محمدتقی جمال الدین الهاشمی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
|امضا                  =  
|امضا                  =  
}}
}}
'''محمد تقی جمال الدین الهاشمی''' از شعاری عراقی است.


== زندگینامه ==
محمد جمال الدین الهاشمی به سال 1914 میلادی در نجف أشرف به دنیا آمد. پس از طی دوران ابتدائی در 12 سالگی وارد حوزه‌ی علمیه شد و پس از گذراندن مراحل اولیه در درس خارج «آیة اللّه ابوالحسن اصفهانی» و «آیة اللّه شیخ ضیاء» شرکت جست و در همین‌حال با شاعران بزرگ معاصرش همچون «جواد الشبیبی» و «مرتضی الطالقانی» مرتبط بود او در سال 1977 میلادی وفات یافت.


محمد جمال الدین الهاشمی به سال 1914 میلادی در نجف أشرف به دنیا آمد. پس از طی دوران ابتدائی در 12 سالگی وارد حوزه‌ی علمیه شد و پس از گذراندن مراحل اولیه در درس خارج «آیة اللّه ابوالحسن اصفهانی» و «آیة اللّه شیخ ضیاء» شرکت جست و در همین‌حال با شاعران بزرگ معاصرش همچون «جواد الشبیبی» و «مرتضی الطالقانی» مرتبط بود او در سال 1977 میلادی وفات یافت. برخی از آثار او: «المجموعات الشعریة»، «هکذا عرفت نفسی»، «الامام الحسین (ع)».
== آثار ==


* المجموعات الشعریة
* هکذا عرفت نفسی
* الامام الحسین (ع)


== نمونه اشعار ==
1- حجّ للحقّ فی الطفوف، و خلّی الحجّ‌فی مکّة و ما فیه یجری <ref>دیوان جمال الدین الهاشمی؛ ص 180.</ref>
1- حجّ للحقّ فی الطفوف، و خلّی الحجّ‌فی مکّة و ما فیه یجری <ref>دیوان جمال الدین الهاشمی؛ ص 180.</ref>


خط ۶۲: خط ۶۹:




1- حسین (ع) برای حق، در طف حج گزارد، و حج را در مکّه رها کرد.
1- [[حسین (ع)]] برای حق، در طف حج گزارد، و حج را در مکّه رها کرد.


2- زندگی را در عالم، مرگ می‌سازد و جاودانگی را به بزرگترین شکل به‌وجود می‌آورد.
2- زندگی را در عالم، مرگ می‌سازد و جاودانگی را به بزرگترین شکل به‌وجود می‌آورد.
خط ۷۲: خط ۷۹:
5- چه حسین‌هایی در میان ما در خون خود غلطیده‌اند! و چه یزیدیانی ظلم می‌کنند!
5- چه حسین‌هایی در میان ما در خون خود غلطیده‌اند! و چه یزیدیانی ظلم می‌کنند!


 
نمایشنامه‌ی «تداعیات ما بعد الطف» را که برگرفته از وقایع پس از [[عاشورا|عاشورای]] 61 هجری است به عنوان یک قطعه ادبی زیبا، پیامهای اجتماعی بسیاری را به مخاطب القا می‌نماید.
نمایشنامه‌ی «تداعیات ما بعد الطف» را که برگرفته از وقایع پس از عاشورای 61 هجری است به عنوان یک قطعه ادبی زیبا، پیامهای اجتماعی بسیاری را به مخاطب القا می‌نماید.
 


بعضی از ابیات این نمایشنامه را در اینجا می‌آوریم:
بعضی از ابیات این نمایشنامه را در اینجا می‌آوریم:
خط ۸۴: خط ۸۹:




(سلیمان بن صرّد خزاعی و یارانش در صحرایی نزدیک کربلا فرود می‌آیند. آثار قبر امام حسین (ع) را از دور می‌بینند و سلیمان رو به آن‌سوی نموده زیر لب زمزمه می‌کند:)
([[سلیمان بن صرد خزاعى|سلیمان بن صرّد خزاعی]] و یارانش در صحرایی نزدیک [[کربلا]] فرود می‌آیند. آثار قبر [[امام حسین (ع)]] را از دور می‌بینند و سلیمان رو به آن‌سوی نموده زیر لب زمزمه می‌کند:)


زمین طف!! قبر فرزند رسول خدا «ص» ای دربردارنده اجساد شهدا، تاریخ روزی را خوشگوارتر از آن زمینی که از شدت گرما پا را می‌سوزاند سراغ ندارد.
زمین طف!! قبر فرزند رسول خدا «ص» ای دربردارنده اجساد شهدا، تاریخ روزی را خوشگوارتر از آن زمینی که از شدت گرما پا را می‌سوزاند سراغ ندارد.
خط ۱۸۲: خط ۱۸۷:


اطفال عشق در زندان نخواهند ماند و حرکتی سیل‌آسا از گوشه و کنار جهان برای خونخواهی ماههای به خون غلتیده آغاز خواهد شد و از گناه گلهای پرپر سؤال خواهد کرد. <ref>امام حسین در شعر معاصر عربی.</ref>
اطفال عشق در زندان نخواهند ماند و حرکتی سیل‌آسا از گوشه و کنار جهان برای خونخواهی ماههای به خون غلتیده آغاز خواهد شد و از گناه گلهای پرپر سؤال خواهد کرد. <ref>امام حسین در شعر معاصر عربی.</ref>
==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 617-622.
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌1، ص: 617-622.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
خط ۱۹۳: خط ۱۹۶:
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران عرب]]
[[رده:شاعران عرب]]
<references />