طنز در ادبیات تعزیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''طنز در ادبیات تعزیه'''، کتابی است درباره اشعار طنزآمیز درباره تعزیه‌‌نامه‌‌ها که توسط [[منوچهر احترامی‌]] گردآوری شده است.  
'''طنز در ادبیات تعزیه'''، کتابی است درباره اشعار طنزآمیز درباره تعزیه‌‌نامه‌‌ها که توسط [[منوچهر احترامی|منوچهر احترامی‌]] گردآوری شده است.  


{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
خط ۵۱: خط ۵۱:
شاه وزیر (خروج مختار در کوفه و اخراج اشقیاء از روی زمین)  
شاه وزیر (خروج مختار در کوفه و اخراج اشقیاء از روی زمین)  


ابن زیاد و شمر (آخرین دیدار)‌  
[[عبید الله بن زیاد|ابن زیاد]] و [[شمر]] (آخرین دیدار)‌  


تعزیه‌های شاد
[[تعزیه|تعزیه‌]]<nowiki/>های شاد


آخرین تلاش
آخرین تلاش

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۷

طنز در ادبیات تعزیه، کتابی است درباره اشعار طنزآمیز درباره تعزیه‌‌نامه‌‌ها که توسط منوچهر احترامی‌ گردآوری شده است.

طنز در ادبیات تعزیه

به کوشش منوچهر احترامی‌
ناشر سوره‌ مهر
محل نشر تهران
تاریخ نشر 1385
شابک964-506-138-5
تعداد صفحات ‏‫ 379
موضوع اشعار طنزآمیز در مورد تعزیه‌ نامه‌‌ها
زبان فارسی

درباره کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بخش‌های کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این کتاب از بخش‌هایی با عناوین ذیل تشکیل شده است:

مقدمه (شیطان دشمن قدیمی انسان)

علی و ابن ملجم

حالات و حرکات نمایشی

رفتارها و موقعیت‌های طنزآمیز

پیش واقعه و گوشه

شاه وزیر (خروج مختار در کوفه و اخراج اشقیاء از روی زمین)

ابن زیاد و شمر (آخرین دیدار)‌

تعزیه‌های شاد

آخرین تلاش

آخرین تعزیه

نمایه و منابع و مآخذ

مقدمه کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در مقدمه کتاب در تعریف نمایش آمده است: این ذات تعارض بین خیر و شر و پیچیدگی‌های ناشی از آن است که نماد و نمایش را بوجود می‌آورد، چون هرجا که سادگی و نظم حکمفرما باشد، تا ترودرام وجود منی تواند داشت. با این تعبیر نمایش از بطن اغتشاش زائیده می‌شود و در دامان تعارض رشد می‌یابد و در مسیر پیچاپیچ ناهماهنگی حر کت می‌کند. همچنین در پیش‌درآمد شیطان، دشمن قدیمی انسان می‌خوانیم: در تعزیه هدف اصلی، تعظیم و بزرگداشت خاندان رسول (ص) و ذکر مصائب وارده به اولیای دین و برگزیدگان خداوند است، اما تعزیه برای نشان دادن مصائب اولیاء به اشقیاء نیز می‌پردازد و چهره واقعی آن‌ها را در رویارویی با اولیاء نشان می‌دهد. از این قرار در میدان تعزیه صف طویلی از شخصیت‌های خوب و بد در مقابل یکدیگر صف کشیده‌اند که در یک سر آن قدیمی‌ترین دشمنان روی زمین، آدم و شیطان ایستاده‌اند و در سر دیگر مظلوم‌ترین اولیاء و ظالم‌ترین اشقیاء: امام حسین و شمر.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]