محمد شعاع فاخر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ مهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:
}}
}}


== زندگینامه ==
محمد شعاع فاخر به سال 1360 ه. ق. در بخش شمالی «شطّ العرب» به دنیا آمد. مقدمات دروس دینی را در حوزه علمیه‌ی اهواز تمام کرد و سپس برای تکمیل آن به حوزه علمیه نجف هجرت نمود. او به عضویت «الرابطة الأدبیة» در نجف درآمد.


محمد شعاع فاخر به سال 1360 ه. ق. در بخش شمالی «شطّ العرب» به دنیا آمد. مقدمات دروس دینی را در حوزه علمیه‌ی اهواز تمام کرد و سپس برای تکمیل آن به حوزه علمیه نجف هجرت نمود. او به عضویت «الرابطة الأدبیة» در نجف درآمد. برخی از آثارش چنین است: «جهاد کربلاء و الانسان»، «دفاع عن السید المسیح»، «أنا الشاعر».
* آثار
 
* جهاد کربلاء و الانسان
* دفاع عن السید المسیح
* أنا الشاعر


== نمونه اشعار ==
1- تمنّی کلیم اللّه تفّد به نفسه‌و دون الحسین السّبط تنحره السّمر <ref> لیلة عاشورا؛ ص 366.</ref>
1- تمنّی کلیم اللّه تفّد به نفسه‌و دون الحسین السّبط تنحره السّمر <ref> لیلة عاشورا؛ ص 366.</ref>


خط ۵۸: خط ۶۳:




1- موسی کلیم اللّه آرزوی فدا گشتن به پای سبط رسول اللّه (ص)، حسین (ع) را دارد.
1- موسی کلیم اللّه آرزوی فدا گشتن به پای سبط رسول اللّه (ص)، [[حسین (ع)]] را دارد.


2 و 3- در هر حرفی از لهیب ندایش اسماعیل پسر ابراهیم خلیل اللّه بود که ذبح و فدیه‌ای از او به ذبح عظیم <ref>اشاره به آیه 107 سوره صافات «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» و بر او ذبح بزرگی فدا ساختیم.</ref> تعبیر شده است. با این تفاوت که حسین (ع) اسماعیل‌های متعددی به درگاه الهی آورد و فدا ساخت.
2 و 3- در هر حرفی از لهیب ندایش اسماعیل پسر ابراهیم خلیل اللّه بود که ذبح و فدیه‌ای از او به ذبح عظیم <ref>اشاره به آیه 107 سوره صافات «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» و بر او ذبح بزرگی فدا ساختیم.</ref> تعبیر شده است. با این تفاوت که حسین (ع) اسماعیل‌های متعددی به درگاه الهی آورد و فدا ساخت.
خط ۷۹: خط ۸۴:


5 و 6- در حالی‌که جوان رسول اللّه (ص) از مرگ استقبال می‌کرد و آزادانه استقامت می‌ورزید. آنان برای وصول به مرگ در راه خدا با یکدیگر مسابقه می‌دادند و صحنه‌ی کارزار، بهشت نعیمشان بود و در آن مأنوس بودند.
5 و 6- در حالی‌که جوان رسول اللّه (ص) از مرگ استقبال می‌کرد و آزادانه استقامت می‌ورزید. آنان برای وصول به مرگ در راه خدا با یکدیگر مسابقه می‌دادند و صحنه‌ی کارزار، بهشت نعیمشان بود و در آن مأنوس بودند.


و ان فخرت أرض الطّواف بهاجرفکم هاجر بالطّفّ ابرزها الخدر سعت ألف شوط تطلب الماء بعد ماجری فی مسیر النّهر ریّقه الغمر <ref>همان؛ ص 366.</ref>
و ان فخرت أرض الطّواف بهاجرفکم هاجر بالطّفّ ابرزها الخدر سعت ألف شوط تطلب الماء بعد ماجری فی مسیر النّهر ریّقه الغمر <ref>همان؛ ص 366.</ref>


اگر زمین مکه به طواف و سعی هاجر در پی آب می‌نازد، زمین «طف» هاجرها به خود دیده که از فرط تشنگی در طلب آب هزار شوط <ref>هر دور طواف خانه خدا را یک شوط می‌گویند.</ref> کرده‌اند.
اگر زمین مکه به طواف و سعی هاجر در پی آب می‌نازد، زمین «طف» هاجرها به خود دیده که از فرط تشنگی در طلب آب هزار شوط <ref>هر دور طواف خانه خدا را یک شوط می‌گویند.</ref> کرده‌اند.
==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 639-640.
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 639-640.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
خط ۱۰۲: خط ۹۷:
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران عرب]]
[[رده:شاعران عرب]]
<references />