نرجس رفیعی جو: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''نرجس رفیعی جو''' دانش‌آموخته ایرانی در رشته هنر است.
'''نرجس رفیعی جو''' پژوهشگر ایرانی در رشته هنر و پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد ایشان درباره [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1234170 سوگ‌های ایرانی- اسلامی] است.


==آثار==
==آثار==
===مقاله‌ها===
*«[[عاشورا]] و نمادهایش: درآمدی بر نمادهای سوگ عاشورا»، [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/422801 همشهری، 11 بهمن 1384، ص 9.]


===پایان‌‎نامه‌ها===
===پایان‌‎نامه‌ها===
خط ۷: خط ۱۱:
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1234170 <nowiki>سوگ‌های ایرانی- اسلامی، پایان نامه کارشناسی ارشد تصویرسازی، نوشته نرجس رفیعی جو، استاد راهنما بهرام کلهرنیا، استاد مشاور محمدرضا ریاضی، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، دانشکده هنر و معمار، 1381، [146] ورق.</nowiki>]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1234170 <nowiki>سوگ‌های ایرانی- اسلامی، پایان نامه کارشناسی ارشد تصویرسازی، نوشته نرجس رفیعی جو، استاد راهنما بهرام کلهرنیا، استاد مشاور محمدرضا ریاضی، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، دانشکده هنر و معمار، 1381، [146] ورق.</nowiki>]


==== چکیده پایان‌نامه ====
====چکیده پایان‌نامه====
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|
|
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|‏‫هدف پژوهش سنت‌های سوگواری در میان اقوام متفاوت به شیوه‌های گوناگون طرف توجه و احترام بوده است. روش پژوهش به صورت کتابخانه‌ای و نظریات استاد راهنما و استاد مشاور و اطلاعات شخصی با توجه به مطالعه کتاب‌ها و دیده‌هایم از داستان عاشورا است. نتایج نشان می‌دهد که تاریخ پیدایش سوگ تا به امروز در جهان ایران و رمزگشایی نشانه‌های سوگ عاشورا و غیره ... دارد و تحلیلی در مورد نقاشی قهوه خانه‌ای موضوع مصیبت کربلا بوده است و رسیدن به نگرشی نو در فرهنگ سوگواری ایران است.‬
|... روش پژوهش به صورت کتابخانه‌ای و نظریات استاد راهنما و استاد مشاور و اطلاعات شخصی با توجه به مطالعه کتاب‌ها و دیده‌هایم از داستان [[عاشورا]] است. نتایج نشان می‌دهد که تاریخ پیدایش سوگ تا به امروز در جهان ایران و رمزگشایی نشانه‌های سوگ عاشورا و غیره ... دارد و تحلیلی در مورد نقاشی قهوه خانه‌ای موضوع مصیبت [[کربلا]] بوده و رسیدن به نگرشی نو در فرهنگ سوگواری ایران است.‬
|}
|}
|-
|-
|}
|}
===مقاله‌ها===
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/422801 «عاشورا و نمادهایش: درآمدی بر نمادهای سوگ عاشورا»، همشهری، 11 بهمن 1384، ص 9.]


==منابع==
==منابع==
خط ۲۵: خط ۲۵:
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=422801&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=422801&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]


[[رده:دانش آموختگان]]
[[رده:پژوهشگران]]
[[رده:دانش آموختگان رشته هنر]]
[[رده:پژوهشگران ایرانی]]
[[رده:پژوهشگران در گروه هنر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۸

نرجس رفیعی جو پژوهشگر ایرانی در رشته هنر و پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد ایشان درباره سوگ‌های ایرانی- اسلامی است.

آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مقاله‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پایان‌‎نامه‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

چکیده پایان‌نامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

... روش پژوهش به صورت کتابخانه‌ای و نظریات استاد راهنما و استاد مشاور و اطلاعات شخصی با توجه به مطالعه کتاب‌ها و دیده‌هایم از داستان عاشورا است. نتایج نشان می‌دهد که تاریخ پیدایش سوگ تا به امروز در جهان ایران و رمزگشایی نشانه‌های سوگ عاشورا و غیره ... دارد و تحلیلی در مورد نقاشی قهوه خانه‌ای موضوع مصیبت کربلا بوده و رسیدن به نگرشی نو در فرهنگ سوگواری ایران است.‬

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]