شیخ ابراهیم عاملی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «شیخ ابراهیم بن یحیی بن شیخ محمّد عاملی طیبی به سال 1154 ه. ق در قریه‌ی طیّبه از...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه زندگینامه | |||
| اندازه جعبه = | |||
| عنوان = | |||
| نام = ابراهیم بن علی عاملی کفعمی | |||
| تصویر = قبر کفعمی 2.jpg | |||
| اندازه تصویر =180px | |||
| عنوان تصویر = مرقد ابراهیم بن علی عاملی کفعمی در روستای جبشیت لبنان | |||
| زادروز = 840ق. | |||
| مکان تولد = جبل عامل | |||
| تاریخ مرگ = 905ق. | |||
| آرامگاه = روستای جبشیت در [[لبنان]] | |||
|عرض جغرافیایی محل دفن= | |||
|طول جغرافیایی محل دفن= | |||
<!-- عرض جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض شمال--> | |||
|latd=|latm=|lats=|latNS=N | |||
<!-- طول جغرافیایی به درجه دقیقه و ثانیه و جهت پیش‌فرض غرب--> | |||
|longd=|longm=|longs=|longEW=E | |||
| محل زندگی = جبل عامل، [[کربلا]] | |||
| ملیت = | |||
| نژاد = | |||
| تابعیت = | |||
| تحصیلات = | |||
| دانشگاه = | |||
| پیشه = | |||
| سال‌های فعالیت = | |||
| کارفرما = | |||
| نهاد = | |||
| نماینده = | |||
| شناخته‌شده برای = مولف کتاب‌های المصباح کفعمی و البلد الامین | |||
| نقش‌های برجسته = | |||
| سبک = | |||
| تأثیرگذاران = | |||
| تأثیرپذیرفتگان = | |||
| شهر خانگی = | |||
| تلویزیون = | |||
| لقب = کفعمی | |||
| حزب = | |||
| جنبش = | |||
| مخالفان = | |||
| هیئت = | |||
| دین = | |||
| مذهب = شیعه | |||
| منصب = | |||
| مکتب = | |||
| آثار = | |||
| خویشاوندان سرشناس = | |||
| گفتاورد = | |||
| جوایز = | |||
| امضا = | |||
| اندازه امضا = | |||
| وبگاه = | |||
| پانویس = | |||
}} | |||
'''شیخ ابراهیم عاملی''' عالم، ادیب و شاعر بود. | |||
== زندگینامه == | |||
شیخ ابراهیم بن یحیی بن شیخ محمّد عاملی طیبی به سال 1154 ه. ق در قریه‌ی طیّبه از جبل عامل متولّد شد و سپس در دمشق سکونت گزید. او به سال 1214 ه. ق در دمشق وفات یافت و در «باب الصّغیر» دمشق دفن گردید. <ref>اعیان الشیعه؛ ج 2، ص 237.</ref> | |||
== نمونه اشعار == | |||
1- بنفسی أقمار تهاوت بکربلاو لیس لها إلا القلوب لحود | 1- بنفسی أقمار تهاوت بکربلاو لیس لها إلا القلوب لحود | ||
| خط ۱۲: | خط ۶۸: | ||
1 و 2- جانم فدای ماه‌هایی باد که در کربلا افول کردند و دلهای مردم آرامگاه آنهاست. جانم فدای فرزندان مصطفی و فدای اطفال او. | 1 و 2- جانم فدای ماه‌هایی باد که در [[کربلا]] افول کردند و دلهای مردم آرامگاه آنهاست. جانم فدای فرزندان مصطفی و فدای اطفال او. | ||
3- به [[عمر بن سعد|ابن سعد]] که خدا بهره و بخت او را نابود سازد بگو: آیا حظ و بهره‌ی تو پس از [[حسین|حسین (ع)]] افزایش می‌یابد. | |||
4- لباس‌های گمراهی را با [[شهادت]] او بافتی و لباس دین را که نو و تازه بود، پاره‌پاره کردی. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 489. | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 489.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
| خط ۳۲: | خط ۸۲: | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references />{{شاعران}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۳
شیخ ابراهیم عاملی عالم، ادیب و شاعر بود.
| ابراهیم بن علی عاملی کفعمی | |
|---|---|
 مرقد ابراهیم بن علی عاملی کفعمی در روستای جبشیت لبنان | |
| زادروز |
840ق. جبل عامل |
| درگذشت | 905ق. |
| آرامگاه | روستای جبشیت در لبنان |
| محل زندگی | جبل عامل، کربلا |
| شناخته‌شده برای | مولف کتاب‌های المصباح کفعمی و البلد الامین |
| لقب | کفعمی |
| مذهب | شیعه |
زندگینامهویرایش
شیخ ابراهیم بن یحیی بن شیخ محمّد عاملی طیبی به سال 1154 ه. ق در قریه‌ی طیّبه از جبل عامل متولّد شد و سپس در دمشق سکونت گزید. او به سال 1214 ه. ق در دمشق وفات یافت و در «باب الصّغیر» دمشق دفن گردید. [۱]
نمونه اشعارویرایش
1- بنفسی أقمار تهاوت بکربلاو لیس لها إلا القلوب لحود
2- بنفسی سلیل المصطفی و ابن صنوه‌یذود عن الأطفال و هو فرید
3- فقل لابن سعد أتعس اللّه جدّه‌أحظک من بعد الحسین یزید
4- نسجت سرابیل الضلال بقتله‌و مزقت ثوب الدین و هو جدید [۲]
1 و 2- جانم فدای ماه‌هایی باد که در کربلا افول کردند و دلهای مردم آرامگاه آنهاست. جانم فدای فرزندان مصطفی و فدای اطفال او.
3- به ابن سعد که خدا بهره و بخت او را نابود سازد بگو: آیا حظ و بهره‌ی تو پس از حسین (ع) افزایش می‌یابد.
4- لباس‌های گمراهی را با شهادت او بافتی و لباس دین را که نو و تازه بود، پاره‌پاره کردی.