جامه سیاه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
'''جامعه سیاه در محرم'''
'''جامعه سیاه در محرم'''


در ایام [[محرم|محرّم]] نیز عزاداران در عزاى [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]]، هم خود لباس سیاه مى‌پوشند، هم مساجد و تکایا و سر در ساختمانها را سیاهپوش مى‌کنند. نقل شده چون امام حسین(ع)شهید شد، زنان [[بنى هاشم]] سیاه پوشیدند و عزادارى کردند و [[علی بن الحسین(ع)|امام سجاد(ع)]] براى سوک و ماتم آنان غذا تهیّه مى‌کرد.<ref>بحار الأنوار،ج ۴۵،ص ۱۸۸.</ref>
در ایام [[محرم|محرم]] نیز عزاداران در عزاى [[حسین بن على (ع)|سیدالشهدا(ع)]]، هم خود لباس سیاه مى‌پوشند، هم مساجد و تکایا و سر در ساختمانها را سیاهپوش مى‌کنند. نقل شده چون امام حسین(ع)شهید شد، زنان [[بنى هاشم]] سیاه پوشیدند و عزادارى کردند و [[علی بن الحسین(ع)|امام سجاد(ع)]] براى سوک و ماتم آنان غذا تهیه مى‌کرد.<ref>بحار الأنوار،ج ۴۵،ص ۱۸۸.</ref>


== جامعه سیاه در اشعار ==
==جامعه سیاه در اشعار==
در تعابیر شاعران نیز سیاهى شب بعنوان جامۀ سیاهى به حساب آمده که جهان در سوگ سالار شهیدان به بر مى‌کند، جامۀ نیلى هم گفته مى‌شود. در اشعار محتشم کاشانى است:
در تعابیر شاعران نیز سیاهى شب بعنوان جامۀ سیاهى به حساب آمده که جهان در سوگ سالار شهیدان به بر مى‌کند، جامۀ نیلى هم گفته مى‌شود. در اشعار محتشم کاشانى است:
<br />
<br />
{|
{|
|یکباره جامه در خم گردون به نیل زد  
|یکباره جامه در خم گردون به نیل زد
|
|
|چون این خبر به عیسى گردون‌نشین رسید  
|چون این خبر به عیسى گردون‌نشین رسید
|}
|}
که جامه در نیل گرفتن و به نیل زدن، کنایه از پوشیدن لباس عزاست.
که جامه در نیل گرفتن و به نیل زدن، کنایه از پوشیدن لباس عزاست.
<br />
<br />
{|
{|
|اى عالمى سیاه به تن در عزاى تو  
|اى عالمى سیاه به تن در عزاى تو
|
|
|اى جان پاک آدم خاکى فداى تو  
|اى جان پاک آدم خاکى فداى تو
|-
|-
|اى جنّ و انس،مویه‌گر اندر مصیبتت  
|اى جن و انس،مویه‌گر اندر مصیبتت
|
|
|اى خاص و عام نوحه‌گر اندر رثاى تو  
|اى خاص و عام نوحه‌گر اندر رثاى تو
|}
|}


== منبع ==
==منبع==


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=654837&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۲۹-۱۳۰.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=654837&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۲۹-۱۳۰.]


== پی‌نوشت ==
==پی‌نوشت==
<references />
<references />
[[رده:اشیا و فرهنگ مادی]]
[[رده:مفاهیم]]
[[رده:مفاهیم اسلامی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۲

رسم است که در سوک عزیزان، جامه سیاه مى‌پوشند.

جامعه سیاه در محرم

در ایام محرم نیز عزاداران در عزاى سیدالشهدا(ع)، هم خود لباس سیاه مى‌پوشند، هم مساجد و تکایا و سر در ساختمانها را سیاهپوش مى‌کنند. نقل شده چون امام حسین(ع)شهید شد، زنان بنى هاشم سیاه پوشیدند و عزادارى کردند و امام سجاد(ع) براى سوک و ماتم آنان غذا تهیه مى‌کرد.[۱]

جامعه سیاه در اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در تعابیر شاعران نیز سیاهى شب بعنوان جامۀ سیاهى به حساب آمده که جهان در سوگ سالار شهیدان به بر مى‌کند، جامۀ نیلى هم گفته مى‌شود. در اشعار محتشم کاشانى است:

یکباره جامه در خم گردون به نیل زد چون این خبر به عیسى گردون‌نشین رسید

که جامه در نیل گرفتن و به نیل زدن، کنایه از پوشیدن لباس عزاست.

اى عالمى سیاه به تن در عزاى تو اى جان پاک آدم خاکى فداى تو
اى جن و انس،مویه‌گر اندر مصیبتت اى خاص و عام نوحه‌گر اندر رثاى تو

منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. بحار الأنوار،ج ۴۵،ص ۱۸۸.