نوحه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۶
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
همچنین «شیر سرخ عربستان»، «ای اهل حرم میرو علمدار نیامد»، «مکن ای صبح طلوع» و «بر مشام میرسد هرلحظه بوی کربلا» از نوحههای سنتی مشهور در دورهی معاصر به شمار میروند. از دهههای 70 و 80 و با اقبال نسلی از شاعران جوان به سرودن اشعار مذهبی، نوحهسرایی در قالب ترانه رواج یافت و برخی نوحه‌سرایان حتی به تقلید از ریتم و آهنگ قطعات موسیقی غیرمذهبی پرداختند. اقدامی که انتقاداتی را در بین بخش‌هایی از نخبگان جامعه برانگیخت. تغییرات سریع، استفاده از ریتم‌های تند و پرشور، تنوع و فراوانی نوحهها و آهنگینتر شدن آن‌ها، استفاده از مضامین بدیع و کاربرد واژگانی از ادبیات روزمرهی جوانان ازجمله ویژگیهای نسل جدید نوحه‌های فارسی است.  
همچنین «شیر سرخ عربستان»، «ای اهل حرم میرو علمدار نیامد»، «مکن ای صبح طلوع» و «بر مشام میرسد هرلحظه بوی کربلا» از نوحههای سنتی مشهور در دورهی معاصر به شمار میروند. از دهههای 70 و 80 و با اقبال نسلی از شاعران جوان به سرودن اشعار مذهبی، نوحهسرایی در قالب ترانه رواج یافت و برخی نوحه‌سرایان حتی به تقلید از ریتم و آهنگ قطعات موسیقی غیرمذهبی پرداختند. اقدامی که انتقاداتی را در بین بخش‌هایی از نخبگان جامعه برانگیخت. تغییرات سریع، استفاده از ریتم‌های تند و پرشور، تنوع و فراوانی نوحهها و آهنگینتر شدن آن‌ها، استفاده از مضامین بدیع و کاربرد واژگانی از ادبیات روزمرهی جوانان ازجمله ویژگیهای نسل جدید نوحه‌های فارسی است.  
با وجود گسترش و محبوبیت نوحه‌های جدید - به ویژه در بین جوانان و نوجوانان - نوحه‌سرایی و نوحه-خوانی خاص سنتی در برخی مناطق کماکان حفظ شده است. برای نمونه می‌توان به سبکهای خاص نوحه‌خوانی بوشهری و نوحه‌خوانی ترکی اشاره کرد.
با وجود گسترش و محبوبیت نوحه‌های جدید - به ویژه در بین جوانان و نوجوانان - نوحه‌سرایی و نوحه-خوانی خاص سنتی در برخی مناطق کماکان حفظ شده است. برای نمونه می‌توان به سبکهای خاص نوحه‌خوانی بوشهری و نوحه‌خوانی ترکی اشاره کرد.
==پیوند به بیرون==


==منابع==
==منابع==
 
*منبع مقاله: امیر عیسی ملکی، فرهنگ سوگ شیعی.  
* امیر عیسی ملکی،
* فرهنگ سوگ شیعی.  
* اسماعیل آذر (1381)؛   
* اسماعیل آذر (1381)؛   
* خالقی (1384/1)، مجاهدی (1390)، مظاهری (1387 الف)؛   
* خالقی (1384/1)، مجاهدی (1390)، مظاهری (1387 الف)؛   
خط ۳۸: خط ۳۵:
* هادی (1365)؛   
* هادی (1365)؛   
* یغمای جندقی (1367).  
* یغمای جندقی (1367).  
==پی نوشت==


[[رده:ادبیات تشیع]]
[[رده:ادبیات تشیع]]