غلامرضا کارگر شورکی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
|امضا                  =
|امضا                  =
}}
}}
'''غلامرضا کارگر شورکی''' دانش آموخته رشته پژوهش هنر در مقطع کارشناسی ارشد است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1116857&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]</ref>






'''غلامرضا کارگر شورکی''' دانش آموخته رشته پژوهش هنر در مقطع کارشناسی ارشد است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1116857&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]</ref>
==آثار==
==آثار==
===پایان نامه===
===پایان نامه===

نسخهٔ ‏۱۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۶

غلامرضا کارگر شورکی
غلامرضا کارگر شورکی.jpg
زمینهٔ کاری نویسنده
ملیت ایرانی

غلامرضا کارگر شورکی دانش آموخته رشته پژوهش هنر در مقطع کارشناسی ارشد است.[۱]


آثار

پایان نامه

  • درآمدی بر نمایش و نیایش در میبد و تعزیه حضرت ابوالفضل (ع)، پایان نامه عملی کارشناسی، دانشکده هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، استاد راهنما جابر عناصری، 1379، ص 178.

کتاب‌ها

منابع

پی نوشت

  1. وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران
  2. تاریخچه به وجود آمدن تعزیه‌های شادی و چگونگی نحوه‌ی اجرای میانگین اینگونه تعزیه‌ها، مانند تعزیه هندو، جهود، مختار و ... هدف بررسی و هستی شناسی در راستای تعزیه‌های شادی آور است. و نتیجه ای که به دست آمده شناخت و ریشه یابی تعزیه‌های شادی آور است. که بیشتر از طریق مصاحبه و میدانی و سوالاتی در این زمینه که (تعزیه شادی آور است؟) تا حدودی شناختی از این گونه تعزیه‌ها بدست آمده است. در این رساله تاریخچه ای را اثبات می‌کند که تعزیه شادی آور در گذشته وجود داشته و هم اکنون هم هست. در گذشته به شکل و فرم خاصی به صورت متنی اجرا می‌شده که دارای پیشینه تاریخی و مذهبی است.