شیراز خاستگاه تعزیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳۴: خط ۳۴:
| پیش از          =  
| پیش از          =  
}}
}}




خط ۴۴: خط ۴۳:
کتاب «شیراز خاستگاه تعزیه» چکیده‌ای از نظرات صاحب نظران در مورد اهمیت و ارزش و اعتبار تعزیه است.  
کتاب «شیراز خاستگاه تعزیه» چکیده‌ای از نظرات صاحب نظران در مورد اهمیت و ارزش و اعتبار تعزیه است.  
==درباره کتاب==  
==درباره کتاب==  
این کتاب تکمله‌ای است به دو کتاب قبلی نویسنده و ناشر کتاب بنیاد فارس‌شناسی است که از چند سال پیش از این در استان فارس به فعالیت مشغول است و هدف خود را پیوند میان گذشته و حال و آینده قرار داده است و فارس‌شناسی را گستره‌ای پهناور در عرصه ایران‌شناسی می‌داند که تاکنون آن‌چنان که شایسته و بایسته است، شناخته و شناسانده نشده است. <ref>[http://www.ensani.ir/fa/content/184739/default.aspx پرتال جامع علوم انسانی ]</ref>
این کتاب تکمله‌ای است به دو کتاب قبلی نویسنده و ناشر کتاب بنیاد فارس‌شناسی است که از چند سال پیش از این در استان فارس به فعالیت مشغول است و هدف خود را پیوند میان گذشته و حال و آینده قرار داده است و فارس‌شناسی را گستره‌ای پهناور در عرصه ایران‌شناسی می‌داند که تاکنون آن‌چنان که شایسته و بایسته است، شناخته و شناسانده نشده است. <ref>[http://www.ensani.ir/fa/content/184739/default.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>
===مفهوم تعزیه===
===مفهوم تعزیه===
مقصود از تعزیه در این کتاب، مفهوم و معنی مطلق نمایشی آن است، در واقع آن امری که عناصر شعر حماسی و غنایی، حرکت، گفتگو و موسیقی پیوسته کنار آن بوده است.  
مقصود از [[تعزیه]] در این کتاب، مفهوم و معنی مطلق نمایشی آن است، در واقع آن امری که عناصر شعر حماسی و غنایی، حرکت، گفتگو و موسیقی پیوسته کنار آن بوده است.  
===منشأ و مبدأ تعزیه===
===منشأ و مبدأ تعزیه===
از نظر نویسنده، سه نظریه در مورد خاستگاه تعزیه وجود دارد:  
از نظر نویسنده، سه نظریه در مورد خاستگاه تعزیه وجود دارد:  
* نظریه‌ای پدید آمدن تعزیه را مربوط به دوران صفویه می‌داند
 
* نظریه دیگری آن را محدود به دوران زندیه می‌داند
*نظریه‌ای پدید آمدن تعزیه را مربوط به دوران صفویه می‌داند
* نظریه سومی، این پدیده شگرف ملی، مذهبی، هنری را به دوران قاجاریه منسوب می‌دارد.  
*نظریه دیگری آن را محدود به دوران زندیه می‌داند
*نظریه سومی، این پدیده شگرف ملی، مذهبی، هنری را به دوران قاجاریه منسوب می‌دارد.
 
==منبع==
==منبع==
[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1998062&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
 
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1998062&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
 
==پی نوشت==
==پی نوشت==
[[رده: کتاب‌ها]]
[[رده: کتاب‌ها]]
خط ۵۹: خط ۶۲:
[[رده: کتاب‌ها در گروه ادبیات]]
[[رده: کتاب‌ها در گروه ادبیات]]
[[رده: کتاب‌ها در گروه علوم اجتماعی]]
[[رده: کتاب‌ها در گروه علوم اجتماعی]]
<references />