۶٬۰۷۷
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
با رسمیت یافتن مذهب شیعه در ایران به روزگار صفویه (1148-907 ه.ق) شعر مذهبی و مرثیهسرایی رونقی دیگر گرفت و ترکیببند معروف محتشم کاشانی (996 ه.ق) در این زمان، نام او را در تاریخ ادبیات ایران جاودانه کرد. | با رسمیت یافتن مذهب شیعه در ایران به روزگار صفویه (1148-907 ه.ق) شعر مذهبی و مرثیهسرایی رونقی دیگر گرفت و ترکیببند معروف محتشم کاشانی (996 ه.ق) در این زمان، نام او را در تاریخ ادبیات ایران جاودانه کرد. | ||
==نوحه== | ==نوحه== | ||
نوحه نیز نوعی از مرثیههای مذهبی است که با آهنگ و لحن خاص در مجالس سوگواری امام حسین (ع) همراه با سینهزنی و زنجیرزنی خوانده میشود. پیشینه نوحهسرایی و نوحهخوانی برای شهدای کربلا ملازم پیشینه سوگواریهای عاشورایی است. از آنجا که مراسم سوگواری با حضور تودههای مردم و به صورت نمایشی عملی و جمعی انجام میشود، خواندن اشعار ساده آهنگین و محزون بهترین وسیله برای برانگیختن احساسات و ایجاد یگانگی و هماهنگی در جمع به شمار میرود. | نوحه نیز نوعی از مرثیههای مذهبی است که با آهنگ و لحن خاص در مجالس سوگواری امام حسین (ع) همراه با سینهزنی و زنجیرزنی خوانده میشود. پیشینه نوحهسرایی و نوحهخوانی برای شهدای کربلا ملازم پیشینه سوگواریهای عاشورایی است. از آنجا که مراسم سوگواری با حضور تودههای مردم و به صورت نمایشی عملی و جمعی انجام میشود، خواندن اشعار ساده آهنگین و محزون بهترین وسیله برای برانگیختن احساسات و ایجاد یگانگی و هماهنگی در جمع به شمار میرود. | ||
==روضهخوانی== | ==روضهخوانی== | ||
در مراسم روضهخوانی، چه به صورت بخش پایانی سخنرانی و در مقام موعظه و چه به صورت مجلسی مستقل، حوادث کربلا و کیفیت شهادت امام حسین (ع) و یاران او و نیز امامان دیگر به صورتی سوزناک بر اساس مقتلها نقل میشود. در شهر کرمان اشخاصی که توانایی مالی یا نذر داشتند، از شب اول تا دهم محرم در صحن خانه روضهخوانی برگزار میکردند. | در مراسم روضهخوانی، چه به صورت بخش پایانی سخنرانی و در مقام موعظه و چه به صورت مجلسی مستقل، حوادث کربلا و کیفیت شهادت امام حسین (ع) و یاران او و نیز امامان دیگر به صورتی سوزناک بر اساس مقتلها نقل میشود. در شهر کرمان اشخاصی که توانایی مالی یا نذر داشتند، از شب اول تا دهم محرم در صحن خانه روضهخوانی برگزار میکردند. |