اسماعیل نسوحی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: خنثی‌سازی |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسماعیل نسوحی،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است. | [[en:Esmail nosuhi]] | ||
'''اسماعیل نسوحی،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه [[پرده خوانی|پرده خوانی]] است. | |||
{{جعبه اطلاعات هنرمند | {{جعبه اطلاعات هنرمند | ||
| رنگ پس‌زمینه = | | رنگ پس‌زمینه = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| وب‌گاه = | | وب‌گاه = | ||
}} | }} | ||
==شیوه اجرای نمایش== | ==شیوه اجرای نمایش== | ||
| خط ۷۰: | خط ۴۰: | ||
روایت درویش اسماعیل نسوحی مربوط است به نبرد حضرت ابوالفضل و ماردبن سدیف در کربلا. پدر مارد در جنگ صفین به دست حضرت علی کشته شده و او مصمم است تا انتقام پدر را از فرزند علی یعنی حضرت عباس بگیرد. درویش اسماعیل بعد از شرح زره‌پوشی مارد و آماده شدن حضرت عباس برای نبرد، رویارویی دو پهلوان را روایت می‌کند. در این جنگ مارد توسط حضرت عباس کشته می‌شود. | روایت درویش اسماعیل نسوحی مربوط است به نبرد حضرت ابوالفضل و ماردبن سدیف در کربلا. پدر مارد در جنگ صفین به دست حضرت علی کشته شده و او مصمم است تا انتقام پدر را از فرزند علی یعنی حضرت عباس بگیرد. درویش اسماعیل بعد از شرح زره‌پوشی مارد و آماده شدن حضرت عباس برای نبرد، رویارویی دو پهلوان را روایت می‌کند. در این جنگ مارد توسط حضرت عباس کشته می‌شود. | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] | |||
*منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] و حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | |||
[[رده:هنرمندان]] | [[رده:هنرمندان]] | ||
[[رده:هنرمندان ایرانی]] | [[رده:هنرمندان ایرانی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۳
اسماعیل نسوحی، از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است.
| اسماعیل نسوحی | |
|---|---|
 | |
| زاده |
1311 شمسی ده نو مبارکه در اصفهان |
| ملیت | ایرانی |
| شناخته‌شده برای | هنرهای نمایشی |
شیوه اجرای نمایشویرایش
درویش اسماعیل با ادغام حرکات تجریدی و واقع گرایانه پرده را روایت می‌کند که در مجموع حرکات تجریدی برتری دارد. در اجرای وی حرکات تجریدی به صورت نشانه های قراردادی که روش شناخته شده‌ای در پرده خوانی است و گاه به صورت غیر قراردادی ظهور می‌کنند، لذا توضیح و خوانش حرکات تجریدی غیر قراردادی از طریق درک و فهم حرکات دیگر قابل دریافت خواهد بود. درویش اسماعیل با مکث‌های مکرر و ایستادن در یک مکان سعی دارد به حرکات ساده و خلاصه شده‌ای دست یابد و این سبب می‌شود تا تأثیر کلام وی عمق زایدالوصفی بیاید. تغییر حرکات و فیگورها در مجالس مختلف که فیگورهای ثابت را تکمیل می‌کنند نشانگر تسلط درویش اسماعیل به فنون پرده خوانی است.
شیوه اجرای آوازویرایش
نسوحی برای اجرای قسمت‌های آهنگین پرده خوانی از پریودهایی که متشکل از سه نغمه و گاه چهار نغمه است استفاده می‌کند و به تدریج که لحن وی به سمت اصوات زیرتر متمایل می‌شود گستره اصوات وی نیز تغییر کرده و زیرتر می‌شود. بدین ترتیب فضاهای متفاوتی به گوش می‌رسد که گاه شبیه به دستگاه‌های موسیقی ایرانی -دستگاه ماهور، سه گاه و چهار گاه- است و گاه نیست. پرده خوان خود را ملزم به حفظ فرکانس‌هایی که پرده خوانی را با آن‌ها آغاز کرده است نمی‌داند اما آهنگی که از چند نغمه مورد استفاده‌اش تولید می‌شود، تقریباً آهنگی یکسان دارد که زیرتر یا بم‌تر است.
روایت پرده درویش اسماعیل نسوحیویرایش
روایت درویش اسماعیل نسوحی مربوط است به نبرد حضرت ابوالفضل و ماردبن سدیف در کربلا. پدر مارد در جنگ صفین به دست حضرت علی کشته شده و او مصمم است تا انتقام پدر را از فرزند علی یعنی حضرت عباس بگیرد. درویش اسماعیل بعد از شرح زره‌پوشی مارد و آماده شدن حضرت عباس برای نبرد، رویارویی دو پهلوان را روایت می‌کند. در این جنگ مارد توسط حضرت عباس کشته می‌شود.
منبعویرایش
- منبع این مدخل از مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان و حاصل فعالیت‌های پژوهشی حمیدرضا اردلان است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است.