{{ب| از عرش چون فتاده به فرش تو گوشوار | زیبد اگر به چرخ زنى چتر افتخار <ref>همان، ص ۱۳۸.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


خط ۲۷۲: خط ۲۷۲:
==منابع==
==منابع==


*[[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، ''کاروان شعر عاشورا''، زمزم هدایت، ج 1، ص 373-379.]]
*[[کاروان شعر عاشورا|محمدعلی مجاهدی، ''کاروان شعر عاشورا''، زمزم هدایت، ج۱، ص ۳۷۳-۳۷۹.]]


==پی نوشت==
==پی نوشت==