آداب کوی جانان: تفاوت میان نسخه‌ها

| تاریخ نشر      = 1387

| صفحه            = ‏‫151

| شابک            =  ‭978-964-540-110-6

«خداوند سبحان را سپاس می‌گزارم و بر پیامبر (ص) و خاندان او ـ برگزیدگان و نیکان درود می‌فرستم و بعد: روشن است که اگر کسی بر کسی وارد شود، بر وارد شونده، رعایت آدابی که با مقام میزبان تناسب دارد و نیز مراعات سنّت‌هایی که او را به میزبان نزدیک و مقرّب سازد، لازم است، چرا که تنها هدف و ثمره دیدار و زیارت دو فرد، ایجاد محبّت و دوستی دو سویه است و این مقصود جز با آگاهی از آداب مورد رغبت و خوشایند زیارت شونده و تخلّق به آنچه که ـ به حسب اختلاف اشخاص و مراتب و مقامات شخصیّت مَزُور (زیارت شونده) آن را می‌طلبد و می‌پسندد؛ میسّر و ممکن نیست؛ پس آمدن به درگاه خداوند سبحان به واسطه زیارت آن ابوابی که مردمان به آن امتحان می‌شوند، ناگزیر از رعایت آداب و سننی است که مورد پسند و خوشایند خداوند متعال است و باید به گونه‌ای باشد که به رضا و خشنودی حق بینجامد و موجب قربت و نزدیکی به خداوند باشد، و هر زیارتی که از جمیع آداب و سنن، خالی باشد یا به همراه اعمال مخالف با آداب و سنن باشد، ناقص و بی‌ثمر است و چه بسا موجب خواری و اهانت به مزور باشد که در این صورت، این زیارت، انسان را از زیارت شونده دور می‌کند و موجب جدایی از زیارت شونده خواهد بود و محبّت و نزدیکی را به ارث نخواهد گذاشت.»

 

پرتوی از حیات علاّمه امینی (رحمه الله)

منشور شخصیّت

 

2 ـ عشق به اهل بیت (علیهم السلام)

3 ـ عشق به قرآن کریم و امور معنوی

4 ـ حضور سیاسی و اصلاح دینی

الف: گام‌های عمل بعد از خلوص نیّت

و: مناسک و آداب حائر مقدّس

ک: وداع پس از زیارت

ل: زیارت حضرت اباالفضل العبّاس (علیه السلام)

م: وداع حضرت اباالفضل العبّاس (علیه السلام)

ن: زیارت وداع امام حسین (علیه السلام)

ف: زیارت عاشورا

* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1223533&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد رسمی و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]

* [https://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=934&articleID=771587 وب سایت تبیان ]