ایوب پرندآور: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ آوریل ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:
}}
}}
==زندگینامه==
==زندگینامه==
ایوب پرندآور در خرداد ماه ١٣٥١ شمسی در دامنه کوه نمک شاه علمدار <ref>شاه علمدار، امامزاده‌‏ای از نوادگان امام موسی کاظم (ع) است که مزارش زیارتگاه اهالی منطقه است.‏</ref>‏‌‏‏‏‏‏‏ از توابع دبیران داراب، در سیاه چادرهای عشایر ایل دره‏شوری متولد شد. او از شاعران معاصر فارسی زبان است که در وصف امام حسین (ع)، اشعاری را سروده است. کودکی را در دامان طبیعت، در کنار پدربزرگی سپری کرد که به او محبت اهل بیت (ع) را آموخت.  
ایوب پرندآور در خرداد ماه ١٣٥١ شمسی در دامنه کوه نمک شاه علمدار <ref>شاه علمدار، امامزاده‌‏ای از نوادگان امام موسی کاظم (ع) است که مزارش زیارتگاه اهالی منطقه است.‏</ref>‏‌‏‏‏‏‏‏ از توابع دبیران داراب، در سیاه چادرهای عشایر ایل دره‏شوری متولد شد. او از شاعران معاصر فارسی زبان است که در وصف [[امام حسین (ع)]]، اشعاری را سروده است. کودکی را در دامان طبیعت، در کنار پدربزرگی سپری کرد که به او محبت [[اهل بیت (ع)]] را آموخت.  


با تصمیم پدر، برای ادامه زندگی راهی دبیران شده و دوران ابتدایی و راهنمایی را در آن‏جا گذراند. آغاز شاعرانگی پرندآور همان دوره راهنمایی بود که به همت معلمان دلسوزش پی به این هدیه خداوندی برد و دل به شعر و شاعری سپرد.  
با تصمیم پدر، برای ادامه زندگی راهی دبیران شده و دوران ابتدایی و راهنمایی را در آن‏جا گذراند. آغاز شاعرانگی پرندآور همان دوره راهنمایی بود که به همت معلمان دلسوزش پی به این هدیه خداوندی برد و دل به شعر و شاعری سپرد.  
خط ۵۸: خط ۵۸:
   
   
انجمن ادبی «نخل و نارنج» انجمنی است که پرندآور و دوستانش با هدف گسترش شعر آیینی آن را بنا گذاشته‌‏اند. شاعران این انجمن از اعضای فعال کنگره‌‏های شعر آیینی به ‏خصوص شب شعر عاشورای شیراز بودند. بزرگ‏ترین جریان شعر آیینی جهرم یعنی شب شعر فاطمی نتیجه تلاش‏‌های پرندآور و شاعران آیینی این شهر است که به علت فضاسازی سنتی در بین شاعران کشور مشهور است و علاقه‏‌مندان زیادی دارد به طوری که ادیبان کشور، جهرم را به عنوان یکی از قطب‌‏های آیینی شعر در جنوب کشور معرفی کرده‌‏اند.
انجمن ادبی «نخل و نارنج» انجمنی است که پرندآور و دوستانش با هدف گسترش شعر آیینی آن را بنا گذاشته‌‏اند. شاعران این انجمن از اعضای فعال کنگره‌‏های شعر آیینی به ‏خصوص شب شعر عاشورای شیراز بودند. بزرگ‏ترین جریان شعر آیینی جهرم یعنی شب شعر فاطمی نتیجه تلاش‏‌های پرندآور و شاعران آیینی این شهر است که به علت فضاسازی سنتی در بین شاعران کشور مشهور است و علاقه‏‌مندان زیادی دارد به طوری که ادیبان کشور، جهرم را به عنوان یکی از قطب‌‏های آیینی شعر در جنوب کشور معرفی کرده‌‏اند.
==آثار ==
==آثار==
حوزه فعالیت ایوب پرندآور علاوه بر ادبیات آیینی در ادبیات دفاع مقدس نیز است و او در زمینه تاریخ شفاهی فعالیت زیادی داشته و کتاب «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3757487&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کاکاعلی]» از این مجموعه است.
حوزه فعالیت ایوب پرندآور علاوه بر ادبیات آیینی در ادبیات دفاع مقدس نیز است و او در زمینه تاریخ شفاهی فعالیت زیادی داشته و کتاب «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3757487&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author کاکاعلی]» از این مجموعه است.


خط ۶۹: خط ۶۹:
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


=== کعبه تا کربلا ===
===کعبه تا کربلا===
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| می‌‏چکد از حنجری خون پیمبر سرخ‌‏تر      |    جاری از شش گوشه گودال، خنجر سرخ‏‌تر‏‌‏‏‏‏‏‏ }}
{{ب| می‌‏چکد از حنجری خون پیمبر سرخ‌‏تر      |    جاری از شش گوشه گودال، خنجر سرخ‏‌تر‏‌‏‏‏‏‏‏ }}
خط ۹۲: خط ۹۲:
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


=== عرش خاکی ===
===عرش خاکی===
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| گودال قتلگاه است، یا این‏که باغ سیب است؟    |    این بوی آشنایی از تربت حبیب است‏‌‏‏‏‏‏‏ }}
{{ب| گودال قتلگاه است، یا این‏که باغ سیب است؟    |    این بوی آشنایی از تربت حبیب است‏‌‏‏‏‏‏‏ }}
خط ۱۲۲: خط ۱۲۲:
==منابع==
==منابع==


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3623708&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author طرحی نو در دانشنامه شعر عاشورایی، مرضیه محمدزاده، ج 2، ص: 1000-1002.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3623708&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author طرحی نو در دانشنامه شعر عاشورایی، مرضیه محمدزاده، ج 2، ص: 1000-1002.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==