پیامآور عاشورا
کتاب پیام آور عاشورا تالیف سیدعطاالله مهاجرانی، به بررسی شخصیت و نقش حضرت زینب (س) از کودکی تا واقعه عاشورا میپردازد.
پیام آور عاشورا
| |
---|---|
| |
نویسنده | عطاالله مهاجرانی |
ناشر | اطلاعات |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | 1375 |
تعداد صفحات | 411 |
موضوع | زندگانی حضرت زینب (ص) |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
درباره کتابویرایش
کتاب پیام آور عاشورا در 411 صفحه، 9 فصل و 76 بخش تالیف شده که ویرایش دوم آن در سال 1375 شمسی توسط انتشارات اطلاعات چاپ و منتشر شدهاست. آخرین تجدید چاپ کتاب در سال 1401 توسط همین انتشارات انجام شدهاست.
این کتاب در فصل اول به تولد حضرت زینب پرداخته و تا فصل نهم به زندگی، اندیشه و جهاد آن حضرت اشاره میکند. هر فصل از کتاب به چند بخش تقسیم میشود که به ترتیب زمانی به حوادث و وقایع پرداختهاست. در پایان کتاب و نیز پایان هر بخش فهرست منابعی که نویسنده به آنها استناد کرده و همچنین نقشه مسیر حرکت امام حسین (ع) به کربلا و مسیر بازگشت اسرا پس از واقعه عاشورا اشاره شدهاست.
درباره نویسندهویرایش
سیدعزاالله مهاجرانی (1333) زاده اراک از سیاستمداران ایرانی است. وی دکترای تاریخ از دانشگاه تربیت مدرس و همچنین دکترای افتخاری از دانشگاه دوشنبه تاجیکستان دارد. مهاجرانی علاوه بر فعالیتهای سیاسی مانند نمایندگی دورهی اول مجلس، سخنگوی دولت، رایزن فرهنگی در پاکستان و ..، درفعالیتهای فرهنگی مانند همکاری با روزنامه اطلاعات، سردبیری فصلنامه راهبرد، مدیر مسئول هفته نامه بهمن و ... نیز ایفای نقش کردهاست.
از جمله آثار وی میتوان به گزند باد، نقد توطئه آیات شیطانی، فلسطینیها، انقلاب عاشورا و پیامآور عاشورا و ... اشاره کرد.
چکیدهای از کتابویرایش
فصل اول: در خانه فاطمهویرایش
در فصل اول نویسنده به منزل پیامبر(ص) و حضرت فاطمه (س) در مسجد النبی و تولد فرزندان حضرت فاطمه (س) اشاره میکند. بخش دیگر این فصل به رحلت پیامبر (ص) و حضرت فاطمه (س) و تنشها و مصیبتهای وارده بر آن خانواده پرداخته شدهاست. بعد از رحلت حضرت فاطمه(س)، حضرت علی (ع) با امالبنین ازدواج کرد و حضرت عباس(ع) متولد شد که حضرت زینب (س) از همان ابتدا مهری ویژه به وی داشت. در ادامه این فصل به ماجرای ازدواج حضرت زینب (س) با عبدالله ابن جعفر و شخصیت عبدالله ابن جعفر اشاره شدهاست.
فصل دوم: در جریان پیامبری و پادشاهیویرایش
در این فصل نویسنده به جریانهایی که از سال 11 هجری (رحلت پیامبر) تا 60 هجری (فوت معاویه) رخ داده را به صورت مختصر نام بردهاست. جریان خلافتیی بعد از رحلت پیامبر (ص) که به خانه نشینی حضرت علی(ع) و خلافت عمر منجر شد. در این فصل به جریان سازماندهی عناصر اصلی بنی امیه پرداخت شده، که مورد اعتراض یاران و اهل بیت پیامبر(ص) بودند و جامعه از ارزشهای اسلامی به دور افتادهبودند. سپس به دوران حکومت حضرت علی(ع) پرداخته شده است.
فصل سوم: امواج مصیبت و ساحل شکیباییویرایش
در این فصل ابتدا به شهادت حضرت علی(ع) اشاره شدهاست. سپس به حکومت امام حسن و صلح وی با معاویه می پردازد که در نقطه مقابل جریان پادشاهی قرار گرفته بود و به خاطر آن صلح اعراب وی را "خوارکننده مومنان" میخواندند. در بخش دیگر به شهادت حجر بن عدی اشاره دارد که نشانگر تثبیت جریان پادشاهی و تلاش بنی امیه برای نگهداری از آن بود. در پایان نیز شهادت امام حسن(ع) و ولیعهدی یزید توسط معاویه اشاره شدهاست.
فصل چهارم: مرگ معاویه و پادشاهی یزیدویرایش
این فصل به حوادث و وقایعی که برای بیعت گرفتن از امام حسین(ع) اتفاق افتاده را مرور می کند.
فصل پنجم: مکهویرایش
این فصل به حرکت کاروان امام حسین(ع) به سوی مکه اشاره می کند که خانواده امام حسین(ع) در مکه در خانه "عباس بن عبدالمطلب" اقامت گزیدند و فرصتی پیش آمدهبود که امام حسین(ع) بتواند با مردم صحبت کند.
فصل ششم: کاروان عاشقانویرایش
در این فصل نویسنده به منازلی که امام حسین(ع) تا رسیدم به کربلا از آن گذر کرده بود و وقایعی که برای وی بعد از خروج از مکه روی داده بود، میپردازد، که از جمله آن حوادث شهادت مسلم در کوفه، قتل حصین بن تمیم، رویارویی با سپاه حر و... است.
فصل هفتم: عاشوراویرایش
این فصل نویسنده از واقعه کربلا به جنگ نابرابر یاد می کند و آن واقعه را توصیف میکند. مولف در این فصل به سختیها و مشکلات واقعه برای حضرت زینب(س) اشاره کردهاست، و وی را چون درختی تنها میداند که دچار طوفانها و برقها است و تنها تلاش این است که بر خاک نیفتد. در روز واقعه زینب(س) هم پناهگاه زنان و کودکان و هم پاسدار علی بن حسین(ع) بود.
فصل هشتم: کاروان آزادگانویرایش
این فصل به حرکت کاروان اسرا به سوی کوفه پرداختهاست که وظیفه زینب(س) آغاز میشود زینب(س) چنان خطبه گفت که سخنانش نظام استبدادی را از هم گسست. در ادامه این فصل به خطبههای حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) اشاره شدهاست.
فصل نهم: بازگشت به مدینهویرایش
یزید ادامه حضور خاندان پیامبر(ص) را در شام به مصلحت حکومتش ندید پس ظاهرا در لطف و مدارا آنها را به مدینه فرستاد. در ادامه متن به سخنرانی امام سجاد(ع) برای مردم مدینه میپردازد. در پایان نیز به سفر آخر حضرت زینب(س) در دو روایت اشاره کرده که روایت اول اینکه به مصر و روایت دوم به شام سفر کردهاست. سپس به توصیف آن دو روایت پرداختهاست.