صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
__NOTOC__
{{mainpage/top
[[en:Main_Page]]
| link 1 = [[ادبیات]]
{{
| link 2 = [[هنر]]
صفحه اصلی/بالا
| link 3 = [[تاریخ اجتماعی]]
| رنگ = 8abcbd
| link 4 = [[ادیان و مذاهب]]
| لینک 1 = [[ادبیات]]
| link 5 = [[تاریخ و جغرافیا]]
| لینک 2 = جغرافیا
}}
| لینک 3 = هنر
<div class="portal-container-4">
| لینک 4 = تاریخ
{{Featured Index
| لینک 5 = ادیان و مذاهب  
| class = portal-column-2-4
| لینک 6 = علوم اجتماعی
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
| imagesize = 250px
}}{{
| text = زمانی که امام حسین(ع) قصد هجرت به سوی مکه را داشت، [[مسلم بن عقیل]] به او پیشنهاد کرد از بی‌راهه به مکه روند که هرگاه سپاهیان ولید بن عتبه بن ابی ‌سفیان والی مدینه درصدد تعقیب برآمدند، به آنان دسترسی پیدا نکنند. اما امام نپذیرفت و از جاده اصلی به سوی مکه حرکت کرد و فرمود: از راه اصلی خارج نمی‌شوم تا آنچه را خداوند مقدر فرموده، عملی سازد.
مقاله برگزیده
پس از اینکه مردم کوفه از امام حسین(ع) دعوت کردند تا رهبری آنان را در مبارزه با امویان برعهده گیرد و دعوت‌ نامه‌های بسیاری که شمار آن‌ها را تا دوازده هزار تخمین زده‌اند، به سوی امام حسین(ع) فرستادند و همین سبب شد تا امام به سمت کوفه حرکت کند.
| متن = '''[[حسین بن على (ع)]]''' به اتفاق همه منابع، نام و نسب او حسین‌ بن علی‌ بن ابی‌طالب‌ بن عبدالمطلب‌ بن هاشم است. جد مادری‌اش پیامبر اکرم (ص)، پدرش امیرمؤمنان على (ع) و مادرش فاطمه (س) دختر رسول خداست. پیامبر او را به نام پسر دوم هارون، شَبیر، حسین نامید. بنابر برخى روایات، امام على دوست داشت که او را حرب بنامد، اما در نام‌گذارى بر پیامبر پیشى نگرفت. بنابر روایات دیگر، نخست امام به نام عمویش، جعفر طیار ــکه در آن زمان هنوز در حبشه بودــ جعفر نامیده شده بود، اما پیامبر نام او را به حسین تغییر داد؛ اما بنابر روایات شیعى، پیامبر بدواً و پیش از آنکه نامى براى او انتخاب شود نام حسین را به امر خدا بر آن حضرت نهاد. در برخى روایات تأکید شده است که نام‎‌هاى حسن و حسین از اسامى بهشتى بوده و پیش از اسلام سابقه نداشته‌اند. کنیه امام حسین (ع) در تمام منابع ابوعبداللّه ذکر شده، اما خصیبى کنیه‌اش را نزد خاصه ابوعلى دانسته است. در پاره‌اى از احادیث امامان شیعه نیز امام حسین (ع) با لقب شهید یا سیدالشهداء خوانده شده است. در برخى متون ادبى و تاریخی متعلق به سده‌هاى چهارم به بعد براى امام حسین (ع) لقب امیرالمؤمنین نیز یاد شده است.
[[مسلم بن عقیل|ادامه ...]]


[[حسین بن على (ع)|ادامه...]]
|image=مسلم بن عقیل.jpg}}
}}{{
زندگی نامه برگزیده


{{did you know
| class = portal-column-2-4
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; gr id-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
| image =امام حسین(ع) در اندیشه مسیحیت.jpg
| imagesize = 250px
| text =* [[ام وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر کلبی|تنها بانویی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.]]
* [[عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی|عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.]]
* [[طوعه|در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچه‌های کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.]]
* [[حسین علیه‌ السلام در اندیشه مسیحیت| کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت (در تصویر) به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دوره‌های تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.]]
* [[کربلا|نخستین زمینی که خداوند به آن قداست بخشید، کربلا است]]
* [[علی اکبر (ع)|اولین شهید از خاندان بنی هاشم، حضرت علی اکبر(ع) بود.]]
}}


{{Featured
| class = portal-column-1-4
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 1;
| image =آخرین خطبه.jpg
| imagesize = 300px
| text = [[شرحبیل‌ بن ذی‌ الکلاع حمیری]] {{nowrap|{{vline}} [[حفص بن عمر بن سعد]]}} {{nowrap|{{vline}} [[دار الاماره]]}} {{vline}} [[خطبه امام حسین(ع) قبل از خروج از مکه|{{nowrap|خطبه امام حسین(ع)}} قبل از خروج از مکه]] (در تصویر)
}}


| تصویر =محمد میرشکرایی.jpg
{{Works
| متن = '''[[محمد میرشکرایی]]''' پژوهشگر و نویسنده ایرانی در رشته‌ی مردم شناسی است. وی دوره کارشناسی ارشد خود را در رشته فرهنگ و زبان‌های باستانی و سپس دوره دکتری را در کشور تاجیکستان گذراند و در سال 1352 به استخدام مرکز مردم‌شناسی ایران در وزارت فرهنگ و هنر درآمد و مسئولیت حوزه مرکزی (شامل استان‌های امروزی تهران، قم، قزوین و البرز) را عهده دار شد. ایشان سوابق تأثیر گذاری را در کارنامه فعالیت‌های خود دارد همچنین بخشی از آثار علمی ایشان به موضوع فرهنگ عاشوا پرداخته شده است.
| class = portal-column-1-4
[[محمد میرشکرایی|ادامه...]]
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 2; grid-row-end: span 3;
| image =ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg  
| imagesize = 200px
| text = در کتاب [[نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش]]، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است.
گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.
}}


<!--{{Roots
| class = portal-column-1-4
|image=کاروان اسرای کربلا.jpg
|imagesize=200px
|text=
[[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به همراه سرهای مبارک [[شهدای کربلا]] ۱۹ محرم سال ۶۱ هجری قمری از [[کربلا]] راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] شدند.
}}-->
{{ناوبری مسیر حرکت امام حسین|class = portal-column-1-4|style = grid-column-start: 4; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 4;}}
</div>
{{CirclePersons
| image1 = امیر حسن ندایی.jpg
| title1 = [[امیر حسن ندایی]]
| image2 = سیدحسین حوائجی.jpg
| title2 = [[سید حسین حوائجی]]
| image3 = جهانگیر نصری اشرفی.jpg
| title3 = [[جهانگیر نصری اشرفی]]
| image4 = جبار رحمانی.jpg
| title4 = [[جبار رحمانی]]
| image5 = Adibolmamalek.jpg
| title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]]
}}
{{Featured art
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg
| imagesize = 400px
| text = اثر [[حسین زنده رودی]] با ترکیب شعر [[محتشم کاشانی‌|محتشم کاشانی]] متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زنده‌رودی برای‌ نخستین بار‌ در آثاری که در حدود سال ۱۳۳۸ عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار‌ گرفت‌ و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه‌ با‌ نقش‌های‌ متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت.
}}
{{Featured indexes
| main title = دسترسی به مداخل
| column 1 title = مولفین
| column 1 category 1 = شاعران
| column 1 category 2 = پژوهشگران ایرانی
| column 1 category 3 = هنرمندان ایرانی
| column 1 category 4 = نویسندگان
| column 1 category 5 = مترجمان
| column 2 title = افراد 
| column 2 category 1 = شهیدان کربلا
| column 2 category 2 = قاتلان کربلا
| column 3 title = اماکن
| column 3 category 1 = حرم‌ها
| column 3 category 2 = تکیه‌ها
| column 3 category 3 = امام‌‌باره‌ها
| column 4 title = آثار
| column 4 category 1 = کتاب‌ها
| column 4 category 2 = آثار هنری
| column 5 title =آیین و مناسک
| column 5 category 1 =آیین‌ها
|column 2 category 3=اسیران کربلا}}
{{صفحه اصلی/فوتر }}


}}{{
__NOTOC__
درباره دانشنامه
[[en:Main_Page]]
| متن = دانشنامه تخصصی امام حسین (ع)، به عنوان اولین دانشنامه اینترنتی که به صورت تخصصی به ارائه مدخل‌هایی مرتبط با امام حسین (ع) و فرهنگ حسینی می‌پردازد، با حمایت موسسه فرهنگی تبلیغی زیتون، از ماه محرم سال 1395 فعالیت خود را آغاز کرد.
[[fr:]]
این دانشنامه در موضوعاتی همچون [[زندگینامه امام حسین (ع)|زندگینامه امام حسین]] (ع) و اشخاص دیگر، جغرافیا، هنر، تاریخ، ادیان و مذاهب، آیین‌ها و مراسم‌ها، مفاهیم، اماکن، نهادها، آثار و بازنمایی، قومیت‌ها و گروه‌های اجتماعی و فرهنگ مادی، به عرضه آثار علمی خواهد پرداخت.
دانشنامه تخصصی امام حسین (ع) سعی دارد با گرد آوری مداخل مرتبط با موضوع امام حسین (ع)، به مهم‌ترین منبع اینترنتی برای عموم علاقه‌مندان و نیز پژوهشگران این عرصه تبدیل گردد. مدخل‌های این دانشنامه اساساً از منظر ارتباط با امام حسین (ع) و فرهنگ حسینی، برجسته‌سازی شده‌اند و دائماً بر کیفیت و تعداد آن‌ها افزوده می‌شود.
}}{{
معرفی کتاب
| تصویر =محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران.jpg
| متن = '''[[محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران]]''' نمونه‌ای موضوعی در خصوص مناسک مذهبی به‌ خصوص محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران است که مصادیق آن از مناطق و روستاهای مختلف ایران گرفته شده است. بررسی مناسک محرم و صفر نوعی بررسی مردم‌شناسی دین است که به دلیل اهمیت آن در جامعه دینی اهمیت دارد. این کتاب در شش‌ فصل که بر پایه مشاهدات و نوشته‌های فرهنگ‌یاران واحد فرهنگ مردم صدا و سیما گردآوری شده است.
[[محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران|ادامه...]]
}}{{
صفحه اصلی/پایین
| عنوان اصلی = فهرست دسترسی به مداخل
| ستون 1 عنوان = مولفین
| ستون 1 رده 1 = شاعران
| ستون 1 رده 2 = پژوهشگران
| ستون 1 رده 3 = مقتل‌نویسان
| ستون 2 عنوان = افراد
| ستون 2 رده 1 = معصومین
| ستون 2 رده 2 = شهیدان کربلا
| ستون 2 رده 3 = همراهان قافله کربلا
| ستون 2 رده 4 = قاتلان کربلا
| ستون 3 عنوان = اماکن
| ستون 3 رده 1 = حرم‌ها
| ستون 3 رده 2 = حسینیه‌ها
| ستون 3 رده 3 = تکیه‌ها
| ستون 3 رده 4 = امام‌‌باره‌ها
| ستون 3 رده 5 =سقاخانه‌ها
| ستون 4 عنوان = آثار
| ستون 4 رده 1 =کتاب‌ها
| ستون 4 رده 2 =آثار هنری
| ستون 5 عنوان = [[اربعین]]
| ستون 5 رده 1 = آئین‌ها و مراسم
| ستون 5 رده 2 = اشیا و فرهنگ مادی
| ستون 5 رده 3 = مفاهیم
| ستون 5 رده 4 = مناطق
| ستون 5 رده 5 = گروه‌های اجتماعی
}}{{ صفحه اصلی/فوتر }}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۵

به ویکی حسین خوش آمدید

اثر برگزیده

ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg
در کتاب نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است. گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.

منزلگاه‌های مسیر امام حسین(ع)

Caravan.jpg
روز منزلگاه
۸ ذی الحجه
۹ ذی الحجه
۱۰ ذی الحجه
۱۴ ذی الحجه
۱۵ ذی الحجه
۱۸ ذی الحجه
۱۹ ذی الحجه
۲۶ ذی الحجه
۲۷ ذی الحجه
۲۸ ذی الحجه
۲ محرم