عنقاى طالقانى: تفاوت میان نسخه‌ها

جلال الدین ابوالفضل، فرزند على بن هاشم طالقانى، تخلص شعرى‌اش «عنقا» است. وی تا نوزده سالگى در زادگاه خود به آموختن علوم مقدماتى پرداخت و سپس رهسپار تهران شد. علوم معقول را در محضر سید رضى حکیم الهى و آقا على مدرس<ref>فرزند آقا عبد اللّه مدّرس زنوزى.</ref> آموخت و علوم نقلى را از آقا سید على<ref>صاحب حاشیه و تعلیقه بر قوانین.</ref> شیخ محمد صادق<ref>فرزند شهید ثالث برغانى، شاگرد صاحب جواهر.</ref> آخوند ملا على خیارجى قزوینى، حاج ملا هادى مدرّس<ref>شاگرد صاحب جواهر.</ref> و علوم غریبه را از آقا سید على قزوینى معروف به علاقه‌بند فرا گرفت و در محضر بزرگانى چون آقا سید قزوینى، آقا میرزا عبدالقادر تاجر جهرمى به کسب معرفت پرداخت.

== آثار ==

عنقاى طالقانى در قصیده از سبک خراسانى و در دیگر قالب‌هاى شعرى از سبک عراقى سود مى‌جوید و آثارش سرشار از مفاهیم عرفانى و نکات روحانى است. از عنقاى طالقانى یک ترجیع‌بند مهدوى در چهارده‌بند، چند قصیده آیینى در توحید و مدیحت حضرت زهرا (سلام اللّه علیها) و در میلاد رسول گرامى، امام حسن، امام حسین، حضرت سجاد (علیهم السلام) و درباره عید غدیر باقى مانده که از نظر محتوایى بسیار غنى است و منظومه غنچه باز او در شرح گلشن راز نیز آموزنده و خواندنى مى‌باشد. <ref>همان، ص 265 تا 301.</ref>

* '''عقاید حقّه در اصل دین و مذهب'''

* '''رساله در اثبات نبوت خاصّه و ولایت خاصّه'''

* '''مثنوى انوار قلوب السّالکین<ref>ترجمه چهل حدیث نبوى و حاوى دستورهاى سلوکى است</ref>'''  

* '''حقایق المناقب<ref>در مدایح اهل بیت</ref>'''

* '''اشارات الحسینیه<ref>بر وزن صیقل الارواح عارف رومى و در رثاى خامس آل عبا است. متأسفانه به خاطر عدم دسترسى کامل به مثنوى اشارات الحسینیه او که در رثاى خامس آل عبا سروده شده است، اظهار نظرى پیرامون میزان تاثیرگذارى اشعار عاشورایى وى نمى‌توان کرد؛ ولى به خاطر قرائت عرفانى او از فرهنگ عاشورا باید از آثار ممتازى باشد که در اواخر سده سیزدهم و اوایل سده چهاردهم آفریده شده است.</ref>'''

* '''رساله آئینه جهانبانى<ref>در آیین جهاندارى</ref>'''

* '''دیوان اشعار'''

==== از مثنوى اشارات الحسینیه ====

* [[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 473-475.]]