مرثیه جن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
از ابعاد غیر مادّى و غیر بشرى [[شهادت]] [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] ،گریه و [[نوحه]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه‌خوانى]] فرشتگان و اجنّه بر آن حضرت است.
از ابعاد غیر مادى و غیر بشرى [[شهادت]] [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] ،گریه و [[نوحه]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه‌خوانى]] [[فرشتگان نوحه‌گر|فرشتگان]] و اجنه بر آن حضرت است.


== روایاتی در مورد ابعاد غیر مادی سوگواری سیدالشهدا(ع) ==
==روایاتی در مورد ابعاد غیر مادی سوگواری سیدالشهدا(ع)==
روایاتى در این باره نقل شده و کسانى هم مدّعى بوده‌اند که شعرها و نوحه‌هاى جنّ را به یاد [[عاشورا]] شنیده و گریسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه. <ref>عوالم(امام حسین)،ص ۴۸۶.</ref> نوحه‌هایى از قبیل این که:
روایاتى در این باره نقل شده و کسانى هم مدعى بوده‌اند که شعرها و نوحه‌هاى جن را به یاد [[عاشورا]] شنیده و گریسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه. <ref>عوالم(امام حسین)،ص ۴۸۶.</ref> نوحه‌هایى از قبیل این که:


{{ب| ایّها القاتلون جَهلا حسینا | اَبشِروا بِالعذابِ و التّنکیل }}
{{ب| ایها القاتلون جَهلا حسینا | اَبشِروا بِالعذابِ و التّنکیل }}


یا این شعر:
یا این شعر:
{|
{|
|ایا عینُ جُودى و لا تَجمُدى  
|ایا عینُ جُودى و لا تَجمُدى
|
|
|وَ جُودى عَلى الهالکِ السیّد
|وَ جُودى عَلى الهالکِ السید
|-
|-
|فبالطّفِ امسى صریعا  
|فبالطفِ امسى صریعا
|
|
|فقد رُزِئنا الغداة بأمر بدىّ
|فقد رُزِئنا الغداة بأمر بدى
|}
|}
و امثال اینگونه مراثى که در کتب مقتل و روایات آمده است. <ref>از جمله در«بحار الانوار»ج ۴۵،ص ۲۳۳(باب نوح الجنّ علیه)،سفینة البحار،ج۱،ص ۱۹۰.</ref>  
و امثال اینگونه مراثى که در کتب مقتل و روایات آمده است. <ref>از جمله در«بحار الانوار»ج ۴۵،ص ۲۳۳(باب نوح الجن علیه)،سفینه البحار،ج۱،ص ۱۹۰.</ref>  


شهید مطهّرى در این باره مى‌گوید:«در«قمقام زخّار»،قسمت زیادى از مراثى جنّى‌ها را بصورت شعر نقل کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات،از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده مى‌شده است و چون از طرف حکومت وقت،تحت تعقیب قرار مى‌گرفتند،لذا اشعارى که مى‌سرودند به نام جنّى منتشر مى‌کردند که هم پى گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌کردند.» <ref>حماسۀ حسینى،ج۳،ص ۳۷۵.</ref> البته شعرهاى [[مرثیه]] از قول جنّ، غیر از گریه و عزادارى ملائک و انبیا و کرّوبیان در عزاى حسینى است که روایاتش متفاوت است.
شهید مطهرى در این باره مى‌گوید:«در«قمقام زخار»،قسمت زیادى از مراثى جنى‌ها را بصورت شعر نقل کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات، از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده مى‌شده است و چون از طرف حکومت وقت، تحت تعقیب قرار مى‌گرفتند، لذا اشعارى که مى‌سرودند به نام جنى منتشر مى‌کردند که هم پى گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌کردند.» <ref>حماسه حسینى،ج۳،ص ۳۷۵.</ref> البته شعرهاى [[مرثیه]] از قول جن، غیر از گریه و عزادارى ملائک و انبیا و کروبیان در عزاى حسینى است که روایاتش متفاوت است.


<br />
<br />
{|
{|
|در بارگاه قدس که جاى ملال نیست  
|در بارگاه قدس که جاى ملال نیست
|
|
|سرهاى قدسیان همه بر زانوى غم است  
|سرهاى قدسیان همه بر زانوى غم است
|-
|-
|جنّ و مَلَک بر آدمیان نوحه مى‌کنند  
|جن و مَلَک بر آدمیان نوحه مى‌کنند
|
|
|گویا عزاى اشرف اولاد آدم است <ref>محتشم کاشانى.</ref>
|گویا عزاى اشرف اولاد آدم است <ref>محتشم کاشانى.</ref>
|}
|}


== منبع ==
==منبع==


* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۱۷-۴۱۸.
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۱۷-۴۱۸.]


== پی‌نوشت ==
==پی‌نوشت==
<references />
<references />
[[رده:مفاهیم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۹

از ابعاد غیر مادى و غیر بشرى شهادت امام حسین(ع) ،گریه و نوحه و مرثیه‌خوانى فرشتگان و اجنه بر آن حضرت است.

روایاتی در مورد ابعاد غیر مادی سوگواری سیدالشهدا(ع)[ویرایش | ویرایش مبدأ]

روایاتى در این باره نقل شده و کسانى هم مدعى بوده‌اند که شعرها و نوحه‌هاى جن را به یاد عاشورا شنیده و گریسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه. [۱] نوحه‌هایى از قبیل این که:

ایها القاتلون جَهلا حسینا اَبشِروا بِالعذابِ و التّنکیل

یا این شعر:

ایا عینُ جُودى و لا تَجمُدى وَ جُودى عَلى الهالکِ السید
فبالطفِ امسى صریعا فقد رُزِئنا الغداة بأمر بدى

و امثال اینگونه مراثى که در کتب مقتل و روایات آمده است. [۲]

شهید مطهرى در این باره مى‌گوید:«در«قمقام زخار»،قسمت زیادى از مراثى جنى‌ها را بصورت شعر نقل کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات، از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده مى‌شده است و چون از طرف حکومت وقت، تحت تعقیب قرار مى‌گرفتند، لذا اشعارى که مى‌سرودند به نام جنى منتشر مى‌کردند که هم پى گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ مى‌کردند.» [۳] البته شعرهاى مرثیه از قول جن، غیر از گریه و عزادارى ملائک و انبیا و کروبیان در عزاى حسینى است که روایاتش متفاوت است.


در بارگاه قدس که جاى ملال نیست سرهاى قدسیان همه بر زانوى غم است
جن و مَلَک بر آدمیان نوحه مى‌کنند گویا عزاى اشرف اولاد آدم است [۴]

منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. عوالم(امام حسین)،ص ۴۸۶.
  2. از جمله در«بحار الانوار»ج ۴۵،ص ۲۳۳(باب نوح الجن علیه)،سفینه البحار،ج۱،ص ۱۹۰.
  3. حماسه حسینى،ج۳،ص ۳۷۵.
  4. محتشم کاشانى.