نگاهی نو به جریان عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

}}'''نگاهی نو به جریان عاشورا''' کتابی است که در آن تلاش شده است زوایایی از تاریخ زندگانی [[حسین بن على (ع)|امام حسین(ع)]] بررسی شود که حاصل گروهی از پژوهشگران پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و زیر نظر سید علیرضا واسعی نوشته شده است.

کتاب مزبور، که به عنوان پژوهش دینی برتر از طرف دبیرخانهٔ دین‌پژوهان کشور برگزیده شده، دربردارندهٔ دوازده مقاله دربارهٔ قیام عاشوراست.  

'''مقالهٔ اول''' با عنوان «رازهای ماندگاری [[عاشورا]]» از سید علیرضا واسعی، به همین موضوع پرداخته شده است.  

'''مقالهٔ دوم''' با عنوان «[[حسین بن على (ع)|امام حسین علیه‌السّلام]] و صلح امام حسن علیه‌السّلام»، از همان نویسنده، عهده‌دار اثبات این موضوع است که اگر امام حسین به جای امام حسن قرار می‌گرفت، مانند او رفتار می‌کرد.

'''مقاله سوم''' با عنوان «جوانان و نوجوانان در [[کربلا]]» است که نویسندهٔ آن، محمدحسین علی‌اکبری، این گروه سنی را از [[بنی‌هاشم]] (فرزندان امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین و خاندان عقیل) و غیر [[بنی‌هاشم]]، شناسانده است.

'''مقاله چهارم''' «شهدای علوی‌تبار در واقعهٔ کربلا (پسران امام علی علیه‌السّلام)»، به قلم سید محمود سامانی و دربارهٔ پسران شهید امام علی و شهدای منسوب به آن حضرت است.

'''مقالهٔ پنجم''' با عنوان «نقش زنان در نهضت عاشورا»، از حمیدرضا مطهری، به علت حضور زنان و نقش‌آفرینی ایشان و اندکی از شرح حالشان پرداخته شده است.

'''مقالهٔ ششم''' تحت عنوان «بازماندگان واقعهٔ عاشورا (مردان و پسران)»، از محمّد غفوری، از افرادی یاد شده است که پس از عاشورا زنده ماندند.

'''مقاله هفتم''' «شهادت امام حسین علیه‌السّلام از منظر اهل سنت»، به قلم عبدالمجید ناصر داوودی، که عهده‌دار تبیین و تحلیل دیدگاه ایشان است.

'''مقاله هشتم''' با عنوان «بنی‌هاشم پس از قیام عاشورا»، از علی آقاجانی قناد، فعالیت‌های نخبگان بنی‌هاشم پس از عاشورا تا سال‌های نخست حکومت عباسیان، بررسی شده است.

'''مقاله نهم''' با عنوان «نقش تبلیغی اهل بیت امام حسین علیهم‌السّلام در نهضت عاشورا»، از علیرضا انصاری، به نقش ایشان در خنثی‌سازی دروغ‌های امویان علیه امام حسین اختصاص دارد.

'''مقالهٔ دهم''' زیر عنوان «رأس‌الحسین علیه‌السّلام و مقام‌های آن»، نوشتهٔ مصطفی صادقی، ضمن اشاره به تاریخچهٔ بریدن سر، از مقام‌های رأس‌الحسین بحث کرده است.

'''مقالهٔ یازدهم'''، از یدالله مقدسی، از «حائر حسینی در گذر تاریخ از آغاز تا صفویه» سخن رفته است.