در حال ویرایش حسین علیه السلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام

{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = حسین علیه السلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام
| عنوان اصلی      = 
| برگرداننده      = 
| ویراستار          =
| به کوشش     =
| تصویر           = حسین علیه السلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام.jpg
| زیرنویس تصویر   = 
| نویسنده         = لطف الله صافی گلپایگانی
| تصویرگر         = 
| طراح جلد        = 
| زبان            = 
| مجموعه          = 
| موضوع           = 
| سبک             = 
| ناشر            = بی‌نا (مرکز پخش: کتابخانهٔ صدر)
| ناشر فارسی      = 
| محل انتشارات    = تهران
| تاریخ نشر       = تاریخ پایان کتاب، ربیع‌الاول 1391
| تاریخ نشر فارسی = 
| محل ناشر فارسی  = 
| نوع رسانه       = 
| صفحه            = 498
| قطع             = وزیری
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      =
| شابک            = 
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از           = 
| پیش از          = 
}}'''حسین علیه السلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام''' کتابی است درباره‌ی هدف [[امام حسین]] از قیام و  رد کتاب [[شهید جاوید حسین بن علی علیه السلام|شهید جاوید]] که توسط لطف الله صافی گلپایگانی نوشته شده است.
==درباره‌ کتاب==
کتاب حاضر که به شهید آگاه نامبردار است، ردّیّه‌ای است بر کتاب شهید جاوید و در میان ردّیه‌هایی که بر آن نوشته‌اند، از همه مهم‌تر. به نظر نویسنده، هدف [[امام حسین (ع)]] در قیام، [[شهادت]] بود، نه تأسیس حکومت، و کتاب شهید جاوید، که هدف امام را تشکیل حکومت اسلامی دانسته، از اساس باطل است. نویسنده در آغاز کتاب می‌گوید: آنچه از اخبار صحیح متواتر استفاده می‌شود، این است که امام حسین (ع) متعبّد به قیام و شهادت بود و شهادت آن حضرت محبوب و مطلوب خداوند بود و تعبد به شهادت امری بی‌سابقه نیست. به عبارت دیگر، امام مأمور بود علیه [[یزید]] قیام کند و ابطال حکومت او را اعلان نماید و امتناع خود را از این [[بیعت]] شوم، علنی و آشکار سازد (ص 34). وی سپس می‌افزاید: بررسی مختصر در احادیث شیعه و دقت در مضمون [[زیارت]]<nowiki/>‌ها و احادیثی که دربارهٔ علوم امامان رسیده و اینکه خداوند علم پیغمبر (ص) را به آنان عطا فرموده است، ثابت و آشکار می‌کند که امام از آینده‌ای که در جلو داشت [شهادت]، آگاه بود و تأسیس حکومت اسلامی و پیروزی نظامی و ظاهری را [که نویسندهٔ کتاب شهید جاوید گفته است]، پیش‌بینی نمی‌فرمود (ص 45)، فراتر از این، نویسنده می‌گوید: در چگونگی علم امام هرگونه رأی و نظری باشد، در خصوص امام حسین (ع) یقین است که از شهادت خود در [[کربلا]] به است [[بنى امیه|بنی‌‎امیه]] خبر داشت و نظر به اخبار بسیار که از جد و پدرش رسیده بود. می‌دانست که تأسیس حکومت اسلامی در برنامهٔ کار امامان، به استثنای مدت خلافت ظاهری حضرت امیرالمؤمنین (ع) و حضرت مجتبی (ع) فقط در برنامهٔ حضرت قائم آل محمّد (ع) است (ص 51). همچنین نویسنده در بحثی مستقل با عنوان «امام علیه‌السلام آگاه بود» (ص 56-72)، 33 دلیل آورده است که امام می‌دانست در کربلا به شهادت می‌رسد. 

به نظر نویسنده «اساس کتاب شهید جاوید باطل است» (ص 80)، و دلایل نویسندهٔ آن، که نظر خود را موافق نظر شیخ مفید و سید مرتضی و شیخ طوسی دانسته، مردود است و سخنان ایشان در پاسخ اهل سنت و با توجه به مقتضیات عصرشان است. در جایی از کتاب تصریح شده که همهٔ کتاب شهید جاوید بر محور سخنی از سید مرتضی در تنزیه الانبیاء دور می‌زند (ص 149)، اما در نهایت تفاوتی میان نظر سید مرتضی و مؤلف شهید جاوید گذاشته شده است. 

کتاب شهید آگاه، مانند شهید جاوید، در پنج بخش تنظیم شده و هر بخش آن در ردّ یک بخشی از کتاب مزبور است. نویسندهٔ شهید جاوید، در چاپ دوازدهم کتابش بحثی مستقل با این عنوان گشوده است: «نقد شهید آگاه: پاسخ به حجت الاسلام آقای لطف الله صافی گلپایگانی» (ص 473-524). وی در این بحث، که در کتاب عصای موسی (ع) نیز آمده (ص 167-211)، عهده‌دار ردّ کتاب شهید آگاه شده و اساس آن را باطل دانسته است.
==جستارهای وابسته==

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=847372&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کتابشناسی حسین علیه السلام شهید آگاه و رهبر نجات بخش اسلام در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.]

==منابع==

*کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 151-152.

[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]