کامران اسکات آقایی: تفاوت میان نسخه‌ها

کامران اسکات آقایی (ویرایش)

نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۲

۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Rahdar

checkuser

۲٬۳۶۳

ویرایش

@@ خط ۸۱: / خط ۸۱: @@
 *Religious rituals, social identities and political relationships in Tehran under Qajar rule, 1850s–1920s “<ref>مناسک دینی، هویت‌های اجتماعی و روابط سیاسی در تهران در دوران حکومت قاجار، دهه 1850 م. - 1920 م.</ref>, Religion and Society in Qajar Iran, edited by Robert Gleave, London," Routledge/Curzon Press, 2005, 373-392 p.
-*Reinventing Karbala: Revisionist interpretations of the ‘Karbala Paradigm”<ref>بازآفرینی کربلا: تفسیرهای اصلاحی از پارادایم کربل</ref>, Jusur: The UCLA Journal of Middle Eastern Studies, 1994, Vol. 10, 1–30 p".
+*Reinventing Karbala: Revisionist interpretations of the ‘Karbala Paradigm”<ref>بازآفرینی [[کربلا]]: تفسیرهای اصلاحی از پارادایم کربل</ref>, Jusur: The UCLA Journal of Middle Eastern Studies, 1994, Vol. 10, 1–30 p".
-*“The gender dynamics of Moharram symbols and rituals in the latter years of Qajar rule”<ref>پویایی‌های هویت جنسی در نمادها و مناسک محرم در سال‌های آخر حکومت قاجار</ref>, The women of Karbala: ritual performance and symbolic discourses in modern Shi'i Islam, 2005, 45-63 p.
+*“The gender dynamics of Moharram symbols and rituals in the latter years of Qajar rule”<ref>پویایی‌های هویت جنسی در نمادها و مناسک [[محرم]] در سال‌های آخر حکومت قاجار</ref>, The women of Karbala: ritual performance and symbolic discourses in modern Shi'i Islam, 2005, 45-63 p.
 *«The Karbala Narrative in Shii Political Discourse in Modern Iran in the 1960s– 1970s.”<ref>روایت کربلا در گفتمان سیاسی شیعه در ایران مدرن در دهه‌های 1960 م. و 1970 م.</ref>, The Journal of Islamic Studies, Vol. 12, No. 2, 2001, 151176 – p.