منصور یوسفی جولندان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۹: خط ۳۹:
===کتاب‌ها===
===کتاب‌ها===


*[[قدیس‌ "بررسی‌ زیارتگاه‌ها در زندگی‌ اقوام‌ تالش‌"|کتاب قدیس‌ "بررسی‌ زیارتگاه‌ها در زندگی‌ اقوام‌ تالش‌"]] <ref>این کتاب براساس پایان نامه مؤلف فراهم آمده است.</ref>، تهران، منصور یوسفی جولندان، 1383، ص 178.
*[[قدیس‌ "بررسی‌ زیارتگاه‌ها در زندگی‌ اقوام‌ تالش‌"|کتاب قدیس‌ "بررسی‌ زیارتگاه‌ها در زندگی‌ اقوام‌ تالش‌"]]، تهران، منصور یوسفی جولندان، 1383، ص 178.


===پایان نامه===
===پایان نامه===
خط ۴۶: خط ۴۶:


====چکیده پایان نامه====
====چکیده پایان نامه====
شناخت‌ همه‌ جانبه‌ زیارتگاه‌ها به‌ عنوان‌ عنصر مذهبی‌ - فرهنگی‌، ثبت‌ سنت‌ها و باورها و ویژگی‌‌های‌ فرهنگی‌ - اجتماعی‌ زائران‌ در ارتباط با زیارتگاه‌ها و ثبت‌ مناسک‌ مذهبی‌ است‌ که‌ در محدوده‌ این‌ اماکن‌ مقدس‌ انجام‌ می‌گیرد روش‌ نمونه‌ گیری‌ تصادفی‌ است‌ براین‌ اساس‌ 15 زن‌ و 15 مرد از زائران‌ زیارتگاه‌ها انتخاب‌ و مورد مطالعه‌ قرار گرفته‌اند روش‌ پژوهش‌ کتابخانه‌ای‌ و میدانی‌، همچنین‌ مشاهده‌ مستقیم‌ مشارکتی‌ و مصاحبه‌ بااطلاع‌ رسان‌های‌ محلی‌ ابزار اندازه‌ گیری‌ پرسشنامه‌ نیمه‌ باز، نقشه‌ برداری‌، عکسبرداری‌ و ضبط صوت‌ است‌ طرح‌ پژوهش‌ دست‌ یافتن‌ به‌ فرهنگ‌ زیارت‌ و ویژگی‌های‌ اقتصادی‌ اجتماعی‌ فرهنگی‌ زائران‌ اماکن‌ مقدس‌ شهرستان‌ تالش‌، از طریق‌ بررسی‌ فرهنگ‌ مردم‌ در ارتباط با یک‌ عنصر مذهبی‌ است‌ نتیجه‌ کلی‌: بعد اول‌ دستیابی‌ به‌ جایگاه‌ زیارتگاه‌ها در بین‌ زائران‌ است‌ که‌ جهت‌ رفع‌ حوائج‌ مادی‌ و معنوی‌ و تقویت‌ روحی‌ و آمرزش‌ الهی‌، به‌ زیارت‌ آن‌ بقاع‌ متبرکه‌ مشرف‌ می‌شوند که‌ نمودار تاثیر فرهنگ‌ مذهبی‌ در بین‌ مردم‌ است‌. بعد دیگر نیز ایجاد جاذبه‌های‌ مختلف‌ اقتصادی‌ و فرهنگی‌ و رفاهی‌ در تالش‌ به‌ سبب‌ وجود زیارتگاه‌ها و به‌ تبع‌ آن‌ مهاجر پذیر بودن‌ این‌ منطقه‌ است‌.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=832186&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]</ref>
شناخت‌ همه‌ جانبه‌ زیارتگاه‌ها به‌ عنوان‌ عنصر مذهبی‌ - فرهنگی‌، ثبت‌ سنت‌ها و باورها و ویژگی‌‌های‌ فرهنگی‌ - اجتماعی‌ زائران‌ در ارتباط با زیارتگاه‌ها و ثبت‌ مناسک‌ مذهبی‌ است‌ که‌ در محدوده‌ این‌ اماکن‌ مقدس‌ انجام‌ می‌گیرد روش‌ نمونه‌ گیری‌ تصادفی‌ است‌ براین‌ اساس‌ 15 زن‌ و 15 مرد از زائران‌ زیارتگاه‌ها انتخاب‌ و مورد مطالعه‌ قرار گرفته‌اند روش‌ پژوهش‌ کتابخانه‌ای‌ و میدانی‌، همچنین‌ مشاهده‌ مستقیم‌ مشارکتی‌ و مصاحبه‌ با اطلاع‌ رسان‌های‌ محلی‌ ابزار اندازه‌ گیری‌ پرسشنامه‌ نیمه‌ باز، نقشه‌ برداری‌، عکسبرداری‌ و ضبط صوت‌ است‌ طرح‌ پژوهش‌ دست‌ یافتن‌ به‌ فرهنگ‌ زیارت‌ و ویژگی‌های‌ اقتصادی‌ اجتماعی‌ فرهنگی‌ زائران‌ اماکن‌ مقدس‌ شهرستان‌ تالش‌، از طریق‌ بررسی‌ فرهنگ‌ مردم‌ در ارتباط با یک‌ عنصر مذهبی‌ است‌. نتیجه‌ کلی‌: بعد اول‌ دستیابی‌ به‌ جایگاه‌ زیارتگاه‌ها در بین‌ زائران‌ است‌ که‌ جهت‌ رفع‌ حوائج‌ مادی‌ و معنوی‌ و تقویت‌ روحی‌ و آمرزش‌ الهی‌، به‌ زیارت‌ آن‌ بقاع‌ متبرکه‌ مشرف‌ می‌شوند که‌ نمودار تأثیر فرهنگ‌ مذهبی‌ در بین‌ مردم‌ است‌. بعد دیگر نیز ایجاد جاذبه‌های‌ مختلف‌ اقتصادی‌ و فرهنگی‌ و رفاهی‌ در تالش‌ به‌ سبب‌ وجود زیارتگاه‌ها و به‌ تبع‌ آن‌ مهاجر پذیر بودن‌ این‌ منطقه‌ است‌.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=832186&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]</ref>


==منبع==
==منبع==