محمد احدی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات هنرمند | {{جعبه اطلاعات هنرمند | ||
| رنگ پس‌زمینه = | | رنگ پس‌زمینه = | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| تصویر = | | تصویر = محمد احدی.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
| جوایز = | | جوایز = | ||
| وب‌گاه = | | وب‌گاه = | ||
}} | }}'''محمد احدی،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه [[پرده خوانی|پرده خوانی]] است. | ||
[[en:Mohammad ahadi]] | |||
==شیوه اجرای نمایش== | ==شیوه اجرای نمایش== | ||
تسلط بر الحان، قصص، اعمال و حرکات پرده خوانی، صورت و اندام مناسب برخی از | تسلط بر الحان، قصص، اعمال و حرکات پرده خوانی، صورت و اندام مناسب برخی از ویژگی‌های مرشد احدی را شکل می‌بخشند. به کارگیری چوب دستی (مطراق یا تعلیمی یا من تشاء) در حرکات نمایشی، توفیق در استفاده از علائم و نشانه‌های دست، چرخش بدن در جهت انتقال مفاهیم و استفاده از لباس، پرده و اشیاء اصیل و هم آهنگ از دیگر ویژگی‌های اجراهای وی به شمار می‌رود. | ||
==شیوه اجرای آواز== | ==شیوه اجرای آواز== | ||
مرشد احدی اغلب در محدوده فواصل دستگاه ماهور و آواز بیات ترک <ref> | مرشد احدی اغلب در محدوده فواصل دستگاه ماهور و آواز بیات ترک <ref>دانگ‌های اول آواز بیات ترک و دستگاه ماهور می‌توانند با یکدیگر منطبق باشند، مشروط بر اینکه شاهدشان هم نام و هم فرکانس باشد.</ref>، آواز می‌خواند. | ||
در این شیوه مبنا بر کثرت نغمات نیست. مرشد یا مجری، منطبق با نیازهای کلی در تغییر و تفسیر، وقایع آواز را در نسبت با گفتارهای | در این شیوه مبنا بر کثرت نغمات نیست. مرشد یا مجری، منطبق با نیازهای کلی در تغییر و تفسیر، وقایع آواز را در نسبت با گفتارهای روایی، صور نقاشی شده و هدف اصلی یعنی محتوا و موضوع پرده خوانی انتخاب کرده و آن را اجرا می‌کند. | ||
==پرده خوانی== | ==پرده خوانی== | ||
پرده خوان، پرده خوانی و همه اجزاء پرده در رابطه با سلسله مرتبط و منظم حالات و | پرده خوان، پرده خوانی و همه اجزاء پرده در رابطه با سلسله مرتبط و منظم حالات و موقعیت‌ها شکل می‌گیرند و پرده خوانی با حضور مرشد در جایی آغاز می‌شود که محل حضور دائمی و موقتی مردم است. | ||
==انواع پرده== | ==انواع پرده== | ||
عنوان محوری و اطلاق کلی پرده درویشی است و اصطلاح پرده درویشی به کلیه انواع آن گفته | عنوان محوری و اطلاق کلی پرده درویشی است و اصطلاح پرده درویشی به کلیه انواع آن گفته می‌شود. پرده‌ها بر اساس موضوع تقسیم‌بندی می‌شوند. مهم‌ترین پرده‌ها با موضوع ائمه معنی پیدا می‌کند. | ||
==شبیه نشسته علی اکبر== | ==شبیه نشسته علی اکبر== | ||
شبیه نشسته علی اکبر شهید اغلب در حالت معمولی خوابیده و سر بر زانوی حضرت امام حسین گذاشته است. | شبیه نشسته علی اکبر شهید اغلب در حالت معمولی خوابیده و سر بر زانوی حضرت امام حسین گذاشته است. در پرده منحصر به فرد محمد فراهانی که درویش احدی با آن پرده خوانی می‌کند، حضرت علی اکبر به حالت نشسته نقاشی شده است. | ||
تنها در دو پرده، حضرت علی اکبر به حالت نشسته دیده می‌شود. یکی از دلایل آن احتمالاً تمایل ایجاد تفاوت با دیگر پرده‌ها بوده است و دلیل دیگر شاید از اعتقاد به زنده بودن شهدا سرچشمه گرفته باشد. چشمان باز اغلب شهدا در پرده‌های درویشی باز مرتبط به این نحوه تلقی است. | |||
==منبع== | ==منبع== | ||
* منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] و حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | |||
*منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] و حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | |||
==پی نوشت== | |||
[[رده:هنرمندان]] | [[رده:هنرمندان]] | ||
[[رده:هنرمندان ایرانی]] | [[رده:هنرمندان ایرانی]] | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۰: | ||
[[رده:هنرمندان در گروه ادبیات نمایشی]] | [[رده:هنرمندان در گروه ادبیات نمایشی]] | ||
[[رده:هنرمندان در گروه مرشدان پرده خوان]] | [[رده:هنرمندان در گروه مرشدان پرده خوان]] | ||
<references /> | |||
[[en:Mohammad ahadi]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۲
| محمد احدی | |
|---|---|
 | |
| زاده |
1331 شمسی تهران |
| ملیت | ایرانی |
| شناخته‌شده برای | هنرهای نمایشی |
محمد احدی، از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است.
شیوه اجرای نمایش[ویرایش | ویرایش مبدأ]
تسلط بر الحان، قصص، اعمال و حرکات پرده خوانی، صورت و اندام مناسب برخی از ویژگی‌های مرشد احدی را شکل می‌بخشند. به کارگیری چوب دستی (مطراق یا تعلیمی یا من تشاء) در حرکات نمایشی، توفیق در استفاده از علائم و نشانه‌های دست، چرخش بدن در جهت انتقال مفاهیم و استفاده از لباس، پرده و اشیاء اصیل و هم آهنگ از دیگر ویژگی‌های اجراهای وی به شمار می‌رود.
شیوه اجرای آواز[ویرایش | ویرایش مبدأ]
مرشد احدی اغلب در محدوده فواصل دستگاه ماهور و آواز بیات ترک [۱]، آواز می‌خواند. در این شیوه مبنا بر کثرت نغمات نیست. مرشد یا مجری، منطبق با نیازهای کلی در تغییر و تفسیر، وقایع آواز را در نسبت با گفتارهای روایی، صور نقاشی شده و هدف اصلی یعنی محتوا و موضوع پرده خوانی انتخاب کرده و آن را اجرا می‌کند.
پرده خوانی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پرده خوان، پرده خوانی و همه اجزاء پرده در رابطه با سلسله مرتبط و منظم حالات و موقعیت‌ها شکل می‌گیرند و پرده خوانی با حضور مرشد در جایی آغاز می‌شود که محل حضور دائمی و موقتی مردم است.
انواع پرده[ویرایش | ویرایش مبدأ]
عنوان محوری و اطلاق کلی پرده درویشی است و اصطلاح پرده درویشی به کلیه انواع آن گفته می‌شود. پرده‌ها بر اساس موضوع تقسیم‌بندی می‌شوند. مهم‌ترین پرده‌ها با موضوع ائمه معنی پیدا می‌کند.
شبیه نشسته علی اکبر[ویرایش | ویرایش مبدأ]
شبیه نشسته علی اکبر شهید اغلب در حالت معمولی خوابیده و سر بر زانوی حضرت امام حسین گذاشته است. در پرده منحصر به فرد محمد فراهانی که درویش احدی با آن پرده خوانی می‌کند، حضرت علی اکبر به حالت نشسته نقاشی شده است. تنها در دو پرده، حضرت علی اکبر به حالت نشسته دیده می‌شود. یکی از دلایل آن احتمالاً تمایل ایجاد تفاوت با دیگر پرده‌ها بوده است و دلیل دیگر شاید از اعتقاد به زنده بودن شهدا سرچشمه گرفته باشد. چشمان باز اغلب شهدا در پرده‌های درویشی باز مرتبط به این نحوه تلقی است.
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- منبع این مدخل از مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان و حاصل فعالیت‌های پژوهشی حمیدرضا اردلان است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است.
پی نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ دانگ‌های اول آواز بیات ترک و دستگاه ماهور می‌توانند با یکدیگر منطبق باشند، مشروط بر اینکه شاهدشان هم نام و هم فرکانس باشد.