ناصر الدین شاه قاجار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «[زندگینامه] وى پس از پدرش محمد شاه با کاردانى میرزا تقى خان امیر کبیر در سال 12...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[زندگینامه]
ناصرالدین‌ شاه قاجار (25 تیر 1210 - 12 اردیبهشت 1275) ک معروف به «قبلهٔ عالم»، «سلطان صاحبقران» و بعد «شاهِ‌شهید»، چهارمین پادشاه شاه از دودمان قاجار ایران بود.


وى پس از پدرش محمد شاه با کاردانى میرزا تقى خان امیر کبیر در سال 1264 ه.ق به سلطنت رسید.ولى این پادشاه خودکامه و جوان بر اثر سعایت بدخواهان هنوز چهار سال از صدارت امیر کبیر نگذشته بود که او را از سمت خود خلع و به فین کاشان تبعید کرد و پس از گذشت چهل روز به قتل وى فرمان داد و بارقۀ امیدى که در دل ملت براى آبادانى و ترقى کشور پدید آمده بود به خاموشى گرایید.وى به شعر و نقاشى علاقه‌مند بوده و به رسم تفنن در این دو مقولۀ هنرى آثارى پدید آورده است که چندان اوجى ندارد.وى در هفدهم ذیقعدۀ سال 1313 توسط میرزا رضا کرمانى کشته شد. <ref>تاریخ کامل ایران،دکتر عبد الله رازى،تهران،نشر اقبال،چاپ چهارم،سال 1362،ص 526.</ref>


سبک شعرى او
 
==زندگینامه==
وى پس از پدرش محمد شاه با کاردانى میرزا تقى خان امیر کبیر در سال 1264 ه.ق به سلطنت رسید. ولى این پادشاه خودکامه و جوان بر اثر سعایت بدخواهان هنوز چهار سال از صدارت امیر کبیر نگذشته بود که او را از سمت خود خلع و به فین کاشان تبعید کرد و پس از گذشت چهل روز به قتل وى فرمان داد و بارقۀ امیدى که در دل ملت براى آبادانى و ترقى کشور پدید آمده بود به خاموشى گرایید. وى به شعر و نقاشى علاقه‌مند بوده و به رسم تفنن در این دو مقولۀ هنرى آثارى پدید آورده است که چندان اوجى ندارد.وى در هفدهم ذیقعدۀ سال 1313 توسط میرزا رضا کرمانى کشته شد. <ref>تاریخ کامل ایران،دکتر عبد الله رازى،تهران،نشر اقبال،چاپ چهارم،سال 1362،ص 526.</ref>
 
==سبک شعرى==


آثار منظوم معدودى که از وى در تذکره‌هاى فارسى آمده است عموما در سبک عراقى سروده شده و از ضوابط این سبک شعرى پیروى مى‌کند.
آثار منظوم معدودى که از وى در تذکره‌هاى فارسى آمده است عموما در سبک عراقى سروده شده و از ضوابط این سبک شعرى پیروى مى‌کند.


دامنۀ تأثیر آثار عاشورایى وى
==دامنۀ تأثیر آثار عاشورایى وى==


به جز مثنوى ماتمى او در رثاى حضرت على اصغر(ع)که بازتاب نسبتا فراگیرى داشته است، اثر منظوم دیگرى از او به ثبت نرسیده و در زمینۀ شعر مناقبى نیز آثار درخور توجهى ندارد.
به جز مثنوى ماتمى او در رثاى حضرت على اصغر(ع)که بازتاب نسبتا فراگیرى داشته است، اثر منظوم دیگرى از او به ثبت نرسیده و در زمینۀ شعر مناقبى نیز آثار درخور توجهى ندارد.
خط ۱۸: خط ۲۱:
رویکرد امثال او که در رأس هرم قدرت و حکومت قرار داشته‌اند به مقوله‌هاى آیینى، موجب پدید آمدن آثار منظوم بسیارى در دو زمینۀ ماتمى و مناقبى شده و در طول دورۀ ناصرى نیز(حدود 50 سال)اشعار آیینى فراوانى به ثبت رسیده که سرانیدگان آنها غالبا با دربار ناصرى بى‌ارتباط نبوده‌اند.
رویکرد امثال او که در رأس هرم قدرت و حکومت قرار داشته‌اند به مقوله‌هاى آیینى، موجب پدید آمدن آثار منظوم بسیارى در دو زمینۀ ماتمى و مناقبى شده و در طول دورۀ ناصرى نیز(حدود 50 سال)اشعار آیینى فراوانى به ثبت رسیده که سرانیدگان آنها غالبا با دربار ناصرى بى‌ارتباط نبوده‌اند.


برگزیدۀ آثار عاشورایى او
===برگزیدۀ آثار عاشورایى او===


تنها مرثیۀ عاشورایى که از وى در اختیار داریم،مثنوى کوتاهى است که در رثاى حضرت على اصغر(ع)سروده شده که داراى صبغۀ بیدلانه و عرفانى است:
تنها مرثیۀ عاشورایى که از وى در اختیار داریم،مثنوى کوتاهى است که در رثاى حضرت على اصغر(ع)سروده شده که داراى صبغۀ بیدلانه و عرفانى است:
 
{{شعر}}
{{ب| عشقبازى کار هر شیاد نیست | این شکار دام هر صیاد نیست }}
{{ب| عشقبازى کار هر شیاد نیست | این شکار دام هر صیاد نیست }}


خط ۵۵: خط ۵۸:


{{ب| خود تو:بلبل،گل:على اصغرت | زودتر بشتاب سوى داورت }}
{{ب| خود تو:بلبل،گل:على اصغرت | زودتر بشتاب سوى داورت }}
{{پایان شعر}}








 
==کتابشناسی==
 
محمد علی مجاهدی، ''کاروان شعر عاشورا''، زمزم هدایت، ج1، ص 408-410.
محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا،زمزم هدایت، ج1، ص 408-410.