نقش نگین حسین«ع»: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «ائمّه«ع»هر کدام شعار و جمله‌اى را بر نگین انگشتر خود حک مى‌کردند و نشان دهن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نقش نگین امام حسین(ع)''' گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم آن بزرگوار بود. | |||
==معنا و مفهوم== | |||
[[اهل بیت (ع)|ائمه(ع)]] هر کدام شعار و جمله‌اى را بر نگین انگشتر خود حک مى‌کردند و نشان دهندۀ روح و فکر خاص آن امام بود. نقش نگین انگشتر [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]] عبارت بود از: | |||
«ان الله بالغ امره»و به نقلى دو انگشتر داشت.بر نگین یکى«لا اله الا الله، عدةللقاء الله»و بر دیگرى «ان‌الله بالغ امره»بود.<ref>سفینة البحار،ج ۱،ص ۳۷۷.</ref> | |||
هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است. | |||
روایت است که در دست [[امام صادق(ع)]] انگشتر جدش [[حسین بن على (ع)|حسین بن على(ع)]] بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدةللقاء الله»<ref>امالى صدوق،ص ۱۲۴.</ref> و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست. | |||
==منبع== | |||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۴۹-۴۵۰.] | |||
==پی نوشت== | |||
<references /> | |||
[[رده:مفاهیم]] | |||
[[رده:مفاهیم در بین ادیان و مذاهب]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۱
نقش نگین امام حسین(ع) گویای روح شهادت طلبی و مقام رضا و تسلیم آن بزرگوار بود.
معنا و مفهوم[ویرایش | ویرایش مبدأ]
ائمه(ع) هر کدام شعار و جمله‌اى را بر نگین انگشتر خود حک مى‌کردند و نشان دهندۀ روح و فکر خاص آن امام بود. نقش نگین انگشتر سیدالشهدا(ع) عبارت بود از:
«ان الله بالغ امره»و به نقلى دو انگشتر داشت.بر نگین یکى«لا اله الا الله، عدةللقاء الله»و بر دیگرى «ان‌الله بالغ امره»بود.[۱]
هر دو تعبیر، گویاى روح شهادت طلب آن حضرت و مقام رضا و تسلیم او به دیدار خدا و پروردگار است.
روایت است که در دست امام صادق(ع) انگشتر جدش حسین بن على(ع) بود و بر نگین آن نوشته بود:«لا اله الا الله عدةللقاء الله»[۲] و این نیز که توحید، سرمایۀ لقاى الهى است، نشان دهندۀ روح خداجویى و شهادت طلبى اوست.