عبدالرحمن بن‌ عبدالله یزنی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

عبدالرحمن بن‌ عبدالله یزنی‌ (ویرایش)

نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۴

۲٬۷۴۷ بایت حذف‌شده ، ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Esmaeili

Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، مدیران نظرات، Moderators، مدیران

۹٬۵۴۶

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدر (کدن) یزَنی حمیری ارحبی (ازدی)،''' از قبیله حمیر و از تیره یزن است. به همین دلیل او را ذی‌ یزنی یمنی نیز گفته‌اند. ارحب قبیله‌ای بزرگ از قبایل همدانی و از اعراب قحطان جنوب شبه‌ جزیره بودند. عبدالرحمن از شخصیت‌های برجسته شیعی کوفه بود. او در مکه با پیک‌ها و نامه‌های اهل کوفه به حضور امام حسین (ع) رسید.
 {{جعبه اطلاعات اصحاب امام حسین (ع)
 | عنوان              =
-| تصویر              =
+| تصویر              =مزار یاران امام حسین(ع).jpg
 | اندازه تصویر       =
 |توضیح تصویر         =
@@ خط ۲۴: / خط ۲۲: @@
 | آثار              =
 | نقش های برجسته              =صبح عاشورا با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت و دلاورانه جنگید تا به‌ شهادت‌ رسید
-}}
+}}'''عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدر (کدن) یزَنی حمیری ارحبی (ازدی)،'''
+==زندگینامه==
+عبدالرحمن از قبیله حمیر و از تیره یزن است. به همین دلیل او را ذی‌ یزنی یمنی نیز گفته‌اند. ارحب قبیله‌ای بزرگ از قبایل همدانی و از اعراب قحطان جنوب شبه‌ جزیره بودند. ذی‌ یزنها از نسل انوشیروان بودند که در یمن زندگی می‌کردند. در این‌ صورت او ایرانی بود.
+عبدالرحمن از شخصیت‌های برجسته شیعی کوفه بود. او در مکه با نامه‌های اهل [[کوفه]] و به همراه پیک‌ها به حضور امام حسین (ع) رسید.
+در [[زیارت رجبیه]]، او ازدی نامیده شده و به او چنین سلام داده شده است: «السَّلامُ عَلَی عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله الازدی.» در نتیجه او از نسل ازد بن غوث خواهد بود. طبری نام نیای او را کدن نقل کرده است. <ref name=":0">تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت:۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ ﻫ ق / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ م.، ج۵، ص۳۵۲.</ref>
-==زندگینامه==
+پژوهشگران او را عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن الکدی ارحبی دانسته‌اند که در [[زیارت ناحیه مقدسه]] از وی یاد شده و به او چنین سلام داده شده است: «السَّلامُ عَلَی عَبدِالرَّحمانِ‌ بنِ‌ عَبدِاللهِ بنِ الکَدِن الاَرجی اَو الاَرحَبِّی» <ref>برای تفصیل بیشتر رک : انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، احمد بن محمد، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ م. ج۳، ص۱۹۶؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت:۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ ﻫ ق / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ م.، ج۵، ص۳۵۴،۳۵۲.</ref> از او در منابع با نام‌های عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله ازدی، عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدر ارحبی، عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدن ارحبی و عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله یزن حمیری یاد شده است.
-ذی‌ یزن از نسل انوشیروان بودند که در یمن زندگی می‌کردند. در این‌ صورت او ایرانی بود. در زیارت رجبیه، او ازدی نامیده شده و به او چنین سلام داده شده است: ”السَّلامُ عَلَی عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله الازدی.“ در نتیجه او از نسل ازد بن غوث خواهد بود. طبری نام نیای او را کدن نقل کرده است. <ref>تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: 1382 – 1387 ﻫ ق / 1962 – 1967 م.، ج5، ص352.</ref>
 ==نقش در واقعه کربلا==
-دینوری <ref>الاخبار الطول، دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره : 1960 م. الطوال، ص278.</ref> ورود او را به مکه در دهم رمضان سال 60 هجری ضبط کرده است. اما طبری <ref>تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: 1382 – 1387 ﻫ ق / 1962 – 1967 م.، ج5، ص352.</ref> ورود او را دوازدهم رمضان می‌داند که با پنجاه نامه از بزرگان و سران کوفه به مکه آمد. اما به دستور امام حسین (ع) دوباره به کوفه بازگشت تا مسلم بن عقیل را همراهی و یاری کند. او پس از شهادت مسلم، مخفیانه از کوفه خارج شد و در کربلا به امام حسین (ع) پیوست.
+دینوری <ref>الاخبار الطول، دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره : ۱۹۶۰ م. الطوال، ص۲۷۸.</ref> ورود عبدالرحمن را به مکه در دهم رمضان سال ۶۰ هجری ضبط کرده است. اما طبری<ref name=":0" /> ورود او را دوازدهم رمضان می‌داند که با پنجاه نامه از بزرگان و سران کوفه به مکه آمد. اما به دستور [[امام حسین (ع)]] دوباره به کوفه بازگشت تا [[مسلم بن عقیل]] را همراهی و یاری کند. او پس از [[شهادت]] مسلم، مخفیانه از کوفه خارج شد و در [[کربلا]] به امام حسین (ع) پیوست.
-عبدالرحمان، شهیدی‌ است‌ که‌ به‌ نوشته‌ ابن‌ اعثم‌، <ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدرآباد دکن: 1395 ه ق/ 1975  م.، ج5، ص48.</ref> صبح عاشورا و پس‌ از شهادت مسلم‌ بن‌ عوسجه‌ و نافع بن هلال با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت و در حالی‌ که رجز می‌خواند، دلاورانه جنگید تا به‌ شهادت‌ رسید. شعر وی‌ در میدان‌ مضمون‌ مهمی‌ در تشیع‌ او دارد: <ref>الحیاة الحسین بن علی (ع)، باقر شریف قریشی، قم: مکتبه داوری، 1397 ﻫ ق. الامام الحسین بن علی (ع)، ج3، ص239. </ref>
-===رجزخوانی===
+عبدالرحمان صبح عاشورا و پس‌ از شهادت [[مسلم بن عوسجه|مسلم‌ بن‌ عوسجه]]<nowiki/>‌ و [[نافع‌ بن‌ هلال بجلی|نافع بن هلال]] با اذن امام حسین (ع) به میدان شتافت<ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدرآباد دکن: ۱۳۹۵ ه ق/ ۱۹۷۵ م.، ج۵، ص۴۸.</ref> و در حالی‌ که چنین رجز می‌خواند، جنگید تا به‌ شهادت‌ رسید. <ref>الحیاة الحسین بن علی (ع)، باقر شریف قریشی، قم: مکتبه داوری، ۱۳۹۷ ﻫ ق. الامام الحسین بن علی (ع)، ج۳، ص۲۳۹. </ref>
 {{شعر}}
 {{م| اَنَا ابْن‌ُ عَبدِالله مِن‌ آل‌ِ یزَن }}
@@ خط ۴۳: / خط ۴۵: @@
 {{پایان شعر}}
-من‌ فرزند عبدالله و از خاندان و تبار آل‌ یزن‌ هستم‌. دین‌ من‌ همان‌ دین‌ حسین‌ (ع) و حسن‌ (ع) است.
+من‌ فرزند عبدالله و از خاندان و تبار آل‌ یزن‌ هستم‌. دین‌ من‌ همان‌ دین‌ حسین‌ (ع) و حسن‌ (ع) است. شما را با ضربه‌های شکننده و کشنده یمنی می‌زنم‌ و با این جهاد و جان‌فشانی، امید رستگاری‌ نزد پروردگار خود دارم و به لطف او امیدوار و مطمئن هستم‌.
+==منبع==
-شما را با ضربه‌های شکننده و کشنده یمنی می‌زنم‌ و با این جهاد و جان‌فشانی، امید رستگاری‌ نزد پروردگار خود دارم و به لطف او امیدوار و مطمئن هستم‌.
+* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2588126&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص ۳۴۴-۳۴۵.]
-پژوهشگران او را عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن الکدی ارحبی دانسته‌اند که در زیارت ناحیه مقدسه از وی یاد شده و به او سلام داده شده است: ”السَّلامُ عَلَی عَبدِالرَّحمانِ‌ بنِ‌ عَبدِاللهِ بنِ الکَدِن الاَرجی اَو الاَرحَبِّی“ <ref>برای تفصیل بیشتر رک : انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، احمد بن محمد، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: 1996 – 2000 م. ج3، ص196؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: 1382 – 1387 ﻫ ق / 1962 – 1967 م.، ج5، ص354،352؛ الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدرآباد دکن: 1395 ه ق/ 1975  م.، ج5، ص48؛ رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحر العلوم، نجف: 1381 ﻫ ق.، ص77؛ مقتل الحسین خوارزمی، خوارزمی، حسین، به کوشش الشیخ محمد السماوی، نجف: مطبعه الزهراء، 1367 ﻫ ق. ، ج1، ص194؛ ناسخ التواریخ (دوره امام سجاد(ع))، سپهر، لسان الملک میرزامحمدتقی، تهران: کتابفروشی اسلامیه، 1398 ﻫ ق. ، ج2، ص295؛ اللهوف فی قتلی الطفوف (مقتل الحسین)، ابن طاووس، علی بن موسی بن محمد، نجف: مکتبه الحیدریه، 1385 ﻫ ق. ، ص137؛ مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب مازندرانی، ابوجعفر رشیدالدین محمدبن علی، قم: انتشارات علامه. ابی‌طالب، ج4، ص113؛ بحار الانوار الجامعه لدرر الائمه الاطهار (ع)، مجلسی، ملا محمد باقر، تهران: مکتبه الاسلامیه، 1362 ش.، ج45، ص73؛ منتهی الآمال، قمی، شیخ عباس، تهران: انتشارات فراروی، 1381 ش. ، ج1، ص358؛ انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص109؛ وسیله الدارین فی انصار الحسین، موسوی زنجانی، بیروت: مؤسسه اعلمی، 1402 ﻫ ق. ، ص179؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعه الحیریه، 1352 ﻫ ق، ج2، ص145؛ ابصار 5.	ابصار العین فی انصار الحسین (ع)، سماوی، محمد بن طاهر، تحقیق محمد جعفر طبنسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس الثوره. فی انصار الحسین (ع)، محمد مهدی شمس الدین، ترجمه سید ناصر هاشم زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387 ش.، ص125؛ قاموس الرجال، طوسی التستری، محمدتقی، تهران: مرکز نشر کتاب، 1379 ه ق، ج6، ص123؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، خویی، سید ابوالقاسم، نشر توحید، 1413 ﻫ ق. ، ج9، ص336؛ نقد الرجال، حسینی تفرشی، میرمصطفی بن حسین، تهران: 1318 ش. ، ج3، ص52؛ فرسان الهیجاء، محلاتی، ذبیح الله، مرکز نشر کتاب، 1390 ه ق.، ج1، ص16.</ref>
-از او در منابع با نام‌های عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله ازدی، عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدر ارحبی، عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله بن کدن ارحبی و عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله یزن حمیری یاد شده است.
-==منبع==
-مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، نشر بصیرت، ص 344-345.
 ==پی نوشت==
 [[رده: تاریخ]]
@@ خط ۵۶: / خط ۵۵: @@
 [[رده: شهیدان کربلا]]
 [[رده: شهدای صبح عاشورا]]
+<references />