۹٬۵۴۶
ویرایش
امید در آستانگی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان =امید در آستانگی | عنوان اصلی = | برگرداننده =...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| نوبت چاپ = | | نوبت چاپ = | ||
| تعداد جلد = ۱ | | تعداد جلد = ۱ | ||
| شابک = | | شابک =۹۷۸-۶۲۲-۷۰۲۸-۹۸-۰ | ||
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران = | | کتاب‌خانهٔ ملی ایران = | ||
|دیوئی = | |دیوئی = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
}}'''امید در آستانگی،''' واکاوی انسان شناختی سه زیارت: سانتیاگو د کامپوستلا، حج و [[اربعین]]، کتابی در زمینه مطالعات انسان شناختی [[زیارت]] در ادیان مسیحی و اسلام شیعی است. این کتاب با بهره گیری از انگاره اتوپیا و نظریه هتروتوپیا مطرح در جغرافیای فرهنگی به واکاوی تجربه و فضای زیارت پرداخته است. | }}'''امید در آستانگی،''' واکاوی انسان شناختی سه زیارت: سانتیاگو د کامپوستلا، حج و [[اربعین]]، کتابی در زمینه مطالعات انسان شناختی [[زیارت]] در ادیان مسیحی و اسلام شیعی است. این کتاب با بهره گیری از انگاره اتوپیا و نظریه هتروتوپیا مطرح در جغرافیای فرهنگی به واکاوی تجربه و فضای زیارت پرداخته است. | ||
== درباره نویسنده == | ==درباره نویسنده== | ||
محمد نصراوی، پژوهشگر حوزه مطالعات انسان‌شناسی آیینی، این کتاب را نوشته است. این کتاب برگردان پایان نامه کارشناسی ارشد او در دانشگاه رویال هالووی لندن به راهنمایی گرگری کلیز است. | محمد نصراوی، پژوهشگر حوزه مطالعات انسان‌شناسی آیینی، این کتاب را نوشته است. این کتاب برگردان پایان نامه کارشناسی ارشد او در دانشگاه رویال هالووی لندن به راهنمایی گرگری کلیز است. | ||
== درباره کتاب == | ==درباره کتاب== | ||
این کتاب نخستین کتابی است که آیین زیارت را در مسیحیت و اسلام شیعی به طور تطبیقی مورد مطالعه قرار داده است. ویژگی این کتاب این است که با بهره گیری از نظریات مطرح در زمینه فلسفه علوم اجتماعی و انسان‌شناسی در پی یافتن روشی برای تحلیل پدیده زیارت و مفهوم امام بوده است. کتاب از نظریات گوناگون همچون: هتروتوپیای میشل فوکو، آستانگی ویکتور ترنر، و کاریزمای وبر بهره برده است. نویسنده با ابداع مفهوم لیمینوتوپیا مفهومی نو را در باب هویت زیارت با نظر به مفهوم اتوپیا ابداع کرده است. | این کتاب نخستین کتابی است که آیین زیارت را در مسیحیت و اسلام شیعی به طور تطبیقی مورد مطالعه قرار داده است. ویژگی این کتاب این است که با بهره گیری از نظریات مطرح در زمینه فلسفه علوم اجتماعی و انسان‌شناسی در پی یافتن روشی برای تحلیل پدیده زیارت و مفهوم امام بوده است. کتاب از نظریات گوناگون همچون: هتروتوپیای میشل فوکو، آستانگی ویکتور ترنر، و کاریزمای وبر بهره برده است. نویسنده با ابداع مفهوم لیمینوتوپیا مفهومی نو را در باب هویت زیارت با نظر به مفهوم اتوپیا ابداع کرده است. | ||
== خلاصه کتاب == | ==خلاصه کتاب== | ||
دو مقدمه کتاب امید در آستانگی را پرفسور گرگری کلیز استاد تاریخ اندیشه سیاسی دانشگاه رویال هالووی لندن و رئیس انجمن مطالعات اتوپیای اروپا و دکتر [[بابک رحیمی]] استاد ارتباطات، فرهنگ و دین دانشگاه کالیفرنیا- سانتیاگوی آمریکا نوشته‌اند. | دو مقدمه کتاب امید در آستانگی را پرفسور گرگری کلیز استاد تاریخ اندیشه سیاسی دانشگاه رویال هالووی لندن و رئیس انجمن مطالعات اتوپیای اروپا و دکتر [[بابک رحیمی]] استاد ارتباطات، فرهنگ و دین دانشگاه کالیفرنیا- سانتیاگوی آمریکا نوشته‌اند. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
در پایان نیز کتاب نشان می‌دهد انگاره اتوپیا می‌تواند روشی نو و منطقه‌ای مشترک برای گفت‌گویی میان دینی و میان فرهنگی باشد. | در پایان نیز کتاب نشان می‌دهد انگاره اتوپیا می‌تواند روشی نو و منطقه‌ای مشترک برای گفت‌گویی میان دینی و میان فرهنگی باشد. | ||
== | ==جستار وابسته== | ||
[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=7510513&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author امید در آستانگی] | |||