محسن تاج الواعظین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (T.ramezani صفحهٔ محسن ‹تاج الواعظین را به محسن تاج الواعظین منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
دربارة
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
«سیر ی در موسیق ی مذهبی ایرا ن و یاد ی از تا جالواعظین نیشابور ی »، نوشتة محمود میرزاده، خردا،د
| نام                    = محسن تاج الواعظین
4 اردیبهش ت 1378 ، 8 ص
| تصویر                  =
| توضیح تصویر            =
| نام اصلی              =حاج میرزا محسن نیشابوری
| زمینه فعالیت          =مداحی و روضه خوانی
| ملیت                  =ایرانی
| تاریخ تولد            =1264
| محل تولد                =نیشابور
| والدین                = 
| تاریخ مرگ              =1303
| محل مرگ                =
| علت مرگ                =
| محل زندگی              =
| مختصات محل زندگی        =
| مدفن                  =
|مذهب                  =
|در زمان حکومت          =
|اتفاقات مهم            =
| نام دیگر              =حاجی تاج واعظ
|لقب                    =
|بنیانگذار              =
| پیشه                  =
| سال‌های نویسندگی        =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =درة التاج و مرقاة المعراج
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|فیلم‌نامه‌ها              =
|دیوان اشعار            =
|تخلص                    =
|فیلم ساخته بر اساس اثر=
| همسر                    =
| شریک زندگی            =
| فرزندان                =
|تحصیلات                  =ادبیات فارسی و عربی، حکمت و فلسفه
|دانشگاه                =
|حوزه                  =
|شاگرد                  =
|استاد                  =
|علت شهرت              =
| تأثیرگذاشته بر        =
| تأثیرپذیرفته از         =
| وب‌گاه                  =
|گفتاورد                =
|امضا                  =
}}
 
'''محسن تاج الواعظین''' (زاده 1264 در نیشابور- درگذشته 1303) [[مداحى|مداح]] و [[روضه خوانی|روضه خوان]] ایرانی بود.
 
==زندگینامه==
حاج میرزا محسن نیشابوری، معروف به «حاجی تاج واعظ» و ملقب به «تاج‌ الواعظین»<ref>این لقب را ناصرالدین شاه که در [[تکیه دولت]] تحت تأثیر صدای خوش او قرار گرفته بود، به وی داد.</ref>، خوش‌آواز و ردیف‌دان دوره‌ ناصری تا اواخر قاجار بود. اجراهای شورانگیز، قدرت صدا و موقع‌شناسی و همچنین ارادت او به خاندان رسالت، سرآمد و سرشناس عام و خاص بوده است. تاج نیشابوری، کتابی به نام «درّة التاج و مرقاة المعراج» تالیف نموده است. وی در جوانی به تحصیل ادبیات فارسی و عربی پرداخت و حکمت و فلسفه را نیز از ملاهادی سبزواری راگرفت.
 
==آثار==
 
===کتاب‌ها===
 
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/898260 «درةالتاج و مرقاة المعراج»، در تفلیس 1324.]<ref>این کتاب به دستور حاج زین‌العابدین تقی‌اف -ثروتمند مشهور باکویی- در تفلیس به چاپ رسیده و شامل قطعات نظم و نثر (مراثی، مواعظ، خطبه‌های عربی، مثنوی‌هایی با اوزان متفاوت، و بخشی حاوی ذکر و اوراد و طلسمات) است.</ref>
*
 
==منابع==
 
*مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/898260 وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
 
==پی‌نوشت==
[[رده:مداحان]]
[[رده:مداحان معاصر]]
[[رده:مداحان ایرانی]]
<references />

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۷

محسن تاج الواعظین
نام اصلی حاج میرزا محسن نیشابوری
زمینهٔ کاری مداحی و روضه خوانی
زادروز 1264
نیشابور
مرگ 1303
ملیت ایرانی
نام(های)
دیگر
حاجی تاج واعظ
کتاب‌ها درة التاج و مرقاة المعراج
مدرک تحصیلی ادبیات فارسی و عربی، حکمت و فلسفه

محسن تاج الواعظین (زاده 1264 در نیشابور- درگذشته 1303) مداح و روضه خوان ایرانی بود.

زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

حاج میرزا محسن نیشابوری، معروف به «حاجی تاج واعظ» و ملقب به «تاج‌ الواعظین»[۱]، خوش‌آواز و ردیف‌دان دوره‌ ناصری تا اواخر قاجار بود. اجراهای شورانگیز، قدرت صدا و موقع‌شناسی و همچنین ارادت او به خاندان رسالت، سرآمد و سرشناس عام و خاص بوده است. تاج نیشابوری، کتابی به نام «درّة التاج و مرقاة المعراج» تالیف نموده است. وی در جوانی به تحصیل ادبیات فارسی و عربی پرداخت و حکمت و فلسفه را نیز از ملاهادی سبزواری راگرفت.

آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

کتاب‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. این لقب را ناصرالدین شاه که در تکیه دولت تحت تأثیر صدای خوش او قرار گرفته بود، به وی داد.
  2. این کتاب به دستور حاج زین‌العابدین تقی‌اف -ثروتمند مشهور باکویی- در تفلیس به چاپ رسیده و شامل قطعات نظم و نثر (مراثی، مواعظ، خطبه‌های عربی، مثنوی‌هایی با اوزان متفاوت، و بخشی حاوی ذکر و اوراد و طلسمات) است.