فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
راجی انور هیفا. چاپ اول: بیروت، دارالعلوم، 1430. 2 ز، 542+544 ص، وزیری.
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه
| عنوان اصلی      =
| برگرداننده      =
| ویراستار          =
| به کوشش    =
| تصویر          = فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه.png
| زیرنویس تصویر  =
| نویسنده        = راجی انور هیفا
| تصویرگر        =
| طراح جلد        =
| زبان            =
| مجموعه          =
| موضوع          =
| سبک            =
| ناشر            = دارالعلوم
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = بیروت
| تاریخ نشر      = 1430
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            =
| قطع            = وزیری
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      = 2
| شابک            =
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از          =
| پیش از          =
}}'''فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه'''  کتابی است درباره‌ی فاجعهٔ [[کربلا]] در وجدان جهان جدید که توسط راجی انور هیفا نوشته شده است.
==درباره‌ کتاب==
کتابی توصیفی-تحلیلی دربارهٔ فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید است و مانند کتاب دیگر نویسنده با عنوان الامام علی علیه‌السّلام فی‌الفکر المسیحی المعاصر، پدیدآورنده ضمن اینکه به بیش از سیصد اثر رجوع کرده، کوشیده است توصیف و تحلیل را به هم بیامیزد و به نقل اقوال اقتصار نکند. بعضی مطالب کتاب ذوقی و شاعرانه است و نویسنده به جای عاشوراپژوهی، عاشوراسرایی کرده و گاهی نیز برای اثبات مقصود خود دچار تکلف شده است.  




کتابی توصیفی-تحلیلی دربارهٔ فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید است و مانند کتاب دیگر نویسنده با عنوان الامام علی علیه‌السّلام فی‌الفکر المسیحی المعاصر، پدیدآورنده ضمن اینکه به بیش از سیصد اثر رجوع کرده، کوشیده است توصیف و تحلیل را به هم بیامیزد و به نقل اقوال اقتصار نکند. بعضی مطالب کتاب ذوقی و شاعرانه است و نویسنده به جای عاشوراپژوهی، عاشوراسرایی کرده و گاهی نیز برای اثبات مقصود خود دچار تکلف شده است.  
اثر مزبور در پی تعقیب این نکته است که جهان جدید با [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهداء (ع)]] همدرد است و نه تنها مسلمانان، بلکه مسیحیان، و حتی جزء اینان، آن حضرت را پاس می‌دارند. از این‌رو نویسنده به جنبهٔ انسانی و جهانی قیام [[امام حسین (ع)]] عنایت کرده و دیدگاه غیر شیعیان و غیرمسلمانان را (اقبال لاهوری، ماسینیون، روژه گارودی، جرج جرداق، گاندی و دیگران)، در پاسداشت مقام آن حضرت آورده است. کتاب حاضر بدین لحاظ، گو اینکه جامع و دقیق هم نیست، کم‌مانند و سودمند است.
 
==اجزاء کتاب==


اثر مزبور در پی تعقیب این نکته است که جهان جدید با سیدالشهداء -ع- همدرد است و نه تنها مسلمانان، بلکه مسیحیان، و حتی جزء اینان، آن حضرت را پاس می‌دارند. از این‌رو نویسنده به جنبهٔ انسانی و جهانی قیام امام حسین -ع- عنایت کرده و دیدگاه غیر شیعیان و غیرمسلمانان را (اقبال لاهوری، ماسینیون، روژه گارودی، جرج جرداق، گاندی و دیگران)، در پاسداشت مقام آن حضرت آورده است. کتاب حاضر بدین لحاظ، گو اینکه جامع و دقیق هم نیست، کم‌مانند و سودمند است. جزء اول کتاب شامل این مباحث است: «پرتوی از درخشش حقیقت و تاریخ»، «اهل بیست -علیهم‌السّلام- ستون هستی و رحمت آن»، «برای شما از حسین -علیه‌السّلام- می‌گویند»، «فاجعهٔ کربلا و تراژدی سقیفه»، «روزگار امام حسین علیه‌السّلام»، «ریشه‌های انقلاب و زمینه‌های نهضت»، «پیش‌گویی اهل بیت -علیهم‌السّلام- از فاجعهٔ کربلا»، «پیش‌گویی پیامبران -علیهم‌السّلام‌- از فاجعهٔ کربلا»، «صورت‌هایی از فاجعهٔ هولناک»، «شهادت امام حسین -علیه‌السّلام- و استمرار فاجعه»، «رخت بر بستن رنج‌ها از کربلا به شام».  
'''جزء اول''' کتاب شامل این مباحث است: «پرتوی از درخشش حقیقت و تاریخ»، «اهل بیست (علیهم‌السّلام) ستون هستی و رحمت آن»، «برای شما از حسین (علیه‌السّلام) می‌گویند»، «فاجعهٔ کربلا و تراژدی سقیفه»، «روزگار امام حسین علیه‌السّلام»، «ریشه‌های انقلاب و زمینه‌های نهضت»، «پیش‌گویی اهل بیت (علیهم‌السّلام) از فاجعهٔ کربلا»، «پیش‌گویی پیامبران (علیهم‌السّلام‌) از فاجعهٔ کربلا»، «صورت‌هایی از فاجعهٔ هولناک»، «شهادت امام حسین (علیه‌السّلام) و استمرار فاجعه»، «رخت بر بستن رنج‌ها از کربلا به شام».  




عنوان‌های جزء دوم به ترتیب زیر است: «حسین -علیه‌السّلام- وارث پیامبران علیهم‌السّلام»، «فلسفهٔ ایمان و شهادت د‌ر آیین حسین علیه‌السّلام»، «کربلا در اندیشهٔ انسانی و ادبیات داستانی»، «حماسهٔ کربلا در شعر جهان»، «فاجعهٔ کربلا در نمایش‌نامه‌های جهان»،
عنوان‌های '''جزء دوم''' به ترتیب زیر است: «حسین (علیه‌السّلام) وارث پیامبران علیهم‌السّلام»، «فلسفهٔ ایمان و شهادت د‌ر آیین حسین علیه‌السّلام»، «کربلا در اندیشهٔ انسانی و ادبیات داستانی»، «حماسهٔ کربلا در شعر جهان»، «فاجعهٔ کربلا در نمایش‌نامه‌های جهان»،
«درس‌های فاجعه و آثار آن».
«درس‌های فاجعه و آثار آن».


==منابع==
==منابع==


کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 245-246.
*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 245-246.
 
==پی نوشت==


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۸

فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه

نویسنده راجی انور هیفا
ناشر دارالعلوم
محل نشر بیروت
تاریخ نشر 1430
قطع وزیری
تعداد جلد 2

فاجعه کربلا فی الضمیر العالمی الحدیث دراسه تحلیلیه لروی دینیه و فکریه عالمیه کتابی است درباره‌ی فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید که توسط راجی انور هیفا نوشته شده است.

درباره‌ کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

کتابی توصیفی-تحلیلی دربارهٔ فاجعهٔ کربلا در وجدان جهان جدید است و مانند کتاب دیگر نویسنده با عنوان الامام علی علیه‌السّلام فی‌الفکر المسیحی المعاصر، پدیدآورنده ضمن اینکه به بیش از سیصد اثر رجوع کرده، کوشیده است توصیف و تحلیل را به هم بیامیزد و به نقل اقوال اقتصار نکند. بعضی مطالب کتاب ذوقی و شاعرانه است و نویسنده به جای عاشوراپژوهی، عاشوراسرایی کرده و گاهی نیز برای اثبات مقصود خود دچار تکلف شده است.


اثر مزبور در پی تعقیب این نکته است که جهان جدید با سیدالشهداء (ع) همدرد است و نه تنها مسلمانان، بلکه مسیحیان، و حتی جزء اینان، آن حضرت را پاس می‌دارند. از این‌رو نویسنده به جنبهٔ انسانی و جهانی قیام امام حسین (ع) عنایت کرده و دیدگاه غیر شیعیان و غیرمسلمانان را (اقبال لاهوری، ماسینیون، روژه گارودی، جرج جرداق، گاندی و دیگران)، در پاسداشت مقام آن حضرت آورده است. کتاب حاضر بدین لحاظ، گو اینکه جامع و دقیق هم نیست، کم‌مانند و سودمند است.

اجزاء کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

جزء اول کتاب شامل این مباحث است: «پرتوی از درخشش حقیقت و تاریخ»، «اهل بیست (علیهم‌السّلام) ستون هستی و رحمت آن»، «برای شما از حسین (علیه‌السّلام) می‌گویند»، «فاجعهٔ کربلا و تراژدی سقیفه»، «روزگار امام حسین علیه‌السّلام»، «ریشه‌های انقلاب و زمینه‌های نهضت»، «پیش‌گویی اهل بیت (علیهم‌السّلام) از فاجعهٔ کربلا»، «پیش‌گویی پیامبران (علیهم‌السّلام‌) از فاجعهٔ کربلا»، «صورت‌هایی از فاجعهٔ هولناک»، «شهادت امام حسین (علیه‌السّلام) و استمرار فاجعه»، «رخت بر بستن رنج‌ها از کربلا به شام».


عنوان‌های جزء دوم به ترتیب زیر است: «حسین (علیه‌السّلام) وارث پیامبران علیهم‌السّلام»، «فلسفهٔ ایمان و شهادت د‌ر آیین حسین علیه‌السّلام»، «کربلا در اندیشهٔ انسانی و ادبیات داستانی»، «حماسهٔ کربلا در شعر جهان»، «فاجعهٔ کربلا در نمایش‌نامه‌های جهان»، «درس‌های فاجعه و آثار آن».

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 245-246.