۶٬۰۷۷
ویرایش
جز
←زندگینامه
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←زندگینامه) |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
جلال الدین ابوالفضل، فرزند على بن هاشم طالقانى، تخلص شعرى‌اش «عنقا» است. وی تا نوزده سالگى در زادگاه خود به آموختن علوم مقدماتى پرداخت و سپس رهسپار تهران شد. علوم معقول را | جلال الدین ابوالفضل، فرزند على بن هاشم طالقانى، تخلص شعرى‌اش «عنقا» است. وی تا نوزده سالگى در زادگاه خود به آموختن علوم مقدماتى پرداخت و سپس رهسپار تهران شد. علوم معقول را از رضى حکیم الهى و على مدرس<ref>فرزند آقا عبد اللّه مدّرس زنوزى.</ref> آموخت و علوم نقلى را از سید على<ref>صاحب حاشیه و تعلیقه بر قوانین.</ref>، شیخ محمد صادق<ref>فرزند شهید ثالث برغانى، شاگرد صاحب جواهر.</ref>، آخوند ملا على خیارجى قزوینى و حاج ملا هادى مدرّس<ref>شاگرد صاحب جواهر.</ref> و علوم غریبه را از سید على قزوینى معروف به علاقه‌بند فرا گرفت و تعلیماتی از آقا سید قزوینى، آقا میرزا عبدالقادر تاجر جهرمى دریافت. | ||
== آثار == | ==آثار== | ||
عنقاى طالقانى در قصیده از سبک خراسانى و در دیگر قالب‌هاى شعرى از سبک عراقى | عنقاى طالقانى در قصیده از سبک خراسانى و در دیگر قالب‌هاى شعرى از سبک عراقى پیروی می‌کرد و آثارش سرشار از مفاهیم عرفانى و نکات روحانى است. از عنقاى طالقانى یک ترجیع‌بند مهدوى در چهارده‌بند، چند قصیده آیینى در توحید و مدیحت حضرت زهرا (س) و در میلاد رسول گرامى، امام حسن، امام حسین، حضرت سجاد (ع) و درباره عید غدیر باقى مانده است. <ref>همان، ص 265 تا 301.</ref> | ||
* '''عقاید حقّه در اصل دین و مذهب''' | *'''عقاید حقّه در اصل دین و مذهب''' | ||
* '''رساله در اثبات نبوت خاصّه و ولایت خاصّه''' | *'''رساله در اثبات نبوت خاصّه و ولایت خاصّه''' | ||
* '''مثنوى انوار قلوب السّالکین<ref>ترجمه چهل حدیث نبوى و حاوى دستورهاى سلوکى است</ref>''' | *'''مثنوى انوار قلوب السّالکین<ref>ترجمه چهل حدیث نبوى و حاوى دستورهاى سلوکى است</ref>''' | ||
* '''حقایق المناقب<ref>در مدایح اهل بیت</ref>''' | *'''حقایق المناقب<ref>در مدایح اهل بیت</ref>''' | ||
* '''اشارات الحسینیه<ref>بر وزن صیقل الارواح عارف رومى و در رثاى خامس آل عبا است. متأسفانه به خاطر عدم دسترسى کامل به مثنوى اشارات الحسینیه او که در رثاى خامس آل عبا سروده شده است، اظهار نظرى پیرامون میزان تاثیرگذارى اشعار عاشورایى وى نمى‌توان کرد؛ ولى به خاطر قرائت عرفانى او از فرهنگ عاشورا باید از آثار ممتازى باشد که در اواخر سده سیزدهم و اوایل سده چهاردهم آفریده شده است.</ref>''' | *'''اشارات الحسینیه<ref>بر وزن صیقل الارواح عارف رومى و در رثاى خامس آل عبا است. متأسفانه به خاطر عدم دسترسى کامل به مثنوى اشارات الحسینیه او که در رثاى خامس آل عبا سروده شده است، اظهار نظرى پیرامون میزان تاثیرگذارى اشعار عاشورایى وى نمى‌توان کرد؛ ولى به خاطر قرائت عرفانى او از فرهنگ عاشورا باید از آثار ممتازى باشد که در اواخر سده سیزدهم و اوایل سده چهاردهم آفریده شده است.</ref>''' | ||
* '''رساله آئینه جهانبانى<ref>در آیین جهاندارى</ref>''' | *'''رساله آئینه جهانبانى<ref>در آیین جهاندارى</ref>''' | ||
* '''دیوان اشعار''' | *'''دیوان اشعار''' | ||
===اشعار=== | ===اشعار=== | ||
==== از مثنوى اشارات الحسینیه ==== | ====از مثنوى اشارات الحسینیه==== | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| داستان عشق را پایان کجاست؟ | عشق خود از ابتدا بى‌انتهاست }} | {{ب| داستان عشق را پایان کجاست؟ | عشق خود از ابتدا بى‌انتهاست }} | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 473-475.]] | *[[کاروان شعر عاشورا|محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 473-475.]] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||