مهری بهار: تفاوت میان نسخه‌ها

۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۹
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۹: خط ۶۹:
*«[http://ensani.ir/fa/article/88475/ ابژه ها و تغییر مراسم دینی»، جامعه شناسی هنر و ادبیات- نامه علوم اجتماعی سابق 1، 20 (1381): 117-132.]
*«[http://ensani.ir/fa/article/88475/ ابژه ها و تغییر مراسم دینی»، جامعه شناسی هنر و ادبیات- نامه علوم اجتماعی سابق 1، 20 (1381): 117-132.]


*[http://ensani.ir/fa/article/299106/ "تحلیل گفتمان متاثر از عاشورا از خلال نشریات مرتبط ." پژوهش جوانان، فرهنگ و جامعه 1، 1 (1389): 1.]
*[http://ensani.ir/fa/article/299106/ «تحلیل گفتمان متاثر از عاشورا از خلال نشریات مرتبط»، پژوهش جوانان، فرهنگ و جامعه 1، 1 (1389): 1.]


*«جهانی شدن و مراسم مذهبی»، جهانی شدن و دین هویت و قدرت، تهران.
*«جهانی شدن و مراسم مذهبی»، جهانی شدن و دین هویت و قدرت، تهران.
*«تحلیل مردم شناختی نمادها در عزاداری عاشورای حسینی»‏‎،‎‏ همایش بین‌المللی محرم و فرهنگ مردم‏‎،‏ ایران‏‎.
*«تحلیل مردم شناختی نمادها در عزاداری عاشورای حسینی»‏‎،‎‏ همایش بین‌المللی محرم و فرهنگ مردم‏‎،‏ ایران‏‎.


*[http://ensani.ir/fa/article/334408/ بررسی جامعه شناختی تغییرات کارکردی هیأت های مذهبی؛ مهندسی فرهنگی سال هشتم تابستان 1393 شماره 80.]
*«[http://ensani.ir/fa/article/334408/ بررسی جامعه شناختی تغییرات کارکردی هیأت های مذهبی»؛ مهندسی فرهنگی سال هشتم تابستان 1393 شماره 80.]


*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/974441/ تحول نقش واعظ و مداح در اجرای مناسک عاشورا (مطالعه موردی شهر دزفول)؛ مطالعات فرهنگی و ارتباطات » پاییز 1388 - شماره 16 ‏(24 صفحه - از 1 تا 24).]
*«[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/974441/ تحول نقش واعظ و مداح در اجرای مناسک عاشورا (مطالعه موردی شهر دزفول)؛ مطالعات فرهنگی و ارتباطات»، پاییز 1388 - شماره 16 ‏(24 صفحه - از 1 تا 24).]


==منابع==
==منابع==