۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) |
||
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===ضریح شش گوشه امام حسین (ع)=== | ===ضریح شش گوشه امام حسین (ع)=== | ||
[[پرونده:ضریح شش گوشه امام حسین (ع).jpg|بندانگشتی|ضریح شش گوشه امام حسین (ع)]] | |||
شجاعت و دلاوری حضرت علی اکبر (ع) و رزمآوری و بصیرت او، در سفر کربلا به ویژه در روز عاشورا تجلی کرد. او نخستین شهید عاشورا از بنیهاشم است. <ref>محدثی، 1374، ص 322.</ref> | شجاعت و دلاوری حضرت علی اکبر (ع) و رزمآوری و بصیرت او، در سفر کربلا به ویژه در روز عاشورا تجلی کرد. او نخستین شهید عاشورا از بنیهاشم است. <ref>محدثی، 1374، ص 322.</ref> | ||
حضرت علی اکبر (ع) همراه برادر خود علی اصغر (ع) در صحرای کربلا به شهادت رسیدند و در کنار پدر آرام یافتند؛ از این روست که ضریح امام، شش گوشه دارد. آرزوی زیارت ایشان در دوبیتیها نیز جلوهگر شده است: <ref>مقدم، حسین، فیروزآباد، فارس، 1356.</ref> <ref>گودرزی، مریم، بروجرد، لرستان، 1349.</ref> | حضرت علی اکبر (ع) همراه برادر خود علی اصغر (ع) در صحرای کربلا به شهادت رسیدند و در کنار پدر آرام یافتند؛ از این روست که ضریح امام، شش گوشه دارد. آرزوی زیارت ایشان در دوبیتیها نیز جلوهگر شده است: <ref>مقدم، حسین، فیروزآباد، فارس، 1356.</ref> <ref>گودرزی، مریم، بروجرد، لرستان، 1349.</ref> | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| دلم میخواد به اینجا پر بگیرم | زمین کربلا لنگر بگیرم }} | {{ب| دلم میخواد به اینجا پر بگیرم | زمین کربلا لنگر بگیرم }} | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۷: | ||
===درخواست شفاعت از امام زینالعابدین (ع)=== | ===درخواست شفاعت از امام زینالعابدین (ع)=== | ||
[[پرونده:امام زینالعابدین (ع).jpg|بندانگشتی|امام زینالعابدین (ع)]] | |||
درخواست شفاعت در روز محشر از امامی که به واسطه چند روز بیماری در صحرای کربلا در ذهن مردم، به زینالعابدین بیمار لقب یافته بود، در دوبیتی زیر مشهود است: <ref>فقیری، 1385، ص 246. </ref> | درخواست شفاعت در روز محشر از امامی که به واسطه چند روز بیماری در صحرای کربلا در ذهن مردم، به زینالعابدین بیمار لقب یافته بود، در دوبیتی زیر مشهود است: <ref>فقیری، 1385، ص 246. </ref> | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۶: | ||
===ابراز عشق به حضرت ابوالفضل (ع)=== | ===ابراز عشق به حضرت ابوالفضل (ع)=== | ||
اظهار ارادت و ابراز عشق و محبت به حضرت ابوالفضل (ع) نیز در دوبیتیها جلوهگر است: | اظهار ارادت و ابراز عشق و محبت به حضرت ابوالفضل (ع) نیز در دوبیتیها جلوهگر است: | ||
[[پرونده:حضرت اباالفضل (ع).jpg|بندانگشتی|یاری از حضرت ابوالفضل (ع)]] | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| یادم ز وفای اشجع الناس آید | وز چشم ترم سوده الماس آید }} | {{ب| یادم ز وفای اشجع الناس آید | وز چشم ترم سوده الماس آید }} | ||
{{ب| آید به جهان اگر حسین دگری | هیهات برادری چو عباس آید }} | {{ب| آید به جهان اگر حسین دگری | هیهات برادری چو عباس آید }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===مضامین عاشقانه=== | ===مضامین عاشقانه=== | ||
بسیاری از دوبیتیها حاوی مضامین عاشقانهاند؛ عاشقانههایی که در آن گاه، عاشق برای اثبات عشق خود و دفع هر آنچه شر و بدی است، معشوقش را به امامی که شام غریبان، شام غربت خانواده اوست، سوگند میدهد و زمانی، امیدوارانه از حضرت حق «جل و علی» و عبد صالح او حضرت اباالفضل (ع) مجالی میطلبد که در کنار معشوق آرام گیرد و گاه او را اندرز میدهد که برای جلای قلب و روحش از زنگارهای عصیان، عزم سفر به کربلا نماید. این مضامین در دوبیتیهای زیر نمایان است: <ref>طبیب شوشتری، عبدالمجید، شوشتر، خوزستان، 1350.</ref> <ref>کوکلانی، حسین، سبزوار، خراسان رضوی، 1347.</ref> <ref>کریمی، علی نقی، لای بید، میمه، برخوار و میمه، اصفهان، 1354.</ref> <ref>محمدآبادی، بینام، کاشمر، خراسان رضوی، 1352.</ref> | بسیاری از دوبیتیها حاوی مضامین عاشقانهاند؛ عاشقانههایی که در آن گاه، عاشق برای اثبات عشق خود و دفع هر آنچه شر و بدی است، معشوقش را به امامی که شام غریبان، شام غربت خانواده اوست، سوگند میدهد و زمانی، امیدوارانه از حضرت حق «جل و علی» و عبد صالح او حضرت اباالفضل (ع) مجالی میطلبد که در کنار معشوق آرام گیرد و گاه او را اندرز میدهد که برای جلای قلب و روحش از زنگارهای عصیان، عزم سفر به کربلا نماید. این مضامین در دوبیتیهای زیر نمایان است: <ref>طبیب شوشتری، عبدالمجید، شوشتر، خوزستان، 1350.</ref> <ref>کوکلانی، حسین، سبزوار، خراسان رضوی، 1347.</ref> <ref>کریمی، علی نقی، لای بید، میمه، برخوار و میمه، اصفهان، 1354.</ref> <ref>محمدآبادی، بینام، کاشمر، خراسان رضوی، 1352.</ref> | ||
خط ۱۵۰: | خط ۱۵۳: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
===زائر کربلا=== | ===زائر کربلا=== | ||
[[پرونده:زائر کربلا.jpg|بندانگشتی|زائر کربلا]] | |||
سرانجام سخن از قلب بیقرار و مشتاقی است که به زائر کربلا میماند: <ref>محمدی، علی، جونقان، فارسان، چهار محال و بختیاری، 1352.</ref> | سرانجام سخن از قلب بیقرار و مشتاقی است که به زائر کربلا میماند: <ref>محمدی، علی، جونقان، فارسان، چهار محال و بختیاری، 1352.</ref> | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۶۰: | ||
{{ب| همون ساعت که پیش مو نشینه | چه زواری که رونه کربلایه }} | {{ب| همون ساعت که پیش مو نشینه | چه زواری که رونه کربلایه }} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
* [[محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران|اصغر شعاع، علی آنیزاده، رقیه حاج محمدیاری، شهرزاد دوستی، الهه شایسته رخ، محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، ص 214-221.]] | * [[محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران|اصغر شعاع، علی آنیزاده، رقیه حاج محمدیاری، شهرزاد دوستی، الهه شایسته رخ، محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، ص 214-221.]] |
ویرایش