لیلى
لَیلیٰ بنت أبی مُرَّة بن عُروَة بن مسعود الثَقَفی همسر امام حسین (ع) و مادر حضرت علی اکبر (ع). لیلیٰ از طرف پدر به قبیله ثقیف و از طرف مادر به بنی امیه می‌رسد. برخی از نظر شأن و مقام او را مشهورترین بانوی زمان خود دانسته‌اند.[۱] نام لیلا (لیلیٰ) در فرهنگ عامه شیعه معروف است و این معروفیت از آنجاست که وی مادر علی اکبر (ع) بوده‌است. در مورد حضور وی در کربلا اختلاف نظر است.
نام
نام وی در اکثر منابع لیلیٰ ذکر شده است؛ اما ابن‌سعد در طبقات کبری نام وی را آمنه ذکر کرده است.[۲]و برخی از معاصران نام وی را ام لیلیٰ گفته‌اند.[۳] به همین دلیل گاهی در مجالس روضه از وی با نام ام لیلیٰ یاد می‌شود.
نسب
پدر لیلیٰ، ابی مُرَّه بن عُروَه بن مسعود بن مُعَتِّب و از قبیله ثقیف بود.[۴]ابی مُرَّه در زمان پیامبر (ص) متولد شد. ابی مره و پدرش، عروه بن مسعود، هر دو از صحابه پیامبر (ص) بودند. ابومره با برادش خدمت پیامبر (ص) رسید و اسلام آورد.[۵] عروة بن مسعود یکی از سادات اربعه در اسلام و از و بزرگان عرب است. او را در مَثَل صاحب یس و شبیه‌ترین مردم به عیسی بن مریم گفته‌اند.[۶] مادر لیلیٰ میمونه دختر ابوسفیان از بنی امیه[۷] و معروف به‌ام شیبه بود.[۸]
ازدواج و فرزند
امام حسین(ع) با لیلیٰ ازدواج کرد و علی اکبر (ع) ثمره این ازدواج است.[۹] معروفیت وی بیشتر به دلیل بیان نامش در روضه‌ها و مجالس مربوط به علی اکبر (ع) است.
حضور در واقعه کربلا
در منابع اولیه و قدیمی اثری از حضور لیلیٰ در واقعه کربلا یافت نمی‌شود اما برخی از منابع متأخر به حضور وی در کربلا اشاره کرده‌اند. طبق این منابع، لیلیٰ هنگام شهادت فرزندش علی اکبر(ع)، در خیمه برای او دعا می‌کرده و پاره‌پاره شدن پیکر او را با چشم خود نظاره‌گر بوده است.[۱۰]
لیلای دیگر
حضرت علی (ع) نیز همسری به نام لیلی بنت مسعود داشت که مادر ابوبکر بن علی(ع) یکی از شهدای کربلا است.[۱۱] این لیلیٰ گاه با لیلیٰ مادر علی اکبر(ع) اشتباه گرفته می‌شود.[۱۲]
پیوند به بیرون
منبع مقاله:دانشنامه مجازی مکتب اهل بیت (ع)
منابع
ابن اثیر، علی بن محمد(م 630)، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، بیروت،دار الفکر، 1409. ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله(م 463)،، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، تحقیق علی محمد البجاوی، بیروت،دار الجیل، ط الأولی، 1412. ابوحاتم تمیمی، السیرة النبویة و أخبار الخلفاء، الکتب الثقافیه، بیروت، 1417ق، چاپ سوم. اصفهانی، ابوالفرج علی بن الحسین(م 356)، مقاتل الطالبیین، تحقیق سید احمد صقر، بیروت،دار المعرفة، بی‌تا. سماوی، محمد بن طاهر،إبصار العین فی أنصار الحسین علیه‌السلام، دانشگاه شهید محلاتی، قم، 1419ق، چاپ اول. شیخ مفید، الإختصاص، کنگره شیخ مفید، 1413ق، چاپ اول. محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعه، دارالکتب اسلامیه، تهران، بی‌تا. مقریزی، تقی الدین، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، دارالکتب العلمیه، بیروت، 1420ق، چاپ اول.
- ↑ محلاتی، ج5، ص295.
- ↑ الطبقات الکبری، خامسة1، ص470
- ↑ محلاتی، ج5، ص295
- ↑ الاستیعاب، ج3، ص1066
- ↑ الإصابة، ابن حجر العسقلانی، ج7، ص306.
- ↑ الاستیعاب، ج3، ص1067.
- ↑ إبصارالعین، السماوی، ص:49
- ↑ مقاتل الطالبیین، ص86.
- ↑ إمتاع الأسماع، المقریزی، ج6، ص269.
- ↑ إبصارالعین، السماوی، ص224.
- ↑ الاختصاص، المفید، ص82.
- ↑ السیرة النبویة و أخبار الخلفاء، أبوحاتم التمیمی، ج2، ص559.