جوهری: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۵: خط ۵۵:


==کتاب طوفان‌البکاء==
==کتاب طوفان‌البکاء==
علت نام‌گذاری کتاب به طوفان‌البکا به جهت گریۀ طوفان خیز بر [[اهل بیت]](ع) است. این کتاب مقدمه و دوازده آتشکده دارد که هر آتشکده در احوال یک معصوم است. آتشکدۀ اول در احول حضرت رسول(ص)، آتشکدۀ دوم در مصیبت فاطمه(س)، آتشکدۀ سوم در مصیبت امام علی(ع)، آتشکدۀ چهارم در شرح حال امام مجتبی(ع)، آتشکدۀ پنجم ذکر مصائب امام مظلوم [[حسین|حسین ‌بن علی]](ع)، آتشکدۀ ششم ذکر احوال [[زین العابدین «ع»|امام سجاد(ع)]]، آتشکدۀ هفتم در ذکر خروج [[مختار ثقفى|مختار]]، آتشکدۀ هشتم در شهادت امام باقر(ع) و امام صادق(ع)، آتشکدۀ نهم احوال امام موسی‌بن جعفر(ع)، آتشکدۀ دهم در ذکر مصیبت امام رضا(ع)،‌ آتشکدۀ یازدهم در ذکر حالات امام‌ محمدتقی(ع) و امام علی نقی(ع) و آتشکدۀ دوازدهم برخی از احوال قائم آل محمّد(عج) است.  
علت نام‌گذاری کتاب به طوفان‌البکا به جهت گریۀ طوفان خیز بر [[اهل بیت]](ع) است. این کتاب مقدمه و دوازده آتشکده دارد که هر آتشکده در احوال یک معصوم است. آتشکدۀ اول در احول حضرت رسول(ص)، آتشکدۀ دوم در مصیبت فاطمه(س)، آتشکدۀ سوم در مصیبت امام علی(ع)، آتشکدۀ چهارم در شرح حال امام مجتبی(ع)، آتشکدۀ پنجم ذکر مصائب امام مظلوم [[حسین|حسین ‌بن علی]](ع)، آتشکدۀ ششم ذکر احوال [[زین العابدین «ع»|امام سجاد(ع)]]، آتشکدۀ هفتم در ذکر [[خروج مختار]]، آتشکدۀ هشتم در شهادت امام باقر(ع) و امام صادق(ع)، آتشکدۀ نهم احوال امام موسی‌بن جعفر(ع)، آتشکدۀ دهم در ذکر مصیبت امام رضا(ع)،‌ آتشکدۀ یازدهم در ذکر حالات امام‌ محمدتقی(ع) و امام علی نقی(ع) و آتشکدۀ دوازدهم برخی از احوال قائم آل محمّد(عج) است.  


یکی از ویژگی‌های کتاب، آمیخته‌ بودن نظم و نثر در آن است. نثرکتاب مسجّع و آهنگین است.
یکی از ویژگی‌های کتاب، آمیخته‌ بودن نظم و نثر در آن است. نثرکتاب مسجّع و آهنگین است.
خط ۱۸۷: خط ۱۸۷:
==کتاب شناسی==
==کتاب شناسی==


* طوفان البکاء، در مصائب ائمه اطهار(ع) به‌خصوص سیدالشهدا(ع). میرزامحمدابراهیم مروزی جوهری. تحقیق و تصحیح: عبدالله قربانپور. قم: رایت الهدی، ۱۳۹۲.
*طوفان البکاء، در مصائب ائمه اطهار(ع) به‌خصوص سیدالشهدا(ع). میرزامحمدابراهیم مروزی جوهری. تحقیق و تصحیح: عبدالله قربانپور. قم: رایت الهدی، ۱۳۹۲.


==منبع==
==منبع==