یزید بن زیاد: تفاوت میان نسخه‌ها

| تاریخ تولد        = ۲۱ هجری

| تاریخ وفات/شهادت  = ۶۱ هجری

یزید بن زیاد، از طائفه بَهدِلی، تیره‌ای از قبیله «کنده» و «عرجله» بود که از یمن آمد و در کوفه ساکن شد. نام وی و پدرش را زیاد، زائده، زید، مهاجر، مهاصر، مصاهر، مظاهر و شعثاء، نیز نوشته‌اند. طبری، ابن شهر آشوب و خوارزمی نام او را ذکر کرده‌اند.<ref>ر.ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۰۸ و ۴۴۵-۴۴۶؛ مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۱۳؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۲۵.</ref>

برخی نیز او را ابن مهاجر ذکر کرده‌اند. مجلسی در جایی از وی به نام یزید بن مهاجر نام برده‌است.<ref>بحارالانوار، ج۴۵، ص۷۲.</ref>

او پیش از ملاقات امام و حرّ، به سوی اردوی امام رفت<ref>ر.ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۰۸ و ۴۴۵-۴۴۶؛ اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۰۰، ف۱۱۵-۱۱۶.</ref> و در کربلا زمانی که [[مالک بن نسیر کندی]]، نامه [[عبید الله بن زیاد|ابن زیاد]] را به حر داد.

حر به امام عرض کرد: «این نامه پسر زیاد است و دستور داده تا کار را بر شما دشوار سازم!» یزید بن مهاجر کندی، که از ملتزمین امام بود، پیک ابن زیاد را شناخت و به او گفت: «مادرت به عزایت بنشیند. این چه نامه‌ای است که تو آوردی؟» پسر مهاجر به او گفت: «اشتباه کردی، بلکه با این عملت معصیت خدا نمودی!...»<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۴۰۸؛ اخبار الطوال، ص۲۹۹.</ref>

کلام طبری و سید محسن امین، نیز درباره ابو شعثاء، دوگانه است. یک بار می‌گویند: او بعد از آنکه [[بنى امیه|سپاه اموی]] سخنان امام را نپذیرفتند و رد کردند، به سوی امام حسین(ع) گرایش پیدا کرد و دیگر بار گویند: او پیش از ملاقات و برخورد حر با امام، از کوفه به سوی اردوی امام حرکت کرد.<ref>ر.ک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۰۸ و ۴۴۵-۴۴۶؛ اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۰۰، ف۱۱۵-۱۱۶.</ref>

یزید بن زیاد، دو بار در میدان جنگید. نخستین بار با شمشیر و بار دوم پس از پرتاب صد تیر، شمشیر کشید و در حالی که رجزخوانی می‎کرد، به مبارزه پرداخت، وی پس از کشتن نه نفر یا ۱۸-۱۹ نفر، در حدود ۴۰ سالگی به شهادت رسید.

برخی از تاریخ‌نویسان این قول را صحیح‎‌تر دانسته‌اند.<ref>برای تفصیل بیشتر ر.ک : انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۹۸؛ تاریخ الطبری، ج۵، ص۴۰۸، ۴۴۵-۴۴۶؛ امالی، صدوق (ابن بابویه)، ص۱۳۷؛ اعیان الشیعه، ج۴، ص۱۰۰، ۱۱۵-۱۱۶؛ ارشاد القلوب، ج۲، ص۴۵۸؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج۴، ص۱۴۹،۷۳؛ رجال طوسی، ص۱۰۵؛ ابصار العین فی انصار الحسین(ع)، ص۱۰۳؛ مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۱۱۳؛ بحار الانوار، ج۴۵، ص۷۲؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۲۹،۲۳؛ البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۸۵؛ منتهی الآمال، قمی، ج۱، ص۲۶۸؛ انصار الحسین(ع)، ص۱۲۵-۱۲۶؛ ذخیرة الدارین، ص۲۳۹؛ نفس المهموم، ص۱۲۹،۹۰؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، ج۳، ص۳۲۶؛ ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۰۷؛ مجالس المؤمنین، ص۱۲۰. </ref>

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2588126&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author مرضیه محمدزاده، شهیدان جاوید، ص۳۷۳-۳۷۱.]

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1085101&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author محمدرضا سنگری، آینه داران آفتاب، ج۱، ص۷۰۴-۷۰۳.]