صامت بروجردى: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۶۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ اوت ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
|امضا                  =
|امضا                  =
}}
}}
'''صامت بروجردی''' (زاده 1263 در بروجرد- درگذشته 1331 ه.ق در بروجرد) از شعراى پرآوازه آیینى در سده سیزدهم و چهاردهم هجرى بود.


==زندگینامه==
==زندگینامه==


نامش میرزا محمد باقر،فرزند پنجشنبه،تخلص شعرى‌اش«صامت»،زادگاهش بروجرد،از شعراى پرآوازه آیینى در سده سیزدهم و چهاردهم هجرى است.منظومه گلشن زهرا و کتاب ریاض الشّهاده از اوست.
نامش میرزا محمد باقر، فرزند پنجشنبه و تخلص شعرى‌اش «صامت» بود. او مردى فاضل و پرهیزگار و معتقد بود و در گذر حاج سهراب از پیشه سَقَط فروشى [خرده فروشى] امرار معاش مى‌کرد. صفات اخلاقى و خصایص نفسانى او بین خاص و عام مشهور بود. صامت فن شعر را از میرزا عبد المجید نوائى فرا گرفت و کتاب ریاض الشّهاده را تشکیل داد. او پنجشنبه شانزدهم محرم سال هزار و سیصد و سى و یک قمرى درگذشت و در گورستان کوى صوفیان آرمید.


در تذکره حسین حزین آمده است:
== آثار ==
صامت بروجردى داراى طبعى رسا و توانا بوده و رویکرد جدّى او به مقوله‌هایى که در شعر آیینى مطرح است آثار منظوم او را منزلتى خاص بخشیده است و مراثى و مناقب او از دیرباز مورد عنایت شیفتگان آل اللّه و ستایشگران اهل بیت عصمت و طهارت بوده است.وى از شیوه کلامى سبک عراقى در سرودن آثارش سود جسته است. منظومه‌هاى آیینى صامت بروجردى خصوصا مراثى عاشورایى او در سده اخیر بازتاب چشمگیرى در محافل دینى و هیأت‌هاى مذهبى داشته و ستایشگران آل اللّه با قرائت آثار ماتمى او نام و یادش را زنده نگاه داشته‌اند. صامت بروجردى را باید از پیشگامان شعر آیینى در یک صد ساله اخیر دانست. کلّیات صامت بروجردى بارها به چاپ رسیده و حاوى انواع قالب‌هاى شعرى در موضوعات آیینى است. غزلیات او نیز حال و هواى خاص به خود دارد.


«...در حدود هزار و دویست و شصت دیده به جهان گشود.او مردى فاضل و پرهیزگار و معتقد بود.در گذر حاج سهراب از پیشه سَقَط فروشى[خرده فروشى]امرار معاش مى‌کرد.
=== کتاب‌ها ===


صفات اخلاقى و خصایص نفسانى او بین خاص و عام مشهور.فن شعر را از میرزا عبد المجید نوائى فرا گرفت و کتاب ریاض الشّهاده را تشکیل داد.آن کتاب مکرّر به چاپ رسیده.او پنجشنبه شانزدهم محرم سال هزار و سیصد و سى و یک قمرى درگذشت و در گورستان کوى صوفیان آرمید هنوز قبرش پیدا است.دو تاریخ از میرزا حاجب بر سنگ لحد اوست»:
* '''گلشن زهرا'''
* '''کتاب ریاض الشّهاده'''


(داده یزدان جاى(صامت)سوى جنّات نعیم).
=== اشعار ===


(جنان گردیده مأوى محمد باقر صامت) <ref>دورنمایى از شهرستان بروجرد یا تذکره حسین حزین،ص 293 و 294.</ref>
====مدیحه مرثیه====
 
==سبک شعرى==
 
صامت بروجردى داراى طبعى رسا و توانا بوده و رویکرد جدّى او به مقوله‌هایى که در شعر آیینى مطرح است آثار منظوم او را منزلتى خاص بخشیده است و مراثى و مناقب او از دیرباز مورد عنایت شیفتگان آل اللّه و ستایشگران اهل بیت عصمت و طهارت بوده است.وى از شیوه کلامى سبک عراقى در سرودن آثارش سود جسته است.
 
===دامنه تاثیر آثار عاشورایى===
 
منظومه‌هاى آیینى صامت بروجردى خصوصا مراثى عاشورایى او در سده اخیر بازتاب چشمگیرى در محافل دینى و هیأت‌هاى مذهبى داشته و ستایشگران آل اللّه با قرائت آثار ماتمى او نام و یادش را زنده نگاه داشته‌اند.صامت بروجردى را باید از پیشگامان شعر آیینى در یک صد ساله اخیر دانست.
 
==برگزیده آثار عاشورایى==
 
کلّیات صامت بروجردى بارها به چاپ رسیده و حاوى انواع قالب‌هاى شعرى در موضوعات آیینى است.غزلیات او نیز حال و هواى خاص به خود دارد.براى نمونه منتخبى از آثار ماتمى او را مرور مى‌کنیم:
 
===مدیحه مرثیه===
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| گر على بعد از نبى بر مؤمنان مولا نبود | اسمى از اسلام و از اسلامیان بر جا نبود... }}
{{ب| گر على بعد از نبى بر مؤمنان مولا نبود | اسمى از اسلام و از اسلامیان بر جا نبود... }}
خط ۹۷: خط ۸۶:
{{ب| ماند گر این ماتم عظمى به عالم ناتمام | بیش ازین دیگر به(صامت)طاقت انشا نبود <ref>کلیات صامت بروجردى،تهران،کتابفروشى علمیّه،بى‌تا،ص 40.</ref> }}
{{ب| ماند گر این ماتم عظمى به عالم ناتمام | بیش ازین دیگر به(صامت)طاقت انشا نبود <ref>کلیات صامت بروجردى،تهران،کتابفروشى علمیّه،بى‌تا،ص 40.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
===مدیحه‌سرایى===
====مدیحه‌سرایى====
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| روز ایجاد که حق خلقت دنیا مى‌کرد | در پسِ پرده على بود و تماشا مى‌کرد }}
{{ب| روز ایجاد که حق خلقت دنیا مى‌کرد | در پسِ پرده على بود و تماشا مى‌کرد }}
خط ۱۲۱: خط ۱۱۰:
{{ب| برد سیلاب فنا خرمن صبر(صامت) | اندر آن روز که این مرثیه انشا مى‌کرد <ref>همان،ص 40 و 41.</ref> }}
{{ب| برد سیلاب فنا خرمن صبر(صامت) | اندر آن روز که این مرثیه انشا مى‌کرد <ref>همان،ص 40 و 41.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
===زبان حال حضرت سکینه(علیها السلام)===
====زبان حال حضرت سکینه (علیها السلام)====
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| دریغ و درد که نگذاشتند جان پدر | تن مبارکت از آفتاب بردارم }}
{{ب| دریغ و درد که نگذاشتند جان پدر | تن مبارکت از آفتاب بردارم }}
خط ۱۳۷: خط ۱۲۶:
{{ب| کنم حکایت چوب و لب حسین(صامت)! | به روز حشر چو سر از تراب بردارم <ref>همان،ص 139.</ref> }}
{{ب| کنم حکایت چوب و لب حسین(صامت)! | به روز حشر چو سر از تراب بردارم <ref>همان،ص 139.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
===مرثیه عاشورایى===
====مرثیه عاشورایى====
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| شنیده‌اى که حسین جا به کربلایى داشت | ندیده‌اى که چه رنج و چه ابتلایى داشت }}
{{ب| شنیده‌اى که حسین جا به کربلایى داشت | ندیده‌اى که چه رنج و چه ابتلایى داشت }}
خط ۱۵۲: خط ۱۴۱:
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


===در واقعه عاشورا===
====در واقعه عاشورا====
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| نه چنان گشت خزان گلشن ایمان چمنش | که توان یافت نشان از سمن و یاسمنش }}
{{ب| نه چنان گشت خزان گلشن ایمان چمنش | که توان یافت نشان از سمن و یاسمنش }}
خط ۱۷۲: خط ۱۶۱:
{{ب| (صامت)از زندگى خود به جهان دارد ننگ | بس که شد عرصه به جان تنگ ز درد و محنش <ref>همان،ص 162.</ref> }}
{{ب| (صامت)از زندگى خود به جهان دارد ننگ | بس که شد عرصه به جان تنگ ز درد و محنش <ref>همان،ص 162.</ref> }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
===غزل مرثیه===
====غزل مرثیه====
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| چرا لباس عزا،دوستان!به بر نکنید؟ | ز ناله عالم ایجاد را خبر نکنید }}
{{ب| چرا لباس عزا،دوستان!به بر نکنید؟ | ز ناله عالم ایجاد را خبر نکنید }}
خط ۲۰۰: خط ۱۸۹:




==منابع==


==منابع==
* دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ 2، ص: 1030-1031.
محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 469-473.
* محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 469-473.




==پی نوشت==
==پی نوشت==


[[رده:افراد]]
[[رده:افراد]]
خط ۲۱۲: خط ۲۰۱:
[[رده:مؤلفین]]
[[رده:مؤلفین]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:شاعران]]
<references />
۳٬۴۸۸

ویرایش