اقناع اللائم على اقامت الماتم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
سید محسن امین عاملی. تصحیح محمود بدری. چاپ اول: قم، مؤسسه المعارف الاسلامیه، 1418 ق. 418 ص، وزیری. سند.
'''اقناع اللائم على اقامت الماتم''' کتابی است درباره‌ی ضرورت سوگواری بر سیدالشهداء و شیوه صحیح آن که توسط سید محسن امین عاملی نوشته شده و تصحیح آن را محمود بدری انجام داده است.
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = اقناع اللائم على اقامت الماتم
| عنوان اصلی      =
| برگرداننده      =
| ویراستار          =
| به کوشش    =
| تصویر          = اقناع اللائم على اقامت الماتم.jpg
| زیرنویس تصویر  =
| نویسنده        = سید محسن امین عاملی
| تصویرگر        =
| طراح جلد        =
| زبان            =
| مجموعه          =
| موضوع          =
| سبک            =
| ناشر            = مؤسسه المعارف الاسلامیه
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = قم
| تاریخ نشر      = 1418 ق
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            = 418
| قطع            = وزیری ، سند
| اندازه وزن                =
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      =
| شابک            =
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از          =
| پیش از          =
}}




دربارهٔ استحباب عزاداری بر امام حسین -ع- است و مفصل‌ترین و مستندترین کتاب در این ‌باره تا هنگام انتشار آن. تاریخ تألیف کتاب، ذوالقعدهٔ 1343 و تاریخ پایان تنقیح آن جمادی الثانی 1344 است و نویسنده آن را مقدمه یا خاتمهٔ کتاب المجالس السّنیة فی ذکری مصائب العترة النّبویّة قرار داده است (ص 21).  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
==درباره‌ی کتاب==
 
دربارهٔ استحباب عزاداری بر امام حسین (ع) است و مفصل‌ترین و مستندترین کتاب در این ‌باره تا هنگام انتشار آن. تاریخ تألیف کتاب، ذوالقعدهٔ 1343 و تاریخ پایان تنقیح آن جمادی الثانی 1344 است و نویسنده آن را مقدمه یا خاتمهٔ کتاب المجالس السّنیة فی ذکری مصائب العترة النّبویّة قرار داده است (ص 21).  




خط ۱۶: خط ۷۶:
چنین می‌نماید که انگیزهٔ اصلی نویسنده در تألیف این کتاب، پاسخ به انتقادهای اوست. از این رو در ضمن کتاب، بارها به انتقادهای او اشاره و آن‌ها را رد کرده است (ص 86، 191، 285، 310، 363-367).
چنین می‌نماید که انگیزهٔ اصلی نویسنده در تألیف این کتاب، پاسخ به انتقادهای اوست. از این رو در ضمن کتاب، بارها به انتقادهای او اشاره و آن‌ها را رد کرده است (ص 86، 191، 285، 310، 363-367).


==محتوای کتاب==


اقناع اللائم مشتمل بر مقدمه و هشت فصل است. فصل اول دربارهٔ اندوه و گریه به سبب کشته شدن امام حسین است. در این فصل 29 دلیل بر جواز گریستن بر امام ارائه شده است. دلیل اول اصالة الاباحة و دلیل دوم خشم خداوند به سبب کشته شدن امام است. مقصود نویسنده از دلیل دوم، دگرگونی‌هایی است که در جهان آفرینش پس از کشته شدن امام رخ داد؛ از جمله: گریستن آسمان‌ها و زمین، بارش خون از آسمان، بارش خاک سرخ از آسمان، سیاه و تاریک شدن آسمان، سرخ شدن آسمان، تبدیل خاک و سنگریزه به خون. دلیل سوم تا آخر، گریستن پیامبران و ائمهٔ طاهرین بر دیگران و بر امام حسین است.  
اقناع اللائم مشتمل بر مقدمه و هشت فصل است. فصل اول دربارهٔ اندوه و گریه به سبب کشته شدن امام حسین است. در این فصل 29 دلیل بر جواز گریستن بر امام ارائه شده است. دلیل اول اصالة الاباحة و دلیل دوم خشم خداوند به سبب کشته شدن امام است. مقصود نویسنده از دلیل دوم، دگرگونی‌هایی است که در جهان آفرینش پس از کشته شدن امام رخ داد؛ از جمله: گریستن آسمان‌ها و زمین، بارش خون از آسمان، بارش خاک سرخ از آسمان، سیاه و تاریک شدن آسمان، سرخ شدن آسمان، تبدیل خاک و سنگریزه به خون. دلیل سوم تا آخر، گریستن پیامبران و ائمهٔ طاهرین بر دیگران و بر امام حسین است.  
خط ۲۵: خط ۸۶:
این کتاب با عنوان آیین سوگواری، به قلم علی زُهراب به فارسی برگردانده شده است (چاپ دوم: قم، نشر حبیب، 1389).
این کتاب با عنوان آیین سوگواری، به قلم علی زُهراب به فارسی برگردانده شده است (چاپ دوم: قم، نشر حبیب، 1389).


   
  ==جستارهای وابسته==


* کتاب شناسی///// در سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.


==منابع==


==منابع==
* کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 120-121.


کتابشناسی تاریخی امام حسین علیه‌السلام، محمد اسفندیاری، ص 120-121.


==پی نوشت==


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]
۱۰٬۰۷۲

ویرایش