در حال ویرایش سکینه (بخش)

===وداع با پدر===
شرح آنچه به مصیبتهاى او در حادثه [[کربلا]] مربوط مى‌شود،در کتابهاى مقتل (از جمله در نفس المهموم) آمده است.روز عاشورا،چون سید الشهدا(ع)هنگام وداع با اطفال و زنان،دید که دخترش سکینه از زنان کنار گرفته و در حال گریستن است، به او فرمود:<br />
{|
|سیطول بعدى یا سکینة فاعلمى
|
|منک البکاء اذا الحمام دهانى
|-
|لا تحرقى قلبى بدمعک حسرة
|
|مادام منّى الرّوح فى جسمانى
|-
|فاذا قتلت فانت اولى بالّذى
|
|تأتینه یا خیرة النسوان <ref>شام سرزمین خاطره‌ها،ص 106 به نقل از «سکینه»، مقرّم، ص 266.</ref>
|}
{{مسیر حرکت کاروان اسیران عاشورا از کوفه به شام}}
این دختر بزرگوار،که به تعبیر شیخ عباس قمى «زنى با حصافت عقل و اصابت راى و افصح و اعلم مردمان به زبان عرب و شعر و فضل و ادب»بوده است،<ref>منتهى الآمال، ج 1، ص 463.</ref> پس از بازگشت از سفر کوفه و شام، در خانۀ پدر خود،تحت کفایت امام سجّاد(ع) قرار گرفت. وى، محضر سه امام (امام حسین، امام سجاد و امام باقر(ع)) را درک کرد. نوشته‌اند: خانه‌اش مرکز تجمّع شعرا و محلّ مناقشه و بحث و نقد ادبى بود. به شاعران بزرگ همچون فرزدق و جریر، صله عطا مى‌کرد.

سکینه به زنى [[مصعب بن زبیر]] در آمد و پس از قتل او، زوجۀ عبدالله بن عثمان گردید و پس از مرگ او، زید بن عمر با وى ازدواج کرد، ولى زید، به توصیه سلیمان بن عبد الملک او را طلاق گفت.<ref>فرهنگ فارسى، معین، ج 5، ص 776.</ref> سکینه همچنان در مدینه مى‌زیست، تا آنکه در پنجم ربیع الاول سال 117 هجرى در زمان هشام بن عبدالملک پس از هفتاد سال، در مدینه در گذشت.<ref>تهذیب الأسماء،نووى،ج 1،ص 163،سفینة البحار،ج1،ص 638.</ref> قبر او نیز در مدینه است.